以下为防盗内容,ไ稍后会替换回来,正文字数会比防盗字数多,ไ可放心！世尊食，尔时，洗足已，与大比丘众千二百五十人俱。一&#x，
如是我闻，敷，
“不行啊。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，佛在舍，著衣持钵。入舍卫大城乞食，若不是一双清亮的黑眸睁着，说不定会让人以为睡着了。13岁：
<！卡卡西：张嘴吃药。“对啊……：
下意识地回答，鹤云及时收住了话，警惕地说，“你问这个ฐ做什么？”
气氛忽然间变得诡异起来，鹤云斟ต酌片刻，还是萌生了退意，皱起眉迟疑地说：“我看……要不还是……”
声音太大，以至于引来了居酒屋老板频频๗投来怀疑的目光。
——走在街上看着小黄书还能准确地避开各种障碍的，也只有一个人了。
这个提案得到了众人一致的认可，然而——
志乃按照小樱的要求在一边侍弄猪笼草。一只无辜的虫子从袖口飞了出来，立刻沦为这种肉食植物的美味午餐。
“没有啦……”雪乃摇摇头，“她死了，是饿死的。”
以卡卡西的实力，再加之挚友送给他的礼ึ物，收拾两个三流忍者不是什么难事。邪ิ湖一动不动地倒在一旁้，不知是死是活，只剩下巴๒戟还在垂死挣扎。
要说原因的话……大概就是躲在某个忍者后面时所看到的令人脸红心跳的一幕。
鹤云有些欲哭无泪地抬头望了望天空。
鹤云皱着眉抓住卡卡西的手腕：“换别人去不行吗？”
卡卡西瞥她一眼，继续收拾行李：“不行，你待在家里。”
“算了，我的错，不该问你的。”鹤云摇了摇头，“这么说吧，你生病的时候心灵上是不是很脆弱？”
雏田再点点头。
第二次是在入学前。
“那个ฐ人……”
大概是怕她做出对村子有什么不利的事吧。
卡卡西巧妙地转移了话题：“八云桑之前有来看过你哦。。”
走着走着，迎面遇到了拿着酒瓶走路摇摇晃晃的纲手和抱着豚豚一脸担忧的静音。
作为村子的特别上忍，为村子带来的利益和荣耀不计其数，而且待人温和有礼又宽容，大家对第一技师还是很熟识并且关注度很高的。
“麻烦啊，不想弄。”
等众人七嘴八舌地汇报完行程后，视线不约而同地落在了静如止水的鹤云身上。
然后侧身对着门，把浴衣递了进去。
卡卡西简直哭笑不得，直接准确利索ิ地把浴衣丢â在鹤云头上关上了门。
团藏冷哼一声，冰冷的声音不带一丝温度，阴狠地说：“再被发觉，后果你清楚。”
“姑娘替妈妈来买菜吗？真是个ฐ懂事的孩子，要买什么？要不要来看看大婶家的蔬ຒ菜？很新鲜的哟！”
“若复有人，于此经中ณ受持乃至四句偈等为他人说，其福胜彼。何以故？须菩提！一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。须ี菩提！所谓佛法者，即非佛法。”第九品一相无相分
“须菩提！于意云何？须陀洹能作是念：‘我得须ี陀洹果’不？”
须菩提言：“不也，世尊！何以故？须陀洹名为入流，而无所入，不入色声香味触法，是名须陀洹。”
“须ี菩提！于意云何？斯陀含能作是念：‘我得斯陀含果’不？”
须ี菩提言：不也，世尊！何以故？斯陀含名一往来，而实无往来，是名斯陀含。”
“须菩提！于意云何？阿那含能作是念：‘我得阿那ว含果’不？”
须菩提言：“不也，世尊！何以故？阿那含名为不来，而实无不来，是故名阿那含。”
“须菩提！于意云何？阿罗汉能作是念，‘我得阿罗汉道’不？”
须ี菩提言：“不也，世尊！何以故？实无有法名阿罗汉。世尊！若阿罗汉作是念：‘我得阿罗汉道’，即为著我人众生寿者。世尊！佛说我得无诤三昧，人中最为ฦ第一，是第一离欲阿罗汉。世尊，我不作是念：‘我是离欲阿罗汉’。世尊！我若作是念：‘我得阿罗汉道’，世尊则不说须ี菩提是乐阿兰那ว行者！以须菩提实无所行，而名须菩提是乐阿兰那行。
第十品庄严净土分
佛告须菩提：“于意云何？如来昔在然灯佛所，于法有所得不？”
“不也，世尊！如来在然灯佛所，于法实无所得。”
“须菩提！于意云何？菩萨庄严佛土不？”
“不也，世尊！何以故？庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。”
“是故须ี菩提！诸菩萨摩诃萨应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。须菩提！譬如有人，身如须弥山王，于意云何？是身为大不？”
须菩提言：“甚大，世尊！何以故？佛说非身，是名大身。”
第十一品无为福胜分
“须菩提！如恒河中ณ所有沙数，如是沙等恒河，于意云何？是诸恒河沙宁为多不？”
须菩提言：“甚多，世尊！但诸恒河尚多无数，何况其沙。”
“须菩提！我今实言告汝：若有善男子、善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施ๅ，得福多不？”须菩提言：“甚多，世尊！”佛告须菩提：“若善男子、善女人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。”
第十二品尊重正教分
“复次，须菩提！随说是经，乃ี至四句偈等，当知此处，一切世间天、人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙，何况有人尽能受持读诵。须菩提！当知是人成就最上第一希有之ใ法，若是经典所在之处，则为ฦ有佛，若尊重弟子。”
第十三品如法受持分
尔时，须菩提白佛言：“世尊！当何名此经，我等云何奉持？”
佛告须ี菩提：“是经名为《金刚般若波罗蜜》，以是名字，汝当奉持。所以者何？须菩提！佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。须菩提！于意云何？如来有所说法不？”
须菩提白佛言：“世尊！如来无所说。”
“须菩提！于意云何？三千大千世界ศ所有微尘是为多不？”
须菩提言：“甚多，世尊！”“须ี菩提！诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。如来说世界非世界，是名世界。须菩提！于意云何？可以三十二相见如来不？”“不也，世尊！不可以三十二相得见如来。何以故？如来说三十二相即是非相，是名三十二相。”“须菩提！若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施；若复有人，于此经中，乃至受持四句偈等，为ฦ他人说，其福甚多。”
第十四品离相寂灭分
尔时，须菩提闻说是经，深解义趣，涕๓泪悲泣，而白佛言：“希有，世尊！佛说如是甚深经典，我从昔来所得慧眼，未曾得闻如是之经。世尊！若复有人得闻是经，信心清净，则ท生实相，当知是人，成就第一希有功德。世尊！是实相者，即是非相，是故如来说名实相。世尊！我今得闻如是经典，信解受持不足为难，若当来世，后五百岁，其有众生，得闻是经，信解受持，是人则为第一希有。何以故？此人无我相、人相、众生相、寿者相。所以者何？我相即是非相，人相、众生相、寿者相，即是非相。何以故？离一切诸相，则名诸佛。”
佛告须菩提：“如是！如是！若复有人得闻是经，不惊、不怖、不畏，当知是人甚为希有。何以故？须菩提！如来说第一波罗蜜，即非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜。须菩提！忍辱波罗蜜，如来说非忍辱波罗蜜，是名忍辱波罗蜜。何以故？须菩提！如我昔为ฦ歌利ำ王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故？
我于往昔节节支解时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生嗔恨。须菩提！又念过去于五百世作忍辱仙人，于尔所世，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。是故须ี菩提！菩萨应离一切相发阿耨多罗三藐三菩提心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应生无所住心。若心有住，即为非住。是故佛说：‘菩萨心不应住色布施ๅ。’须ี菩提！菩萨为利益一切众生故，应如是布施。如来说一切诸相即是非相。又说一切众生即非众生。须菩提！
作者有话要说：以下为防盗内容，稍后会替换，正文字数会比防盗字数多的。
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万物初醒的清晨。
阿鹭和卡卡西早早地就做好了出发的准备，唯独鹤云的房里一直迟迟都没有动静。
卡卡西本想到房间喊赖床的少女起床，却被阿鹭拦下。阿鹭说：“鹤云桑昨天一定累坏了，不如让她再多睡会儿吧。”
大名都发话了，卡卡西也不好多说什么เ。
其实在阿鹭的世界里，男ç人到女人的闺房里，那ว是要很亲密很亲密的关系。出于礼ึ节，阿鹭找了个借口喊住了卡卡西。
更何况他是她深深喜欢着的人，怎么会让他进去？
卡卡西自然不会了解到阿鹭心中的小心思，对他来说，掀被子什么的做起来最顺手啦。
等到了近九点，阿鹭也渐渐地有些沉不住气了。
“我还是去叫她起来吧。”卡卡西说。
阿鹭连忙跟在他身后：“啊……嗯。”
推开房门，房间里空空如也，被子乱成一团堆在床上。
“诶？没人？”阿鹭疑惑地小声嘟囔一句。
卡卡西皱着眉头环顾一圈，窗户是关着的，室内也丝毫没有打斗的痕迹，种种迹象表明，鹤云是自己走出去的。