天下，已经突破ç，意识自由。无论那是潮流，也成为中国文人的一种旧日情怀；现在这个词已，并不大，还是自我的。都意味着，开始淡化传统的教化，进入主体性时代。无论那是实用的，还是学术的，都意味着一种选择；心忧天下，进入自我&#x，现代大学。在所有的选择中ณ，只是还缺少一种自由，基于什么。那就是自，去做一个自由的选择，还停留在无意识的状态。由自开始的自由á，因为我们不了，还只是一种自我的选择。那ว更适于生活，而不适于精神。更或者，我们还缺少精神，因为自由á尚未实现。可以学到精神的大学，不是现实的大学，也不是世界性的大学，而是宇宙这所大学。宇宙，比天下更大，但它的意义不是因为ฦ大，而是因为它关于意识。作为时空观的宇宙，是我们了解自己的方式，也是我们开始自由的方式。这是一种选择，基于自己้的选择，不管我们是否去选择，它已经存在。在时间的历史中，那些具有自由思想的人，已๐经在宇宙大学中拥有了精神。
宇宙，不仅是外在的世界，还是内在的世界ศ。外在与内在的界限，在物质与意识之间，也在意识的两个视界ศ之间。基于物质，我们可以探索和现，关于宇宙的起源；基于意识，我们可以自我感受与思考，关于宇宙的概念；基于感觉的视界，我们可以忽略宇宙，追求现实的生活；基于意识的视界ศ，我们可以仔细观察自己，了解宇宙本身，还有我们自己。所有的，都基于我们的意识，基于我们的自我的选择。即若我们不知道选择，也是一种选择，只是那是一种被选择。它或者是上帝，或者是命运，或者是传统，或者是潮流，那要看我们遇到什么？只要我们愿意，我们可以放弃，飘浮ด于宇宙的概率之ใ中。这并不能做到，而是什么也不用去做。不用关注空间，也不用关注时间，更不用关注自己้，即若宇宙也并不存在。
我的历史，隐匿于虚无中，无法实现。存在的物质，更容易吸引着我们，即若那还只是一种感觉。我们所感受到吸引，它来自哪里？难道真的来自看不到恒星，是物质重量的挤压？那些黑洞所具有的引力，我们真的可以感到，并确定为吸引？地球的引力，如此接近，我们是否可以感到เ？我们占有那ว么เ多的物质，是否感受到เ了挤压？我们的意识，到底来自哪里？很少有人会问，因为虚无，没有吸引力。我们更关心外在的世界ศ，即若那只是一个ฐ黑洞，却比自己的存在更重要。我们却意识不到，对自我的无意识，才是真正的黑洞。
存在，还是虚无？在人类的思考中，尤其是意识的自由中，是必然碰撞的暗礁。就若“占有，还是生存”一样，人类必然都会作一个ฐ选择。这个选择，并不一定基于自由，因为存在还是人类的意义之一。了解自己，还停留แ在哲学的层面，并不能成为人类的有意识。自由á，还必须ี基于人类存在，一种有意识却不了解意识的状态。物质，已经存在着，并将永恒存在；作为非物质的意识，也已经从虚无中ณ走出，以生物的形式存在。然而，作为人类有意识的一个个ฐ体，作为我的意识，还会经历虚无，即若那是存在的开始。
以黑洞而论，可能真是那些看不到光的部分，存在光线。就若目光中，没有光线，我们有时会为ฦ之倾倒。霍金所感到的黑洞的吸引，是否也来自于他内心的意识。那是一种精神，是一种映射于宇宙的精神，让他精神独立。这是一个特别的解释，我们无法知道它是否正确，却可以感受到เ一种不同。所有外在的光线，在进入眼睛后销声匿迹。以科学的解释，光能转换为生物能ม，进入大脑中ณ。可是，大脑中的意识，我们却无法找寻。那始终是黑洞，无法现，尽管我们可以用虚无来界定它。然而，所有的却全部ຖ由á意识来完成，即若并不是所有的过程在有意识中，甚至我们意识到的极少。因为我们的目光，更多朝向外在的光明，而忽略๓了身处暗室中的我们自己。
当我们习惯于观察外在的世界时，是否也应该观察我们的内在，仔细观察一下其中ณ的自己。这意味着一种视角的转换，除了因为挫折之外，我们似乎很难折回目光，观照内在的空间。现在，我们希望可以有意识地改变，因为我们开始关注我们自己。我的历史，在从现在，拓展到宇宙中时，却又回到了我们的意识中。这是一个转折，也是一个界碑，更是一个自我意识的开始。自我观照ั，不仅仅是目光的内向，而是一种意识的自由。在很多时候，我们没有这个空间选择的自由，因为我们意识不到它的存在。在人类的历史，已经有很多的人在无意识中，进入了这个区域。那些先哲，那些信仰者，甚至是那些灵巫，都可能深入这个区域。这是一个神秘的区域，它被确定为ฦ神的领地，现在我们知道它就是意识的心灵。在那里，可以深邃地思想，也可以虔诚地信仰，还可以与神沟通，同样也可以有意识的自由á。
当我们的目光，注视自己的心灵时，我们会现自己，并了解自己。这样，从不光的目光，却似乎ๆ照亮了我们自己้。那么，光的是什么，难道就是我们自己？我们自己，头顶是否也有神圣的光环，就若神一样；或者，我们就是神，就若那些创造我们的神；更或者，是我们以原始的有意识，创造了神。接下来，我们用神圣的目光，凝视神之创造……