霍秋雁还未开口，莫非存心找死不成：你何处此等言语，九幽酆都之中泉下弟子汇聚之时，便是真有所谓‘泉下真主ว’那也当是应在顾先生身上，“荆三娘…‘埃，却听一旁้‘黑白伤！荆三娘口中ณ，”荆三娘所说的‘盂兰赦罪’&，回道：“既然顾先生能有此言，那三娘也不好多做遮掩，虽是不知‘埃土’一脉白诚轩白前辈的生死，半年之后的‘盂兰赦罪’之日，泉下三脉素า来以我‘忘川ษ’，”
荆三娘微微一笑。似早ຉ料到顾寒泉有此一言，又称‘中元冥祭’，虽是和华族之中‘中ณ元节’吊祭亡者有相似处，因此门中弟子便在此日祭住‘九地幽泉’的，不过泉下众人所信奉乃是天地灭却之力。
白袍异人的目光也从文翰林和蔺相如的激战之中收回白袍异人瞳孔微微一缩，，正有着一股沛然剑意迸发而出，只因白袍异人依然觉察到在程。白袍异人朝着红色鬼轿道：“今日能见稷下学海厚土剑意，此霍秋雁之幸，还望顾先生勿插手期间，容我一试厚土之ใ利何在！”
文翰林缓缓起身，非时看向蔺无咎，而是看着肩挑棺椁的程无逸，苦笑一声道：“‘书部’之中以无逸你的性子和我最近，夫子虽是收你为徒，可你修文、习武却多时由我传授，可说易阳至于乘风，便如你我一般，虽是以师兄弟相称，可彼此之间其实出了兄弟之情，更有师徒之意，今日切让文师哥在教你最后一堂武演。此武乃是师哥新晋所创，你且细看。”随即转头对着白袍异人道：“翰林观先生颇为嗜好剑道，若要和厚土剑争锋，可否暂缓片刻，容我为无逸讲述一番๘我所悟剑理。”
卓希云为人所阻，那一黑一白两ä道影子已经是欺身至岳乘风棺椁之侧，眼见卓希云不能援手，另一侧的文翰林便欲出手，可这时却听林清玄突然惊呼一声道：“翰林小心！”
此时‘书部’执令文翰林言语之中仍是带着不信。
看着堂中棺椁，‘御部ຖ’之ใ主刘易阳一手搭在棺椁之上，一声称叹，方才开口道：“乘风虽是称我一声师哥，可师傅闭关已๐久，乘风一身武学泰半可说倒是由我传授，当年，胜峰入君临城，乘风执意随行，我本不愿，只因那ว时他‘雷霆战意’、‘王制剑法’皆为ฦ修习纯熟。其后数年，京华卫威势日盛，我几次催促他回‘御部’中来，可乘风却是屡次推脱。其实，我一时想助他补全那是武道击技之ใ上的缺陷，再者我也有意将‘御部’执令之位传给他的意思。孰料，乘风再回稷下，在归风雷别业却是……却是天人永隔。”刘易阳执掌稷下‘御部’多年，可说威名振于天下儒门之中，但此时说来，一脸落寞，满是痛恸之情。
只听蔺无咎缓声念起，言语之ใ中已是带着儒门‘浩然之气’，声传里许之远，学海之中儒生闻之莫不肃然。其中言‘戮力七载，南争北讨，勇武之概ฐ实为黎民甲胄，刚毅之气堪称国之干城，一生行事不愧苍生，惜天不假年，忠良之行必有舛途。”学海之中众儒生闻之无不喉头哽咽。
原本在‘心火之力’中修至‘玄火之境’，所谓‘体忘百脉命轮转”，可说是将‘心火之力’从原本走奇经八脉、十二正经的路子，转而为以自身‘百脉命轮’为运转的同道，这也是兵道之中为何将其称为‘玄火’的一个ฐ意思，可说玄火境界的‘百脉命轮’乃是兵道武者的一个玄关，百多兵道弟子中，能突破此等境界的也不过十人的比例。
火能焚物、水能融物，世人常说水火无情，可水火能奈一尘何如！
荆三娘脚下一错，略略后退半步，避开地上汹涌土浪，却是猛的将手中綉刀‘斩相思’甩出，短刀在半空之ใ中转轮如圆，直扎程无逸心窝，儒者手中‘厚土剑’一格，短刀荡开数尺，荆三娘却也在等着一招之变，身形跃动，凌空收刀，猛的一斩，继而再来以削，借着再扬臂一刺。
看着为ฦ厚土光芒遮掩的程无逸，荆三娘眉头一皱，今日她来本就是另有它图谋，实不想惹上程无逸这般敌手，自三日之前‘息红泪’认明璇为主，自己虽说身上伤势已无大碍，若是‘息红泪’还在身边，那倒是可与程无逸一战，但此时只凭‘斩相思’搏杀之ใ力，只怕是败多胜少。
看着来人手中白色骨剑，程无逸目光微微一敛，缓缓道：“斩百胴、秽成刈，没想到世间还真有练习此等邪术之ใ人，今日非是你要杀我程无逸，而是我程无逸不能让你生离此地。”言语之中已是带着离奇愤怒。而‘斩百胴、秽成刈’，可说是自‘三皇五帝ຓ’之时便流传至今的一种‘冶兵’之法，但此术虽然有‘冶兵’之名，其实毫无‘冶兵’之实。
此说虽已无可考证，可‘生斩百胴、纳秽成刈’的邪术法却是流传于世间，据说此术乃是‘煅骨成兵’之法，欲以此法造兵，须得寻一阴年、阴月、阴日、阴时出身，而且童贞犹在之男子，毁去此男子六识，再将男子埋在丧ç气、尸气浓烈之所，更要使这‘兵人’数年不死，最后这‘兵人’之脊ิ梁骨便是成刃之材，可说是此时所成白骨之兵乃是丧ç气、怨气、戾气、怨气之合集，此时便是所谓的‘纳秽成刈’。而‘生斩ล百胴ฒ’便是指，此刃若成，须得行‘斩ล胴’之祭，以童男子之血肉为兵刃铸魄，此刃若成堪比绝世神兵。
沈彦尘道：“这《兰台谱》竟还有年岁之ใ限？”
我当时初闻《兰台谱》之名，颇有不以为然之念，随即欲借来一观，那女子道：神州九陆，能ม者繁多，此谱乃所录或许多有遗漏，还请先生指教。那时这兰台谱之上所书已有把人数，这其中ณ八人竟似还有异族之文所写之名讳，不过以华文所写，其中便是稷下商恨雨、西河王岫岩、北邙郭绚之名，而余下五人该当都是胡族之ใ辈，而在我能识得的文字之中，这三人名讳之下竟似还写着武学为ฦ何、品行为何之论，当时这谱中仍空下两人之位，老夫心中颇为好奇，便问这余下之列该是何人之名。那ว女子道：余下两人我也一时难定优劣，但又一问，还请老先生回答，若是以武而论，沈家那不显名之ใ人千招之内可能胜你？”那时你父与我击技在伯仲之间，听我说完之后，那女子道：若如此，那ว这沈公子当列第二。”随即这女子便在谱中第二位的位置写下‘煌衣一阵天下惊’，我心中好奇，便问这列头名之人是谁，那ว女子道：若如此那这沈公子当列第二，若不能千招之内败白先生，难与那人正头名之为位。”
宸素心道：“这是为何？”
假设在最开始，当朱颜遇儒圣的时候，儒圣已๐经年过而立，那么可能在朱颜落难时，儒圣仍会出手救她，可以三十岁后儒圣的沉稳好静，或许便不会将云韶、八佾等诸多舞技传给她，是以，也未必有后来的沧海心流，假使，朱颜再后来嫁做他人妇，或许也不会后来的沧海ร心流，可世事之ใ变就是如此的偶然，谁又能说沧海ร心流的出现不是因为朱颜的那ว一点痴望，而八百年前这个奇女子的那分奢望，在八百年后化成了朱门遗孤朱晏阳的悲歌绝舞！
宸素า心十多年来沉浸ฤ于琴艺之术，对着儒门历史知之不多，问道：“师傅，你说的法家刑城之主ว卫缭，可是那个被称为‘燔阳阬龙’之人？”
观念的不同，诸子门徒们之ใ间的对立和仇杀甚至可能比华、胡之间来的更为ฦ猛烈，放之于整个诸子百家的千年历史，其实这种争斗比比皆是，除却这法、儒两宗的王道、霸道之ใ争，此外息兵堡和略城之ใ间的斗争也是蔓延不断，便是号称贯彻‘侠之道’的墨家也因为ฦ信仰之争端分裂称为北邙墨者和尚义แ任侠两派。几可说在这千年乱世之中，华族和胡族的争端虽然是主体，可大乱ກ之下那些诸子百家门徒们的争斗，却也或间接或直接的推动着整个历史的走向。
白诚轩却是斩ล金截铁的声音回道：“两ä人皆是人中龙凤，无论相貌、才情具是世间少有，便是以武道击技论，老夫也不敢说能胜得他们二人，…你之相貌比起你爹爹却是略有不及，不过那是我与他论交之时，他已是二十有五，不似你这般青春少年。”
随即白诚轩竟是抓住沈彦尘的手，如医生号脉一般，道：“自你入这地穴之时，老夫便觉察不身上有两股截然不同的内劲，没想到你竟是身负兵家一脉‘心火内劲’更不知从何处血来精纯的儒门‘浩然真气’。”思索片刻，白诚轩缓缓道：“此时成与不成，也只能也只能先让你学过之ใ后才知，你且仔细听来，老夫这一身‘尘埃千仞’的武学之ใ术虽是