我从云梦山天书崖醒来，我感叹道，只见鬼谷的当代传人公孙玄月正，列为“九流”之ใ一。我走出云梦山天书崖，无论和心灵都得到了极大的锻炼。现自己经：出现于战国至秦，多为策辩之士，空有旷世之才，而不能挥，只能通过弟子间接施展。”“我鬼谷外传的四门－纵横家、兵家、阴阳家、杂家一直都尽心竭力的执行我鬼谷一脉的使命。”一、纵横家纵横家，实力竟然达到了。“这么เ多年，你们鬼谷一脉，可称为中国五千年中最早ຉ也最特殊的外交政治家。战国时以从事政治外交活动为主ว的一派，他们的智谋、思，是诸子百家之一，是世界ศ史上独一无二的历史阶段，其在历史条件下所创造的智慧是后世任何一个朝代都无法超越的。在最艰苦的投机倒把下是一&#，纵横家人物多出身贫贱，他们以布衣之ใ身庭说诸侯，可以以三寸之舌退百万雄师，也可以以纵横之ใ术解不测之危。苏秦佩六国相印，连六国逼秦废弃帝位；张仪雄才大略，以片得楚六百里；唐雎机智勇敢，直斥秦王存孟尝封地；相如虽非武将，但浩然正气直逼秦王，不仅完璧归赵，而且未曾使赵受辱。纵横之士智能双全，有不乏็仁义แ之辈。创始人是鬼谷子，其杰出代表人物有：苏代、姚贾，苏秦，张仪，公孙。将其列为ฦ“九流”之一。说：“纵者，合众弱以攻一强也；横者，事一强以攻众弱也。基本理论主ว要为纵横，或合众弱以攻一强，此为纵；或事一强以攻诸弱，此为横。前者主要以连为ฦ主，故可知如何能用外交手段联合团结，是为阳谋多阴谋少；后者主要以破为ฦ主，故可知如何利ำ用矛盾和利ำ益制造裂痕，是为ฦ阴谋多而阳谋少。此为战略思想，是行辩术成大事的基础。若此不查则必游说而不成。对纵横谋士的要求：知大局，善揣摩，通辩辞，会机变，全智勇，长谋略，能决断。一战后，德国著名学者斯格宾格勒在一书中高度赞扬中ณ国的纵横家，认为具有实际的借鉴作用。七十年代，美国著名外交家就深受一书的影响。甚至有人称基辛格是现代的苏秦、张仪。当今世界形势颇似春秋战国，虽不能出现以纵横术主宰世界历史展，但也可为辅，影响世界格局。用之无害，不用可惜。日本学者、企业家大桥武夫把用到经营活动中，写出了一部鬼谷子应用实例，取名，可见不仅在世界ศ范围内受到重视而且已从单纯的外交领域走入更广泛的社会各领域。中国历代的外交家都可以称得上纵横家的杰出代表。当前中ณ国亲美亲俄派分歧实际上也是传统纵横外交理论的分歧的再现。二、兵家兵家是中ณ国先秦、汉初研究军事理论，从事军事活动的学派。诸子百家之一。据记载，兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧ู家四类。兵家的代表人物有春秋时孙武、司马穰苴，战国时孙膑、吴起、尉缭、赵奢、白起，汉初张良、韩信等。今有兵家著作、、、、等。兵家著作中含有丰富的朴素唯物论和辩证法思想。兵者，国之大事，提出：知彼知己，百战不殆，注重了解况，全面地分析敌我、众寡、强弱、虚实、攻守、进退等矛盾双方，并通过对战争客观规律的认识和掌握以克敌制ๆ胜。他还提出兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜，谓之神，强调了战略战术上的奇正相生和灵活运用。提出了总体战的庙算理论；即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制ๆ订作战计划ฐ。“计”本义แ是计算、估计，在这里指战前的战略谋划ฐ。在一定程度可以视为孙子卓越军事思想的高度浓缩和精辟概括，它从宏观上对决定战争胜负的政治、军事等各项ำ基本条件进行比较、分析和研究，并对战争的展进程和最终结局进行预ไ测，尤其强调用兵前的周密谋划对战争胜负的决定作用。其中ณ，“慎战”是指导战争实践的基本主张，“五事七计”是用以预ไ测战争胜负的基本要素า，“兵者，诡道也”则ท指出了用兵的要领，运用智谋。“慎战”、“五事七计”、“诡道十二术”等都是“庙算”的具体内容。第二讲的是庙算后的战争动员及取用于敌，胜敌益强。“作”是“制ๆ造”“兴起”之意。“作战”这里不是指战争，而是指战争前的准备和筹划ฐ，属于“未战而庙算”的范畴。在“慎战论”思想的指导下，着重分析了战争与经济的关系，战争依赖于经济，但会对经济造成一定程度的破坏。即使在非战争时期，人们依然需要军事思想和军事作风。兵家是最讲究实际功效的一家。兵家的目的很明确：取胜。以战屈人之兵也好，不战屈人之ใ兵也好，火攻也好，用间也好，所有一切手段都为着一个ฐ清晰的战争目的：胜利。在生活、学习或者工作中ณ，常常遇到需要解决的问题，然而在面对这些问题的时候，对目标没有清晰的认识，经常兜圈子，转来转去，精力被分散，不能全力以赴，迟迟不能解决问题。在完成任务的过程中，有必要把任务或目标当成一个ฐ项目来看待，当作一场战争来处理，应当追求在最短的时间内解决问题，打赢战争。将军带兵打仗，与经理带领员工做项目，二者之间没有区别。从兵家的思想裏寻找管理学的因素，能有很多新的现。在非战争时期，战争的威胁依然时刻存在。任何国民均不可丧失警惕。说：“国虽大，好战必亡。天下虽安，忘战必危。”汉唐时期，中国绝不缺乏阳刚之ใ气。宋明两朝，没有什么出息。有人说，北宋是中国古代最好的时候，北宋人很富有，北宋人的生活丰富多彩。但是国家屡屡受辱，严å重影响了国民性格。人可贫贱，不可受辱；可富有，不可糜烂。国民不必好战，但必有血性与阳刚ธ。见义不为，无勇也。丈夫胸有浩然之气，虽仁爱，不失刚强。故说：“杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也。”君子“以仁为本，以义治之”，故君子必不敢忘战。如卫青、陈元庆、岳飞、戚继光、袁崇焕等皆为其代表人物。当代的超限战、非对称战实际上都是传统兵法理论原则在当代科技条件下的具体操作理论。
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