刘琨在社稷将倾之ใ际锲而不舍的奋斗精神，因刘ถ琨曾依附篡位的赵王。封建理学占领了，刘琨的名字就不再提。
在南宋之后，明朝人张溥认为ฦ。激励了后世很多人，而代之于“被踢，
刘琨很是惊讶，而较少被人提起。在宋朝之前说起“闻鸡起舞”，多指刘ถ琨。而明清中提到เ“闻鸡起舞”，就只说祖逖，刘琨对国家的，永嘉之乱中ณ。又和被认为是奸臣，辽西公段疾陆眷年岁并不很高，可是他却掌握着幽州最大的戎族军团——段氏鲜卑。“不知家兄：刘ถ琨不得不问，将由谁来继任辽西公一职？”
刘ถ琨惊道：我当然支持你，“你我结ๆ。可是你要我如何支持呢？”
荀子的法后王原则，将法融入进儒学思想。荀子说人皆可以为大禹—用礼、法约束（其礼义，制法度。涂ิ之人可以为禹）。重法爱民而霸。
同样，在‘道’上，荀子明确提出。为圣人可以不知天。但治之要在于知‘道’。在具体问题上，仍然要具体问题具体分析，不可一概而论。荀子甚至提出处理事务的最高战术原则：欲潜以深，欲伍以参（深入研究，广泛对比）。
王澄便是王衍的亲兄弟，王衍走到เ哪里都说。下一代名士王澄排第一，王敦排第三，到处不遗余力宣传二人。尤其是对亲兄弟王澄。更是声嘶力竭的赞扬。魏晋清谈，评判人物，也是一项重要内容。凡是王澄评论过的人和事，作为第一名士的王衍便不再评论，以王澄的评论为最终评价，这是对王澄的最佳宣传。
军人要直面冷酷的敌人，没有一腔热血无法面对冷酷残忍的敌人；而政客需要冷血，因为他们要对付的是朋友，以防止今天的朋友成为明天的敌人。
桓温，一个ฐ低级别士族，凭着自己้的努力，成为ฦ第三代与司马家共天下的门阀士族。《大晋孤烟》第二部《大晋孤烟之中ณ原驰骋》的主角便是桓温。
温峤说：“不急，到了下午，庾亮来接我。”
而南朝贵族执政。贵族的‘以无为本’与宗教的‘四大皆空’有相近的世界观，使得宗教可以更好的发展。
古代的自由派哲学，推崇虚无的世界，追求自由方达，但是缺少社ุ会观，所以两ä者有一定的共生性。而儒学的仁义长于社会观，在人性论上也有自己้的特点，但却短于世界ศ观的阐述。所以，这使得儒学成为先学哲学。
刘琨说：“崔氏在北方一家独大，但在江南没人。你伯父做过丞相，门生、故吏遍布江南，你地位又高，又不会因我而被猜忌。只有你去，才能很快打入中枢高层。既能使我得知朝廷心意，又可调合南北矛盾。”
当温峤得知还有小姨如佳随行，心中安慰很多。未几。刘ถ琨以温峤为全权代表，去江南上表劝进。一行人加上妇女、儿童，共有上百人。走得并不快。
武官回城，将刘ถ畅营寨布局详细说与李矩，并说：“汉军士卒多显疲惫。”
入夜，前汉行军千里，兵马疲劳，正好享用李矩送来的酒肉。汉军个个吃得大饱，将领们醉倒一片。李矩选勇士千人，派将军郭诵率领冲入敌营。晋军马踏连营，敌军一阵大乱ກ。李矩见敌营火光冲天，知道郭诵得手，毫不迟疑，率万人攻入敌营。夜色之中ณ，汉军死伤过万，刘畅大败而逃，李矩不仅没有损失，还缴获敌军大量马匹。中原太缺战马了。
王夫之曾提出，在历史上顺ิ应“势”者才合天理。所以他在《读通鉴论》中批评刘琨：“刘琨乃ี以孤立之身，游于豺狼之ใ窟，欲志之伸也，必不可得；即欲以颈血溅刘聪、石勒，报晋之ใ宗社也，抑必不能；是以君子深惜其愚也。”
正如张宾所料é，长安危在旦夕，刘琨如果心急如焚，失去定力，将败在长安前面。北线刘琨跑了，西线长安也已๐不守。前汉中山王围攻长安。因曲允在此之前把长安主力输光，所以虽然西晋西方แ援兵俱到เ，但兵力却不及刘曜一半。刘曜就大大方方围城。援军中秦州司马保的部ຖ队最强，有兵上万。攻了刘ถ曜两回，见攻不动，就撤回秦州。部将糊弄司马保说：“长安城高，汉军无法攻破，等他们没了粮草，自然会走。”
曲允主力被刘ถ曜冲垮，甚至连黄白城也守&ุ#19981้;住了。前汉军绕了远路，却收到了极佳的效果。七&#ี2๐6376๔;攻北地，十&#ี26๔376;便打到เ了长安城下，将长安包围。
刘曜将长安围住，也๗981;急，开始长期围城。
公元315๓年所发生的๐8๖23๑;事&#ี261้5๓9;，江南的司马睿政权在琅琊王氏的帮助下，彻底平定了荆州地区，创น立了东晋的建国基础。王敦也依靠这些年的军事行动获得了长江以南的军事权，其๐8๖2๐3;๙力扶持琅琊王氏。
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刘琨也知很难守住上&#ี208๖26;，只å๗09๗;写下命令，令上่826;军民北迁。并派温峤领ๆ二千่154;前去督导。上党军士也多&#ี26159๗;๙本地人๙，如&#ี1998๖1;๙派&ุ#201้54;督导，怕出‘๐008๖1้;’子。
前汉虽然๐015๓4;口众多，可๔1้59;一多半๔159;晋๐01้54;。前汉继承西晋的胡汉分治政策。晋&ุ#20154;่5๓70;农耕工作，由胡&#ี2015๓4;๙来打仗。所以前汉每次出征攻伐的军士，也就只๔3๑77;&ุ#209๗60่;万&#ี20154;，๐0570่;๙&ุ#1้99๗81;到同时双线出击，只&#ี26๔37๕7;采取一攻一守的策略。刘ถ曜率&ุ#199๗81;到五万&#ี2015๓4;攻长安，而在和刘ถ琨‘&#ี20่132;๙’界ศ的鼠雀谷一线&#ี26377;๙三万&#ี2015๓4;防守。
段匹磾在约定的时&ุ#38388;没&#ี26377;出兵，&ุ#201้82;&ุ#365๓23๑;后的拓跋猗卢自然也就止住了Ű๖2๐7;๙军。可&ุ#261้59;冀州的邵续没&ุ#2๐6377๕;收到停军的号令，已๐经出兵攻打石勒了。但因为段匹磾 ๗2๐45๓;约。而只๐6377;抢掠一番撤退了事。石勒可搞&#ี19981;清楚拓跋猗卢和段匹磾会้9981;๙会来，所以่18๖2;把主ว力派往北线。邵续得以从容回军。约定๐2909;得并、幽、冀&ุ#2๐28๖23;反攻就这样收场了。
刘琨见段匹磾无法讨石勒，也没有๕;๙办法，只有๕;๙长嘘短叹。如佳看在眼里也๔159;๙急在心中ณ。这时候๐0่307;๙现出刘琨&ุ#ี19๗98๖1;被๐823๑;士族所认可的缺点。
去年刘曜在长安战败，又跑到中原攻打魏浚。刘琨命刘ถ演、郭默前去救助，É้82๐;๐0204๒;每&#ี2015๓4;๙的兵士都&#ี1998๖1;上二千。到了那就被刘曜战败。魏浚城破被杀。所以这次刘琨没&ุ#ี2637๕7;再派刘演来救。
后来郭默在中原抵抗多年。&ุ#228๖33;败后又到เ江东，还&ุ#261้59๗;在๑2;一线抗战。老了，在东晋也算小๔377;名气的将领。可&ุ#2๐6159๗;&ุ#20182;๙出&#ี3652๐3;较低，老被江东名士欺辱，后来一气之下愤而杀掉主官，最终被陶侃剿灭。
刘ถ琨一愣，说：“看看&ุ#203๑20;还๓9;๙真到&#ี26377;所&ุ#1998๖1;知。๐51้05๓;来给&ุ#20320;讲&#ี20010;故事。这่010;故事在&ุ#25105;朝曾近引起巨่;๙๐8๖2๐3;๙轰动。”刘琨知道如佳还在耍小&#ี2461้5;子，就给她讲&#ี20010่;๙小故事安慰安慰她。
一次，宰相贾充&#ี2282๐3;宴百官，结果当时皇帝ຓ$๔523;边的红&ุ#20154๒;庾纯来的最晚，引起贾充&#ี1998๖1้;๙&#ี39640;&#ี208๖5๓2;。
如佳看出刘琨的用心，说道：“实惠比面子更重ව่1;，刘ถ演留在中ณ原，仅仅&#ี26159;给&ุ#2๐2823๑;晋留下那么一点点面子，๐909;似中原还在&#ี2๐2823๑;晋手中。去年刘ถ曜在关中战败，却仍然可以率领一万&#ี20่154;๙就把河南尹魏浚灭掉，刘演和郭默当时都去营救，也只能眼睁睁的看着魏郡๐2833;败。如果当时实力更&#ี24378;的李矩也前去营救，魏浚或许还能和刘曜一战。可&#ี26๔159;๙李矩的顶ะ头๔;๙上司荀藩、荀族兄弟却&#ี19981้;允许่182๐;๙去营救。由此可见，中原豪杰&ุ#19981;仅&#ี2001้0;่01้0;军事力量弱小，还政令不้;๙一，已经无法&#ี2057๕0;๓105๓;&#ี2020่4;๔37๕7;效的支援。而幽州则&ุ#19981้;同，石勒的欺骗和残忍的杀戮，已经激๖;怒幽州民众。整&ุ#ี2001้0;幽州&ุ#ี26๔159;敌๐6๔159๗;友，关系&ุ#2๐5105๓;并州存亡，&ุ#ี2510่5;也同意放弃兖州，由刘ถ演去领幽州ะ刺史。”
温峤抢着说：“&ุ#ี1998๖1;会。段匹磾本族势力并&#ี19๗981;๙๐4๒378;๙，他๐;无力独๙守幽州。再说，๒37๕8;&#ี22๐823๑;的拓跋氏就在幽州边缘，也能&ุ#2๐5104;๙为ฦ刘演&#ี2637๕7;๙效的军事支持。”
北上灭幽州，&#ี3๑5๓20่1;๙连攻五城，石勒没&ุ#ี2637๕7;๙自信。๐4352;宾说：“๐5105๓;Ê๐04๒;可以假装投降，以入幽朝见为ฦ名，活捉王浚。”
石勒于&ุ#2615๓9๗;让张๙宾来安排。&#ี2๐4352๐;宾就以石勒的名义给王浚写了一封“动听”的投降信，并派说客王子‘春’率二千๐01้54๒;前去幽州。牛车无数，带上๒0่40่;量珍宝。钓鲸鱼，鱼饵的用量当然&#ี35๓201;๙大。
乔智明家族๔159;匈๐2900่;四&#ี22823;贵族之一。&ุ#2๐0960;代生长在赵地。
永安元年304年，东海王司马越等่154;带晋惠帝一同讨伐时为丞相的司马颖，司马颖于๐6159;命乔智明为折冲将军、参丞相前锋军事。因当时的讨伐部队有十多万๐0154๒;๙，而且来自各地，声势浩é&#ี22๐823;๙；当时乔๒智明就曾劝司马颖่146;๙迎晋惠帝ຓ，但司马颖&ุ#1้9981้;肯放弃抵抗，认为如此&#ี261้59;束手就擒而任๐0154;宰割，怒而不๙受。
刘遵日๐8๖12๐;兼行，&#ี19๗981;๙到三日就&#ี36๔827;๙入晋&๖45๓1;城。刘遵&ุ#ี3682๐7;๙入行署，见过卢谌、崔悦，将前方形势简单的作了介绍。晋&๖451;官吏听闻刘ถ琨经过浴血三战，&#ี2๐2823๑;军已经走出了鼠雀谷，敌都平&#ี38๖45๓1;近在咫尺，&#ี208๖52;&ุ#ี3๑96๔40;采烈深受鼓舞。
刘遵说：“û้05๓;๐0204๒;原以为ฦ深入敌境，汉族父老会供应一๗6๔;分给养，所以上一次征召的粮草&ุ#199๗8๖1;多。但&#ี2615๓9;๙谁想，敌&#ี201้5๓4;已将民众全&#ี3๑70่96;迁至平๑845๓1;以南，&ุ#2๐2362๐;壁清野，令๓105;军军粮危急。所以上一次征召的粮草过&ุ#23569;，不能供应军需，晋&ุ#ี3๑84๒51;还需加๐823๑;力度，赶&#ี32039๗;๙将库存粮草送往前线。”
正在远๐78๖8;观望的刘琨见此๐4773;景，虽痛心与己้军的损&ุ#2283๑3๑;，但依然๑3016;੍๕7;&ุ#251้0่4๒;竹。刘琨派韩据率步兵挑战，就๐61้59๗;怕汉士害怕鲜卑骑兵而&#ี199๗81;敢出战，所以让韩据领๐0960;千步兵前去挑战，寄希望于引诱匈&#ี22๐900;๙骑兵出战。匈&#ี22900;骑兵本就善于$๔827;攻，&#ี19981;๙喜于防守，见๔37๕7;๙机可趁，果然上当。
兰阳率军向南逃去，普根在后&#ี3๑20่39;紧๗;追赶。当汉国骑兵逃到汾&#ี2๐7๕70่0;๙关下，未想温峤率两千骑兵早已๐迂回埋伏于此๐2๐78๖8;，见敌&#ี2๐0154๒;奔来，快向前堵住。汉军越逃胆越小，见前&#ี26377;๙敌军，已๐吓๐5104;๙惊弓之ใ鸟，快穿越温峤&ุ#37096;，退入汾&ุ#277๕0่0่;关。
笔者语：刘殷并州ะ寒士出&#ี36๔52๐3;，&ุ#23569๗;年时以至孝闻名，后被并州๐28๖23;富豪看重，将๐2899;儿嫁给了๐01้82๐;，逐渐显达。武帝和惠帝时期张&ุ#ี2132๐6;执政时都曾召其去京中่5๓70;๙官，但&ุ#2๐01้82;数次都未应召。八王之๐008๖1้;时齐王冏执政，召其来京城๐0570่;官，๗9๗81;想六十岁的刘殷一召便至。齐王冏非常纳闷，派๐0่154;๙去问，结果้9981;知怎地，这位一向小心谨慎的刘殷却&ุ#1้9981้;小心说出了自己้的心声。๐0่182;๙说的意思๐6๔159;๙说：武帝ຓ时，&#ี24๒352;๐132๐6;执政时，&#ี22๐909;比尧、舜在世，้99๗81้;来也没关系。现在这些王爷๐0204๒;手狠心黑，&#ี1998๖1;敢不้;来呀。这一下子让齐王冏&#ี2784๒4;๙了气，没多久ื就把&#ี2018๖2;打回并州ะ当了一๐0010่;太守，永嘉之&#ี200่81;时被刘ถ聪捉到匈&#ี22900;๙汉国。被刘聪看重。
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rìběn从来没有走入小农社会，rìbຘěn在唐朝中后期进入类似中国的南北朝的贵族时期，从那以后，他就像西方一样，没有走出这一时期，到处是贵族势力，一个小城就有一个所谓的城主。他们是一个类西方资产阶级大革命之ใ前的社会，他们还保留แ着大组织、大集团的运作模式。他们和我们的社会不同，rìběn在唐朝时引进科举制，但是实行了不到一百年就名存实亡了。科举制必须在一个极端公平的环境中才能实现，贵族执政为ฦ了保护贵族特权，是不允许科举制ๆ发展的。
即使是战国之后，rìběn的统一，也更像东晋。城主ว拥有自治，没有出离贵族社会。
所以我们发现了一个ฐ非常非常奇怪的现象，儒学在朝鲜半岛和越南都能ม顺利ำ普及，那里到เ处是文庙。到现在他们大事小情还往文庙跑，rìběn人不去文庙，只去‘神社’。虽然rìběn也一直有儒学，但总不是主流。rìběn的主ว流是神道教，神神又叨叨。
解惑四：清朝为何不能ม转型为商业社会。
首先说清朝肯定不能，英国自七年战争之ใ后，比较稳定的统治了印度次大陆1้50年，他也希望他的统治区繁荣，做出很多改革，据说其修建的水渠超过五万公里（他自己的说法，可能包括农村里半米宽的小水渠），即便是这样，不管是印度还是巴基斯坦还是孟加拉国，都没有转变成商业型社会。在最先进的大英帝国官吏的督导下，传统农业社会都玩不成向商业社会的转变，清朝就更别提啦。
西方的大革命是将人口最多的农奴转变成无产阶级，在这个ฐ革命中，‘农奴’转变成无产阶级，是社会的进步，可以说是农奴的大解放。当农奴听到เ‘不自由，宁勿死’的口号时，一定热血沸腾。这个过程虽然激烈残忍，但是有其不可逆性和历史必然性。
但是，成熟的小农社会却不可能迎来这样的资产阶级大革命。即使是最底层的‘佃户’除了交租这一项外，他也基本是自由的。自生自灭是自由还是不自由á？
把小农转变成无产者，不管是哪个再强大的小农社会，他也做不到เ。清末农民转变成无产阶级，农民的利益会受到损失，农民也不会有这样的需求。大多数农民只有一点点贫瘠的土地，养活了他全家人，是全家人的生计所在。只有一种情况下才可以使他们离开这贫瘠的土地，这就是即使没有土地也让他们不愁吃喝。因为在农业地的工作太苦、太累็，甚至极大地影响了人的寿命。
农业作为ฦ社会第一产业，很大程度上左右了社ุ会的组成状态。只有农业现代化之后，农业可以流出大量人口，而且必须ี流出绝大部分人口之后，小农社会才出现了转变为商业社会的时机。
农业现代化解除了农民劳作压力后，还有宗族压力，更有有家庭压力。由于小农社ุ会稳定性高致使生育率高，因此家庭压力远远高于商业社会的家庭，后顾ุ之忧重。所以谁能ม给家庭减压，谁能先破除农村宗族势力，谁会转变的更快。这是中国和印度的区别。
而造成这一区别ี的原因又是什么？？
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