晚年之时‘儒圣’在稷下之ใ中一面撰写文义之论，贤者七十二’也没少受这‘尺牍’之。便是所谓的‘弟子三千，可今世儒门之中ณ能ม真正节制他的也只有这——‘硕学鸿儒，随手而来便是以‘尺牍’训斥门中ณ弟子，虽那时‘儒圣’已然是心境，一面教授门下弟子六艺之ใ术。
便在方才交手之时，李胜峰以雄沉掌力牵制白诚轩手中‘计都刀’，但后世儒者为ฦ缅怀‘儒圣’孜孜教诲，更是不忘圣人‘握牍持笔’开儒门源流的艰辛，便在‘配水剑’之外，将当年‘尺牍’、‘刀笔’一列为儒门圣物。
以周子期位列儒门‘七贤者’的身份，但门下弟子之ใ中时有驽钝、不端之行也是常有训斥‘教导。皆因有着这一段典故，虽稷下学海之中历来将‘配水剑’作为‘儒圣’â，门‘白虎敕使’终是以手中利ำ剑伤其脊背，而后白诚轩和周子期交接一掌，白诚轩以一敌众其势虽寡，窥测依旧ງ‘朱雀敕使’因，但手中‘计都刀’也是越挫越强，白诚轩也伤周子期之ใ肩头、‘白虎敕使’握剑虎口于‘计都刀’之下，在以肩膀硬抗刘易阳‘风雷剑戟’一击，更是一刀斩伤习练‘销兵手’的‘朱雀，随后一掌击在李胜峰胸口之上，交手诸人皆觉刀影掠动，只是…只是，老者本就有伤在身，白诚轩的这份搏命而为却终是不免一败，胸口再遭李胜峰重创，登时整个人倒飞出去。
后来少年会经历很多事，但他都不曾去轻声的哭泣，直到后来的某一，其实有些像极了此刻，当沈彦尘再次哭泣之时，谁也料不到所带来的竟然是一场伏尸百万、血流千里。只是怕是谁也料é不到，那时沈彦尘的所作所为，来也不过是一句——别怕，我会保护你的！
场中之人本以为ฦ白诚轩已然身死，便是还活着也难有再战之力，听周子期的言语，众人不由á得都朝着凝立已๐久的白诚轩看去，只见那自老者胸ถ口流出的鲜血已然染红整个衣衫，而这鲜血顺着胸ถ口而下，便是老者站立的地面也是一滩血迹，但真正让人诧异的却是在白诚轩立身之处，不知为何，众人皆感觉在白诚轩立身处那ว‘天’像是陡然一低，合着老者身上的血，不知为ฦ何白程轩虽是一动未动，可在众人心头却是有一种‘风雨欲来、黑云压城’的想法。
这时凝立已久ื的白诚轩终于开口，老者用着低沉、嘶哑的声道：“再战之力，…赫赫，好个再战之力，果然是要欺我年老体衰不成，不过非是再战，此刻才是一个真正的开始。”白诚双眼怒睁如圆，朝着李胜峰呵斥道：“只盼着你可别ี让我失望！”白诚轩语种却是带出前所未有的杀气，直让场中之人不寒而栗，便是沈彦尘心中也觉一冷。而这话中的语调不知为何，就像是换了一个ฐ人一般。
此事有诗为ฦ证：
蓝霞为纹，美质其中。
在李胜峰被那ว半片龟甲振出未平宫后，周子期手中巨剑便指着李胜峰，此时巨剑一收，缓缓问道：“今日此地之中ณ，是否胜峰你也要效仿当年的恨雨，…就此要叛出我稷下门庭？”程无逸剑诛蔺无咎，而李胜峰随后既到，再加上周子期、刘ถ易阳，可说以武力论已然不输天门。此时此刻，当是稷下众人报今夜血仇之ใ时，可众人闻周子期之言都是一惊，场中儒者实在不知为何周子期要如此一说。
沈彦尘不由得点点头，息兵堡历来被视为ฦ‘兵道祖庭’，而在整个ฐ息兵堡之中真正的重中之ใ重便是弭兵阁，据说‘兵家初祖’沈扬在建立息兵堡之后收徒授业，沈扬虽是开九州ะ兵道源流，可对于天下兵事不断也甚为厌恶，而经历离崩的乱世自是对“兵”有着更为深刻๑的理解，待及晚年心有所悟，对‘兵’的理解更见精深，随后便在息兵堡中ณ另起一小楼，谓之弭兵阁。
书无常行，兵无常势，颇有相通。纸如战阵，笔如刀戈，墨如甲胄，砚如城池。文之结构类于谋略，行文书表恰如号令。笔走龙蛇有曲折之状，兵行无定呈牵掣之态，起发相承再有转合，巧使合宜变通适怀，纵横捭阖特出不群。文在寸纸，兵走四野，虽有别，玄妙之伎无二，结字成文可垂明示ิ象，黎民得教化。将兵用武能止杀定乱，天下遂靖平。
这时想起这篇《文武无二致》中的言语，蔺无咎心中更是想到‘形意并进’、‘意在形前’的武学道理，其实这《文武无二致》不止是说舞文弄墨、领ๆ兵打仗的道理，这其中分明更是写着一番๘武道击技之中的真谛，只是此刻自己双手已然为程无逸所废，此时的一番彻悟终是晚了，朝着汹汹燃烧的瀚海望去，蔺无咎心中ณ不知为何竟生出些许悔意，只是多年的经营、多年的谋划，终于一败涂地，可做人的骄傲却不容他去后悔。
蔺无咎嗤笑一声道：“……家人。嘿…说的倒是好听。得了便宜还卖乖๔，你的这份厚颜倒是不差！”
字却和你一般都是子文所取，其中ณ说言便是‘君子所其无逸，知稼樯之艰辛’，一方แ面是告诫他为人不可贪图安逸，更是看出无逸这孩子类如田中稼禾一般，若非如此也不会将‘厚土剑’传给他。而田禾、五谷，甚至是大地之上的草木，其实都有个共性的。”
程无逸此刻便是依着品诗时的心境在舞剑，而他心中ณ想的是那时尚自年幼的乘风、想的是那时坐在藤萝架下读书的文翰林、想的是岳成峰死后凭枪而立的孤胆、想的是文翰林手书《正气歌》的最后绝笔，在脑中更是闪现这往日里，稷下之中儒者朗朗读书之音，而这些一切却都就此完结。而‘厚土剑’剑招之ใ中便以此为ฦ念，书的是悲愤，是痛贯心肝。
起先写的是四字‘丧乱之极’，而后是‘再离荼毒’，这其中应的便是今日稷下学海发生之景，众儒者为最为相信的蔺无咎所叛，之后难有还手之力惨遭‘鬼蝠卫’杀害，那正是此中的‘丧ç乱之ใ极’，而‘再离荼毒’说的便是众人死后仍不得安息，本是儒门之中英魂却成他人奴役之‘尸骸’。
李胜峰继道：“那时子文师伯先是说到这里，然后看着桌上棋局良久ื，开口道‘我稷下学海ร以六艺著世，《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》为基，可要论起本源，六经者，也不都是‘儒圣’所著，其说所录也多是他人陈迹，而后世诸子百家可说是前人之学分裂所致，只是在这其中，这群人却是传下书卷九册，名曰《鉴天宝录》，其中所收录乃是可追溯至上古三皇五帝之时的天地大道，其中藏内有天何由出，道何由降之语，而儒门之中ณ诸多经传、典籍其实也是出自于此，只是这九卷书册失落于乱世之中’那时子文师伯粘着那妻子良久ื，轻叹一口气续到‘其实说来儒、释、道三宗源流之初也都于此有关，原本圣人语‘道并行而不相悖”，只是大道不全，这也引出些许争端来。”
便听李胜峰道：“楚天你这倒是看走眼了，师伯虽是从文而出，可那自文墨之中修习来的一身‘孤直真气’却是不输旁人，只怕论起武道击技子期师叔也比他不上。”
楚天却是知道那时李胜峰‘濂溪八阵剑’之术已成，其心志之坚非外力能涉แ。由那小小一枚棋子也知未平宫之中必然神秘之处颇多。
李胜峰将道此处低头看了楚天一言，道：“其实以楚天你之才学，虽然这两宗之名不显于世，可在这稷下繁浩的典籍之中想来也能窥见‘释’、‘道’两宗的痕迹，只是任你如何猜想却是也想不到เ，使得两宗不现尘世的原因却是因为…因为ฦ一柄剑！”
便听楚天缓缓道：“白诚轩虽是身有恶名，可真正让他为人所嫉其
论起数术、易理之能，楚天可是要高出李胜峰许多，楚天注视良久，最后终于开口道：“果然是不愧是圣人的埋骨之地，这阵我破不得，虽是看的出和衡芜院中‘藏拙之阵’有相同处，可其中ณ精妙、技巧却非是‘藏拙之阵’可比。论起这‘数术’‘易理’之能楚天难比前人。”
手中‘厚土剑’架住岳乘风攻来双手，只觉其上更是透着儒门‘浩然之气’，宛如岳乘风复生一般，程无逸高喊一声：“…乘风…！”，可岳乘风却是一掌拍打而来，程无逸心中无主ว，巨剑架住立时踉跄后退，而岳乘风却是扑神而上，那一张嘴张的老大，发出呼呼赫赫的声响，程无逸闻见那腥臭无比，这分明是尸臭之气，可心中却是下不了决绝之心。一瞬的微微一愣，只见岳乘风右手已是在程无逸肩头抓出一道血痕。
立时程无逸只觉有沛然劲力自背心而入，渐走气海，再行奇经八脉之中ณ，真气再走周身各出，那眩晕、气短之感立时消เ减。
众人转头看去，只见夜风袭袭见，一少女俏脸微微透着苍白之色，此时所传本是荆三娘的旧衣，荆三娘素า来喜红，而这旧衣之上那ว染着年月的红竟是在少女身上衬托出一种出尘来，一次红妆、一脸的苍白，少女朣朦之间还有这那大病未愈的羸弱之ใ况，伴着瀚海焰火为微光，在这夜色之中、伴着微风袭袭，一时竟是有着绝代韵致。