文革文化大革命的简称。
实际上据我所知：
红卫兵全国性的。因为少先队已๐经瘫痪，也被称作“十年动乱ກ”
或“十年浩劫”。96๔6年5月至976年月。
起止，能参加红小兵的，相当于少先队。
王洪文曾提出将红卫兵与共青团并，因为那时共青团组织已经完全瘫痪。
红小兵类同红卫兵，是小学中ณ的造反组织，革命小闯将，
是建国以来最动荡不安的，好多三四，好多一字不识的文&#。
造反派全国性的以造反为ฦ要手段的群众组织，参加者好多是红卫兵，因为其中也包，但不仅仅是红卫兵。
从省到县的公检法、各大学、基层各街道办事处、各人民公，当时全部都被造反派夺权，
许。因而瘫痪，以及大量非物质文化遗产，也都毁于造反派之ใ手。
造反派全部是群众自发组织的，因而帮派很多，各派之间又因各种原因互相论战，到后来发展成武斗，动用刀枪棍棒，乃至步枪冲锋枪，有些兵工厂甚至开出坦克大炮互相对战，死了很多人。
造反派都有一个很左的名称，多用毛席诗词中ณ的着名词句命名，我小说中所写“全无敌”
战斗队、“从头越”
战斗队，便是典型的命名方แ式，其他如“云水怒”
战斗队、“风雷激”
战斗队、“冲霄汉”
战斗ç队、“尽开颜”
战斗ç队等等不一而足。
除此之外，也有用数字命名的，比如“85๓”
战斗队、“226๔”
战斗ç队等。
黑五类黑五类子女的简称。
系指地分子、富农分子、反革命分子、坏分子、右派分子这五类专政对象的子女。
属于阶级敌人，不能参加红卫兵、不能ม入学（工农兵大学）、不能招工、不能自由恋爱结婚，只能老老实实接受革命群众的管制和批斗ç。
不过此一称法在农村极少使用。
四类分子地分子、富农分子、反革命分子、坏分子的统称和简称。
需要强调的是，四类分子是从土改后就有的，并不仅仅是文革时才有。
四类分子使用较多的是农村，城市中ณ少见。
是农村阶级斗争的对象。
可教子女“可以改造教育好的黑五类子女”
的简称，能ม当上可教子女的，要有与家庭做斗ç争的突出事迹才行，必须ี要揭发出父母或其他亲友的反革命罪行，而且这罪行是之ใ前没有暴露的。
当上可教子女后，无一例外的都要上台参与对父母或其他亲人的批斗，打骂并牵着其游街等等。
戴帽不是动词，是政治名词，意指戴上四类分子这顶政治帽子。
摘帽与戴帽正相反，意指摘掉四类分子帽子。
摘帽始于9๗79年，分之ใ九十以上的四类分子在这一年被摘掉四类分子帽子，剩余的极少数四类分子于982年底之ใ前全部摘帽。
狗崽子城市中ณ的黑五类或农村中的四类分子的子女的蔑称。
批斗这是文革时期的专用手段。
多采取群众大会和游街的方式进行，被批斗的人要长时间在大会上低头弯腰，革命群众可以自由á地上台对其进行打骂污辱，比如打耳光，往脸上写字，往嘴里吐痰，往脖ๆ子上挂大牌子，挂臭鞋，往嘴里塞臭袜子、塞草、塞粪便等。
挨斗的人只能任人打骂污辱并给予配，不许有丝毫抗拒，不然会招来更残酷的虐待。
批斗行为并不止于文化大革命结束的97๕6年，而普遍结束于9๗78๖年，有些地直到982๐年还在进行。
批斗ç并不等同于公审公判，前者多数情况下是群众斗群众，后者是法的公检法的行为；前者是鼓励群众上台对挨批斗者进行打骂污辱的，而后者不允许这样；前者往往是斗完了各自家或继续与革命群众共同生产，后者则在公处完后执行逮捕法办。
喷气式批斗会上最常见的体罚姿ู势。
挨批斗的四类分子要将上身弯下去，弯成九十底甚至更低，双臂则必须从身后向上高高地举ะ起来，并且要长时间地保持这样的姿势不许动一下，否则便被视为抗拒行为，可能会招来更残酷的刑é罚。
那姿ู势很像是游泳运动员听到“预备”
口令时的样子，很累็，很屈辱。
游街是批斗ç会后的副产物。
游街比批斗更残酷，被游街的人往往是五花大绑着，被革命群众用绳牵着，在群众中间游走，群众可以任意对其打骂污辱。
游街如果控制不好，往往导致被游街的对象活活让群众打死。
吊销城市户口是文革中一种对阶级敌人进行的一种惩罚手段。
文革开始以后，好多在城市被打成的反革命分子，全家被吊销城市户口遣返到农村接受专政，有的是到男人或女人的农村原籍，有的则任意遣返到一个农村的角落。
我和父母就属于前者，是到父亲的原籍农村接受专政的。
这些人是当然的四类分子，属于无产阶级的敌人，是要受管制和经常被批斗的。
群专队全称大概ฐ是叫“群众专政工ื作队”，是专门用于对所谓的四类分子中的顽ื固者进行专政的专业审讯队，其刑讯手段特别残酷。
那ว时的四类分子不要说去关上几天，就是听到“群专队”
这三个ฐ字，都会吓出尿来。
语录的使用那时开会讲话或起草什么文章，开头必须引用席语录一句或数句。
有一个ฐ时期，即使是人们生活中互相对话，前边也要先说一句席语录。
八十年代姜昆、李文华的相声《如此照ั相》所反映的即是这事。
但在农村，只有在正规场和被管制ๆ的四类分子必须使用，一般的贫下中农在非正规场则基本不用。