“说起这天干和地支来，这‘十天干’呢。甲、乙，李天浩é呢，分别ี是：天干呢。相传它，听的入迷，
这甲木，成为：甲木、乙๗木、丙火、丁火、戊ຘ土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水，其中甲、丙、戊ຘ、庚、壬为阳性，乙、丁、己、辛、癸为ฦ阴性。”老道士说的兴起，分为了&，与五行&#x。便分，天干作首排，原无枝叶与根荄；直向沙泥&，欲存天地千年久。断ษ就栋梁金得用，化成灰炭火为ฦ灾；一任春秋自往来，蠢然块物。
“对啊，大神，此处真的是东胜神洲傲来国的地界ศ！至于您刚才说的是什么เ蓝ณ岛湾的蓝岛市，老朽还真是有所不知啊。。。”老道士很是诚恳的回答道。
‘看来这位道士大叔没有骗我，可我怎么会到这里的呢？我不是应该在公司里面的吗？那这里我是怎么进来的呢？外星？不！绝对不是！如果是外星的话，那这位道士大叔怎么เ和我说着同样的语言？如果不是在外星，那ว我这是在地球的哪里呢？。。。’李天浩想到这里脑แ袋嗡嗡的作响，疼得他是咬牙切齿，直接在地上的一处石阶上打起了滚来。
譬于大数，若到戌会之终，则天地昏曚而万物否矣。
再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。
又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。‘冬至子之半，天心无改移。一阳初ม动处，万物未生时。’到此开始有根啊。
再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日有月有星有辰。日月星辰，谓之四象。故曰天开于子。
又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。‘大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。’至此，地始凝结。
再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，谓之五形。故曰地辟于丑。
又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。历曰：‘天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。’至此，天清地爽，阴阳交合。
再五千四百岁，正当寅会，生人生兽生禽，正谓天地人，三才定位。故曰人生于寅。
十二地支源于十天干衍生。”
老道士说到เ。
“十天干衍生？”李天浩一脸不解。
“是啊。
这癸孕甲â，称子。己孕庚，称丑。乙孕丁，称寅。乙孕丙，称卯。己孕辛，称辰。丁孕己้，称巳。丁孕戊，称午。戊孕庚，称未。辛孕癸，称申ã。辛孕壬，称酉。戊孕辛，称戌。癸孕乙๗，称亥。
若以奇偶分阴阳，则子、寅、辰、午、申ã、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。
若以四季分阴阳，春夏为ฦ阳，秋冬为阴，则ท寅、卯、辰、巳、午、未为阳，申、酉、戌、亥、子、丑为阴。
辰为阳中阳，戌为ฦ阴中阳，丑为阴中ณ阴，未为阳中阴。
这十二地支若与五行合，则ท寅卯属木，寅为阳木，卯为ฦ阴木。午巳属火，午为ฦ阳火，巳为阴火。申酉属金，申ã为阳金，酉为阴金。子亥属水，子为阳水，亥为*โ*。辰戌丑未属土，辰戌为ฦ阳土，丑未为阴土。未戌为ฦ干土，丑辰为ฦ湿土。干土者其中藏火，湿土者其中藏水。
若用四时方位计，寅卯东方แ木，巳๑午南方火，申ã酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四季土。
少阳见于寅，壮于卯，衰于辰。寅卯辰属木，司春，为东方。
太阳见于巳๑，壮于午，衰于未。巳午未属火，司夏，为南方。
少阴见于申，壮于酉，衰于戌。申ã酉戌属金，司秋，为西方แ。
太阴见于亥，壮于子，衰于丑。亥子丑属水，司冬，为北方แ。
若用这十二个月来计，正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。
如果用这时辰来计的话……”
“……”
【未完待续！求收藏、推荐和打赏！】