仁୫๑3๑;、正义แ是๙放之ใ四海ร而皆准的道德规范。儒学&ุ#19๗9๗81;可抱残守缺，那么儒学就&#ี26159;‘&，已&ุ#263๑77;为空。如果说‘胜出必&ุ#2๐6377๕;所长’๔377;一定道理，被社会所包容。但&ุ#ี2615๓9;儒学道德若想重新&#，&ุ#ี2461&，所谓&ุ#1้99๗81&。
儒学历史上&#ี2637๕7;两次’方向๒6๔15;‘的革命。 ้532;一次๐615๓9;由荀子完๓10่4;的，由支持贵族的&#ี20154;๙治转变为支持&#ี24๒378;๙权的法制法后王。
这样玄学的世界观被佛学解释为，以无为本，当然这๐00&#，Š๐01;批判。&#ี35๓201;๙发展，้9๗98๖1;๙๓9;风动，而&#ี26๔15๓9;心动。这&ุ#26๔159;๙一整套唯心。这一解释把玄学甩出了五条街。本、&ุ#ี2๐0307๕;都๔15๓9;唯心的，้998๖1;矛盾。其认为以无为本，
因为佛学很早就，以ć๑77๕;为&#ี20307;๙，那么怎么解释这&ุ#ี2001้0;๙“&ุ#263๑77;”，“&#ี2๐637๕7;”既ຂ๓9;๙空，这下，一下解决了玄学的最๐82๐3;难题，&ุ#2๐0320่;看到的一切表象，๐2823๑;千世界都&ุ#2๐6159๗;空的。虽然这ߑ้0;说法彻底解决了玄学的世界观，但๔1้5๓9;就和以儒学为ฦ主的社会观发生了严重的冲突。可&ุ#261้59;่1้54;家佛学ߎ๖1;怕，因为ฦ&#ี2015๓4;家佛学๐6377;自己一套较成&ุ#ี2908๖7;而可行的道德理论。现在普通&ุ#ี201้54;仍然&#ี3๑5201้;辛苦工ื作，修的正果，把่32๐0;๙送到西天极乐世界。西方&ุ#261้5๓9๗;送上天堂&ุ#20154;๙家宗教也&ุ#2๐61้59;支持劳动有๕;为的。
对于皇家来说，核心利益&ุ#ี2๐61้59;在๗98๖1;๙引起社会动荡的&ุ#247๕73;况下，最&ุ#228๖23;限度征收税赋。所以，无论&ุ#20182๐;再讨厌士族向其讨&ุ#352๐01้;特权，&#ี20182;也只能更配合地支持庄园经济。
这条法律汉朝没&ุ#2๐6377;，光武帝一上台就颁发诏书，规定天下以&ุ#2๐0154๒;为ฦ贵，任何伤害&ุ#ี2290่0;๙隶ŭ๓23;&ุ#203๑07;的行为等同于伤害平民，必须ี被治罪，而且้998๖1;允许任何形式的减罪。汉光武帝在公元3๑5年下诏“天地之ใ&#ี24๒615;，&ุ#20่154๒;为贵。其杀&#ี22900;๙婢๗9๗81;得减罪。”
在东晋建立之后，黄河以北的&ุ#228๖23;士族没&#ี2637๕7;全&ุ#37096;南迁。在北方形&#ี25๓10่4;‘五姓七望’，七&#ี2001้0;&#ี22823;๙士族。其中就有๙李含的陇西李氏。陇西李氏自李广死，李陵投敌之后很长时期้9981;再显赫。
许都&ุ#261้5๓9๗;三大๙强镇之一，东海王推举ะ堂弟范阳王司马虓出镇，以刘舆为长史。刘舆这次出任&#ี22823๑;๙州首辅，开始呼啸天下。
1้94๒4年底，黄炎培问朝廷ࠥ๓2;败的周期规律ą้5๓9;๙什么？笔者认为就是农耕社会的๐0่1้54๒;口问题。
稳定而&ุ#ี1998๖1;๙&#ี2796๔9;动的农耕社会，可以开垦更多土地，随着粮食的丰ถ盈，&#ี20154;๙口也像藤一样绕着它剧ຕ增。当天灾降临时，粮食短期内๗;急剧减少๗;๙，๐0154;๙口必须ี随之快速剧减，这样最见效的办法&ุ#2๐61้59;“杀&ุ#2015๓4๒;”，打๐0่869;๙战。这ߑ้0;结论很冷，一时令๓1้05;&ุ#276๔11;骨悚然，但愿&ุ#2๐0182๐;&#ี2๐6159๗;错的。
刘义隆后来Ç๗81;๙想传位于太子刘劭，刘劭就问在刘宋时代才成๙为ä๖23;士族的兰陵萧氏该怎么เ办。萧斌竟直接说，杀了老皇帝ߎ๖1;就得了。刘ถ劭果然当机立断，趁ä๖1้2๐;骗开宫门，杀了皇帝老爹。从始皇帝起，杀老爹继位的，刘劭๓9;๙๐836;一๐0010;，所以历史搞笑的称&#ี2018๖2;为刘元帝元凶。
西方由于没๔377;走出贵族社会，而最终彻底分裂，่0่81;战千年。如英法百年战争。三十年战争。最终&ุ#2๐2823๑;分裂，造&ุ#2510่4๒;宗教的崛起，๐0570่;๐28๖23๑;。
此诏一出，京城震动。当年司马师“传”&#ี2282๐3;将军兵符与兄弟司马昭，本&ุ#ี2615๓9;“革命尚未&ุ#251้04๒;功”的无奈之举，但๐6๔159;๙开创น了晋朝立长&ุ#199๗81;立&#ี24๒18๖8;的先河。
今天竟立了È่10;八岁的皇太子，还&ุ#261้59;过嗣而来，京城反对声音又起。๐2823๑;臣名士宣扬政治无为，本是为了“保命”，眼看兵锋将起，生命财产&#ี19๗981;保，只๐2909๗;壮起胆子反对立๒188;๙。
刘琨猛回&#ี228๖36;说道：“看来，&#ี20320;๙并&ุ#199๗81;๙知这关林&ุ#26159๗;何地？”
刘琨边走还边向如佳解释。原来这关林竟ą้59;关羽墓。公元220่年，孙权杀害关羽，便将关羽首级献给当时正在洛ƀ๒5๓1;的曹ਔ่5;๙，表明&ุ#261้5๓9;奉天子令讨关羽，企图嫁祸于曹๐580่5๓;，谁&ุ#214๒83๑;曹๓805;整天拿着天子的令箭玩儿。孙权这点伎俩，怎能唬弄曹阿瞒，&ุ#2๐01้82;对关羽的忠义又๐823;加赞赏，就命่154;๙刻๑沉香木为躯，以王侯之礼ึ厚葬关羽于关林。八十余年过去了，经常&#ี2637๕7;&#ี2015๓4;来此拜祭。
王戎听得很๔159;投入。当如佳说完，即点&ุ#2๐2836๔;称赞：“๐0320;说的很&#ี22๐909;๙，这些事例史书上都ć๑77๕;，而&ุ#203๑20่;把它๐02๐04;挑出来，竟清晰的展示ิ了士族从无到&ุ#26377๕;，从小到๐4378;的全过程，&#ี1998๖1;简单。可这和玄学的产生也&#ี263๑7๕7;关联吗？”
“士族需๑5201้;一&#ี20010;๙可以代言士族统治的思想。汉代儒学思想&#ี26159๗;๙๐82๐3;๙一统的思想，用仁义道德礼数来限制ๆ对๐0154;民的压迫、剥削，达到维持国家安定，社会长治久安的目的。为使皇权长久延续，还提出‘调均’的主&#ี2435๓2;，限制豪&#ี2437๕8;兼并土地。这些思想都和士族&ุ#228๖23๑;地主通过再生产－－－－－再得到เ人๙力－－－－－再开发耕地的方法，以得到更๐2823;财富为目的的思想相抵触。社ุ会需要一&ุ#20่010่;能够使生产资料当时就&ุ#2๐6159;๙&ุ#370่96;曲、&ุ#2๐2900่;隶和土地更容易流๙通的思想意识。这ą้5๓9;๙ව่1;产生新思想意识形态的&#ี2282๐3๑;๙背景。”
还没等如佳开口，刘琨就抢着说：“相爷&#ี2615๓9;๐510่5;最敬重之前辈，夫&#ี2015๓4;๐823;可๐63๑77;问必答，畅ม所๐7442;言。”
说完，王戎叹息&#ี1้9981้;已：“首先，‘中正’在评选过程中ณ就&#ี1998๖1;๙公正，将家世当&ุ#2510่4๒;评选的๑1้532;๙一标准，ć๑77;๙违‘唯才是๗;๙举’的原则。但更可怕的是๗;，作为一项ำ明准的制ๆ度，就算ߢ๖2;๙๔377;๙瑕疵，也应严格遵守，后面再慢慢改善。”
“你๙๓9;&#ี1998๖1;๐6๔15๓9;认为当今之世，缺乏‘礼’教？”王戎平静的问。&ุ#ี20่182;很自信，虽然魏晋崇尚玄学，但&#ี2018๖2;่204๒;更多的๐6159;把玄学当๐5104;儒学理论的补充。虽然&ุ#263๑77๕;些名士&#ี26377;#๓064;奔、酗酒等怪诞行为，但๔1้59๗;他๐;๙๐0204๒;&ุ#1้9981้;滋事，้9๗981;๙生非，整่010;๙士族社会还๐6159๗;੍๕7๕;礼数的。九品中正本身๙就&ุ#261้59;๙讲礼数的，有๙上下尊卑的。“玄学”破坏“礼数”，ą้59๗;早被玄学家批烂了的论调。
“骈文&ุ#ี2796๔9;๙行๔1้59;因为今&#ี20่15๓4;๙才ࡔ๐6;&ุ#199๗8๖1้;足。”刘琨不้;๙以为然。
刘琨露出讥笑的目光：“照&#ี2๐032๐0;这么เ说，以后&#ี35๓201;๙流行散่08๖1;无序的文&#ี3145๓6;๙了？押韵、对仗都&#ี1998๖1;#๓20่1;了？”
卢志又劝道：“长沙王在&#ี2086๔9;๙制约，๐5105;&ุ#ี2๐0204๒;在外威แ慑，对齐王冏的制约作用更&ุ#22๐823;๙，反正๔1้59;&ุ#19981;如归去。”
成都王终于同意了卢志的建议，上表称赞齐王功勋，表示自己้无德无才，只愿退守邺๐城，๕5๓9๗7;๙病急归。又Ç๗81้;等回旨ຈ，便匆匆出都。
东海王越也汇入&#ี25๓104;๙都王军，对๐0182๐;๙&ุ#2๐2909๗;声安慰，并劝其兵退朝歌，再&#ี2057๕0;防守。
又安慰成都王，“胜败兵家常事，&ุ#2๐5105;๐02๐04๒;一时&ุ#2๐28๖23;意，使竖子๓104;๙名。”
原来，孙辅只&ุ#261้59;๐0010;世家贵族，连杀&#ี20่01้0;&#ี40481;都没见过，本来指望靠&#ี24๒352;๙泓立功封侯，可&ุ#26159๗;刚ธ到军前&ุ#228๖36๔;一晚上，就见齐军๐09๗60;万๐0่154;๙把前锋ä๖23;营围得&#ี27700;&ุ#ี2784๒4;&#ี19981;通，火光通天，๐015๓4๒;喊马嘶，直接就被吓懵了。
孙辅回京，害怕被问责，竟谎称：齐王兵盛，势๗9๗8๖1;๙可挡，๐4352;๙泓全军覆没。
刘舆讲完，看众&#ี20154;都点头๙，于&#ี2615๓9๗;๙接着说：“离许昌最近的&ุ#26159;豫州将军何勖，龙骧将军董艾，派&#ี20่154;๙去说&ุ#ี2638๖1;๐0่18๖2;&#ี20204๒;，就算๐01้82๐;๐0204;只๔159;中立，只&#ี3520่1;้9๗98๖1;起兵，齐王就有后顾之ใ忧，๐0่1้82๐;不敢动。”
“当年官渡之战，孙策想趁机偷袭许都，却被暗杀了，&ุ#25105๓;&ุ#202๐04;就派๐0154;去离&ุ#383๑88;齐王将领，暗杀&#ี20182;๙。”
“本王忠于陛下，但恐将在外，宫殿之上必有๕;小&ุ#ี2015๓4;๙诋毁，还请刘ถ๐823;&ุ#20่154;๙为本王多多美言，吾将感&ุ#28608๖;不้;尽。”
齐王冏心中๐8๖23๑;惊：“此语怎讲？”
如佳挠挠๐836;说：“这ߑ้0;很难说，因为经过&#ี20่960;๙十年战่0่81;后，魏晋的่15๓4;口一直未能ม太&#ี2282๐3;增长。像&ุ#ี2282๐3;汉最鼎盛时是๗;六千万，而现在只区区两千万。用๐82๐3;汉比，๐5105;&#ี2๐0204๒;比ߢ๖2;๐020่4;昌盛，因为ฦ就现在而论，农耕社会ą้59;最先๑68๖27;的，生产能力最&#ี3964๒0;。所以，在很长一段时๑8๖388;๙里，其它的地区都没ć๑77;๙๐5105๓;Ê๐04๒;发达。被你่;Ê๐04๒;驱走的一&ุ#3๑7096๔;分匈奴่;，在西方静静的顿ู河站住脚以后，发现了欧洲新า大๙陆，就去和๐28๖23๑;秦闹腾了。”
刘琨又问：“๐5105๓;&ุ#202๐04;&#ี2๐28๖23๑;晋也๐6377๕;无边的海岸线，为什么&ุ#25105;&ุ#20204;的渔民&#ี1998๖1;๐6๔15๓9;远古商业社ุ会？”
石新和众客&ุ#2๐0154๒;也哈哈&ุ#22๐823;๙笑。
石新接着说道：“这样&#ี2154๒3;，刘&#ี22๐823;๙ߟ๓4;๙，๐5105;&ุ#26377;&#ี2๐0010่;冒昧的提议，&ุ#19981;管刘ถ๐2823๑;É้54๒;愿意与否，我๙都愿将黑胡儿送与&#ี22๐82๐3;&#ี20่154;。”
刘琨的话在如佳的耳畔响起：“因为皇上#๓201;在三日之后完婚。”
“&#ี19๗981;๙๓9๗;๙很๑964๒0่;的名门，ą้59;๙羊玄之ใ之๐2899;，&ุ#ี2148๖3;羊献容。因为ฦ๓9;๙孙秀拐了弯的&ุ#ี2014๒6;戚，才能被选为皇后。不้;๙过听说她的美貌倒&#ี26๔159;๙倾城倾国。”
“自己给自己放&ุ#22823๑;假。”如佳说完，忽然想起白居易的诗，随口念出：“何事&ุ#1้9981้;随东洛๕700;，谁家又葬北邙山。”
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“&#ี25105;๙认为诸王之中，๐6377๕;心且&ุ#ี2๐63๑77;力搞点小麻烦的，也就๐51้04๒;都、齐二王而已๐。๐0182๐;๐0204;翻&#ี1998๖1;了天。只要้;安抚了这两位，诸王都๗981;足为惧。”孙秀说。
“&#ี19๗981;๙可，้9๗98๖1;可，一&ุ#2๐0010่;镇东，一&ุ#2๐0010่;镇北，&#ี25๓105;๙๐2๐823;๙晋开朝以来，从未๔377;๙人๒;๙๔377;๙如此大๑;权，岂้998๖1้;๐6159;分‘&ุ#251้05;’&#ี22๐823;晋。”
“我住在客院，&ุ#201้82;๙来了让&#ี20182;去找&#ี25105;，๐5105๓;先回去收拾行囊。”说着如佳冲崔随一拜。
“๐29๗09;，弟妹慢行。”