回去路上经过一个专卖招财猫的铺子时，想捏拳在马鸿陵背上戳一下&#x：”
刘曦&，自，我还得准备一份礼物！“哎呀，马鸿陵一拍脑แ袋说，好在披了块油布，出来后倒：“就会作弄我，到西宁我就去找他，让他还你钱。”
迷糊听着有趣，向马丙笃报告了一声，差点忘了，提着东西又ไ，于是急道，迷糊笑着对白先生说：“你别怕，不害人，这是个。”
马丙笃虽然看不见他们二人的姿态，但听着葛凤兰的儿歌也能想到赵如琢此时正沉浸在温柔乡里，想起身边的曲珍。也不出声去破坏，就扭头安慰了声：“曲珍你不怕吧？”
马丙笃和众人都把电筒照了上去，光亮大增后，才看清这是一具傀儡的头，面施白垩眉描丹青，五官俱在栩栩如生，尤其是一双眼睛似用某种黑色晶石雕成，在电筒的照ั射下反着幽光，雪白的脸上嘴角微微翘起，说不出的邪门，就连自幼狩猎山林的曲珍都被吓了一跳，若放在普通女子可能立时就得瘫软。
石龛极小，长宽深均不到一米，这具傀儡原本是坐在龛中，轻易不能看到，不知什么原因倒下才伸出头来，傀儡身下压着一块牌子，马丙笃用力掏出，再看了看并无他物就下到地上。
马鸿陵便把丹ล果、康尔珠、多布、马丙笃与赵如琢五人在考察途中结拜的原因经过讲了一遍，小九听完两ä眼放光东问西问，原来自己้的爷爷在七十年前还曾与三个藏族人结了兄弟，这在今天都是稀罕的事情，土司千户、藏汉军官、考古学者这种奇怪的兄弟组合，足可以称得起前无古人，后无来者了。
刘曦颜噗嗤笑出声来：“这不是钱包啊，是个ฐ火镰。”
小道士站了一阵就发现自己้的位置偏移了，刚开始以为ฦ是错觉，又过了一会，小道士确信自己是在移动，蹲下身发现了旋转地面和洞口间的缝隙，于是众人恍然大悟，黑头和迷糊骚得恨不能钻进这个缝里。一场热闹后，赵如琢按照考古范例画下了厅内布局以及桃树和黑石盘的模样，这就耽搁了不少时间，在此期间，马丙笃又让迷糊和黑头进到上次错入的洞口探路，发现了洞外的另一处神奇所在。
马丙笃虽不钻研历史考古，但也清楚，这一洞之ใ中出现三朝式样，而且历时两千余年，若非假作，则必是这三代都有人进入而留下遗迹。
一场虚惊之后，迷糊跑回来说：“饿刚才跟黑头一进去，就看见个黑东西睡在供桌下头打呼噜，还当是人，黑头上去一叫，原来是这货！”
马丙笃让曹证带着旺杰等一众马脚子到寺里安营，自己้和多布领了小道士和迷糊等又在寺周围走了一圈，确认附近没有人迹和熊窝，就返回寺中，从今晚开始，马丙笃破例设了四岗，双明双暗。
翻完父亲的话，曲珍看了一眼马丙笃，却不说出自己看到เ的湖相。后来葛凤兰悄悄追问，曲珍才说：“在一片象波密的树林里，马，马长，马大哥拉着我的手，要我做他的阿佳拉。”
静静的山谷白云秀丽，太阳的光芒欢乐相聚。
考察队员都已经知道马丙笃一身家传医术，所以没有什么可担心。可是打冤家的两方都非常清楚，丹果虽然不当喇嘛，可医术并未放下，但有时间就回白玉寺学习，也在治下牧民身上施诊，以弱冠之年接任千户，并深得拥护，医术也起了莫大作用，就连白玉寺最著名的藏医门巴格西，也认为ฦ丹果若不还俗，必然会考取格西之ใ位。
丹果心想也好，到เ时先浅说几个ฐ，交待过去就行
伍泰西知道这土司虽然不是什么正式官职，但也算这草原上的土王，因此不敢拿大，只是说能得土司大人远迎已是多多有劳，岂能再有此举，折杀人矣。二人推辞了一翻，马丙笃插言说还是再有劳土司大人引路为ฦ好，给二人都下了台阶，一行人在康尔珠的带领下来到了甲尔多土司府，途中多布趁机向马丙笃说了康尔多的处境和结盟打算，马丙笃一路走，一路思索着应对之策。
康乐珠摇头痛苦的说：“不是我要远走，而是这美丽的甲尔多草原，就要落到魔鬼的手中了。”
马鸿陵想了想说：“你们都知道，我爷爷进去过那个地方，但我爸爸却烧了爷爷的笔记不让我去调查，理由是那ว个地方存在着我们无法控制ๆ的东西，所以如果真的要去，一定得了解完爷爷他们的经历，幸好还有赵如琢的札记，如果札记中没说有危险，我们不妨再去一次，一来祭奠爷爷的战友，二来当是探险旅๓游，如果有很大危险，我们到时再决定是把笔记交给国家，或者彻底毁掉当作没有这回事。”
大家都同意这个观点，心情也畅ม快多了，明天去丝路古道上的阳关和玉门关看一圈就返回北京，小措给出租车司机打了电话，说好了出发时间。
小措跑出去说抽支烟，其实是去构思自己的故事情节，不一会满意的返回包厢，讲了一段奇怪的经历：
这个故事和那个桥洞子有关，按理说应该把桥洞留แ在村中ณ间，工ื程队为省钱没有单独修桥，刚好出村就是一条沟，高速公路从沟上要架大桥，于是把连接南北的桥洞子移到了桥下，平整一下地面，抹了点水泥就算完事，村里人走动是麻烦了，可是好歹还有路，毕竟是政府的大事，村支书再做了做工作，就过去了，不象现在修路，不给够钱一村老年人都趴在推土机下。
群佩的汉话十分生涩，女儿曲珍看父亲说不上来，就壮着胆子回答：“大军老爷，我祖上的有病，我爷爷的爷爷开始，四十岁没有，佛祖召唤的有了。”
众人大喜，唯有群佩父女不为所动，想来多方求医无果失了信心。马丙笃趁着小道士去取药箱的时间，向曲珍问清了群佩的病情，原来，曲珍家族有一种极为罕见的遗传病，无论男女过了三十即出现无法入睡的症状，饭量也逐渐下降，十年时间便耗尽精血，往往活不到四十衰竭而亡。现在群佩已近四十，白天还好如同常人，晚上却无法入睡，本欲认命，无奈曲珍一意要治，便带了父亲行走卫藏，寻访高僧名医，几年时间经过的雪山急流无法数清，却毫无办法，后得到一位桑耶寺的苦修僧指点，须到青海境内的年宝玉则仙女湖观相，可能会有神佛指示，这才从波密启程。
更登活佛点头道：“正是如此，我派先师贡嘎ะ坚赞说过：太阳之光虽炽烈，若无火镜不生火，如是佛之加持力，若无上师亦不得。而你正是我师弟的善知识上师！”
这浅显道理马丙笃还是懂的：“定然不行，否则恶人天天念经，早就登西天成佛了。”
只见小兵攀登翻转，已经过了第一条木桩，小道士却还在原地，不管众人的起哄，压了压腿，突然跃起，单手扶了一下木桩，便稳稳站在桩顶，在全场的惊讶声中，踩在绳上一步步走了过去，如同马戏一般，而且步伐交换，越走越快，也是小道士存心卖弄，最后两ä段绳索也不去走，直接跳起落在绳索中间，借助反弹之ใ力落在下一个ฐ木桩顶上，只两下起落便到เ了尽头，那个ฐ小兵此时还刚ธ到第三段绳索ิ，小道士也不笑，垂手站立气定神闲，颇็有渊亭峙岳的风度。黑头一直盯着，最后喃喃道：“他这模样真应该穿道袍。”
一个小时后，会议室成了厨房，众人动手开始包饺子，嘴上也没闲着，说些工作上的事情，刘曦颜自然也在其中，工作的事插不上话，就专心包起了饺子。
高玉蝶先表了态：“曦颜姐的手就是好看，又白又嫩，好象透明的一样！”
黑头看这兄妹可怜，自己一个人要钱也无用，便摸出刚发的两块银元放在妹妹的锣中，阔绰的手笔吓了兄妹一跳，心想遇到贵人了，于是双双磕头道谢，这幕却被一伙地痞看到เ，看黑头穿戴不似有钱人，估计是小偷得了贼脏ู，听口音也是外来户，就起了抢钱的歹意，七八个人围了上来，硬说自己丢了银元，指着黑头交出来，黑头也是走过江湖的，即不辩也不怒，冷冷看了一会，突然出手放翻了两个，黑头的两个ฐ队友也施展拳脚，将一伙地痞打翻在地。
卡车嘎吱一声停在警察分局门外，队员们怒气滔滔的跳下车，迷糊一个耳光扇倒了看门警察，带着队员直冲进去，把个ฐ警察分局折腾的鸡飞狗跳，民国期间四川ษ兵纪败坏，但军警冲突却是罕见，分局长不知是惹恼了哪路神仙，硬着头皮出来双手打拱：“各位哥子，各位哥子，有事慢慢讲嘛！”
接下来葛进忠安心养伤，一切有张宣武行文操办，考察队不再耽搁，告别了张宣武，带着新收的队员葛凤兰，离开棋盘关迤逦向南而来。赵如琢在长安靶场学会了驾驶，此时葛凤兰上了他们的车，便让司机搬到后厢，不顾手伤亲自开车，伍泰西把赵如琢的动作看在眼里，老眼露出笑意，便让葛凤兰坐了中ณ间，自己靠窗而坐，开始假寐起来。
马丙笃带小道士先行入城，征用了一处学校的几间教室，便让小道士开车接引城外的大队人员，自己又详看了地理环境和攻守射界ศ，盘算着夜间布防。考察队不一会驶进学校，葛凤兰下车伊始，便为ฦ伍泰西张罗铺盖，端饭洗碗，饭后又烧了洗脚๐水服侍了伍泰西安息，这才自己独睡了一间教室。
赵如琢心中稍安：“当时陕西全省的宜耕县府均接纳了河南饥民，即使远如我汉中ณ，在地力最肥的南郑、城固两县也安置了不少河南人。令百万人活命安身，杨主任功在千秋啊！”
马丙笃这时才露出笑容劝慰道：“砚磨不可轻弃学业，这破碎河山且让我们这些军人先收拾，若我辈牺牲，砚磨再说从军的话，若我有幸在抗日胜利后不死，必将解甲â归乡，从医济世，再行孝家父膝下不迟。”
楼上也裱有士绅名流的思古之作，这个写‘不知明哲重防身’，那个书‘落得鸟尽折良弓’，多是酒后挥洒的草书，一个个直把韩信比自己，有怀才不遇的，有迁谪外放的，也有潦倒经纶的，借着两ä千年前的一段憾事，诉诉自己的苦处。
伍泰西也谦让道：“本是途地贵地，叨顿便饭，有八尺容榻之地已不自胜，今承蒙盛情，又恐耽搁了紧要军务，实是吾之ใ罪矣！”
三人走进院子，看到一个二十岁不到的小伙子正背着身子，在院中对着一棵榆树狠踢，穿戴不象村中青年，边踢边自语着哭腔：“让你们争，让你们争，爷爷都没了，还争！”
小伙子了歪了歪头：“你们是文管所的？不是还没有给单位报丧吗？”
一辆帕萨特带着一辆大切诺基驶出昌平，穿过怀柔密云，向东北方แ向而去。
刘曦颜叹道：“一个ฐ小小的字，就变迁了这么多啊，到เ今天反而成谜了。”
贾丰年从包中取出黑石盘的照片：“还有些地方性的文字，蝌蚪文，女书，东巴文，都只是诞生了一段时间，却又消失了，又或是流传地域极小，没有影响力，而这张照片上的文字，却延用了四千多年，有人说是金文的始祖，但没有达成一致，所以暂称为ฦ金母文，学界猜测是夏朝诞生的文字，这说它是华夏文字始祖也不为ฦ过。”
马鸿陵接过照片，看着熟悉的花纹道：“贾老师，我看这都是雕刻的是圆形的花纹啊，难道也是文字？”
马鸿陵推开门，看到เ穆野云正背着身子，手握着个拖把，低头卖力的和地板过不去，嘴中ณ正在豪放：“你象一只飞来飞去的蝴蝶……”
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马鸿陵又说起长恨歌的问题：“刚才你说的为什么เ这首情诗在仙游寺里写？那是因为唐代寺院没有那么森严，和公园、书店一样，也象个ฐ食堂，信众香客随时来去，想住的住，想吃的吃，想布施ๅ的当然也要掏钱，名寺大多都有自己的产业或者有大家族支持，不缺钱也不贪钱，犯不着今天一样，好多寺庙装神弄鬼费尽心思骗钱。”
小九补充着说：“马大哥说得很对，还有，明朝以后程朱理学占了上风，寺院也受影响把世俗的一面收敛起来，扮成救世主一样，好借机发财了。唐代的政治和文风又是特别开放，白居易敢写本朝先皇的八卦，长恨歌诗成后居然人人传抄，白居易死后唐宣宗还写诗悼念，放在后面的朝代都不可思议！”
三人说着典故一路疾行，粼粼黑河忽左忽右，这古道遗迹众多，山中风景也好，尤其是小九年轻精力旺盛，又加上这难得的出游机会，把车窗外的景物看了个饱。两个ฐ小时后，在分水岭远望见了秦岭主ว峰，群峰中只此一山白雪覆顶，虽不如青藏高原上的雪山苍茫高壮，却在其他山头连绵针叶林的映衬下更加洁白和突兀。
从分水岭一路下山，天快黑时才到汉中ณ市区，人困马乏定好宾馆又简单吃了晚饭，无非菜豆腐、热凉皮这些汉中风味，商量完第二天的探访行程就早ຉ早休息了。
根据承德查到的档案资料é，赵如琢的家乡在汉中市北面的褒河，地处汉中平原与秦岭米仓山的交界ศ处，更是大名鼎鼎的褒ຐ斜栈道的南出口，因两千多年前出了一位祸国美女而出名，就是让周幽王点了峰火的褒姒。现在的褒河是一个ฐ镇子的。也是北上留坝宝鸡、西至勉县的路口，还有一个和三线工程迁来的汉中学院，较其他镇子繁华许多。
赵如琢出生的村子就在褒河旁边的山坡上，196๔9年拦河修成的石门水库把半山腰的村子一下降到了水边，马鸿陵在路找块空地停好车，三人步行寻访，山中ณ民居不集中，这里两户那里三户较难打听，陆续问了十几户人家，虽都说是姓赵的，但均不知赵如琢是何人。
正灰心间，却有位戴眼镜的中年人背着竹篓在小路上经过，马鸿陵打个招呼开口询问，中年人略๓有些疑惑，说：“你们问的是赵如琢？我正好路过，带你们去。”
三人均感山里人质朴热情，连忙道谢。中年人在前面带路，说自己้是民办老师，今天星期天逢场，刚在褒河镇上卖了猪崽回家，正好一路同行。拐过两道弯，又翻上一座山梁，三人累得直喘气，中年人却身轻腿健，放慢速度等着他们。
到了山梁顶上，中年人指着不远处的一株柳树说，那里就是你们自己้去吧。马鸿陵三人谢过后，来到เ了柳树跟前，四下张望并无人烟房屋，树下只有一座石砌坟包，坟前一块石碑上刻着“赵如琢、葛凤兰合衾于斯，一九七九年十月七日”，下脚并无立碑人的落款。
三个ฐ人当时就看呆了，难道赵如琢和葛凤兰1979年就去逝了？如果这里面躺的是赵如琢，那承德刚刚ธ去逝的又是谁？更加费解的是这个合葬墓又是谁修建的呢？
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