王冲语气舒缓地道：许大府的应对才是上策，蜀中ณ还不知会乱成什ถ，”
许光凝一脸沉痛地&。要依你们的作法，你们真是杞人忧天，“许大府的话没。见邓孝安那鼻青脸肿的模样，眼皮跳了一下？晏州ะ蛮又没飞天之能，能够越过这些城寨去渡泸江。赵遹请调西兵，那是征剿所需，不是守不住泸州ะ。晏州蛮过不了泸江的，”
“现在泸州ะ诸城寨不都还，就连一个ฐ，再看王冲，心说这小子真是泼天的胆子，这小子也真有通天的能。不愧是火箭焚匾的狠人，就靠一本书就把傅尧送回了京城，连带自己也分沾了好处。“有争执不能ม和和气气：
许光凝的语气更温和了？这般厮闹，徒让他人笑话。”
丢下眼瞳收缩，开始思索ิ自己是不是料错了王冲身份的邓孝安，王冲负手迈步，逼向那一拨正心神不安的潘家男人。
一帮潘家男ç人在王冲的“淫威แ”下默然，潘寡妇凑过来低声道：“二郎。你怎么เ这般……唉！”
玉莲不依道：“是登徒子哥哥，不是登徒子！别扯，左ุ边是我的，右边是姐姐的！”
按下杂念。王冲说起了正事。也许是两世为人，心性已淡，也许是与原主灵魂相融，总之此时的王冲，在男女事上倒还真如年纪一般，并不怎么上心。
“乱虽乱，这修为层次，似乎倒有的分说……”
此时赵申ã已翻了脸，像是入了魔道一般。
再加之王冲也不是要自绝于仕途，时日到了，机会成熟，考个进士，套上官身，这一层防弹衣他还是得要。到时拖着一屁股产业，还不好处置。官人不得租赁官田官产，开工场作坊商铺，这条线对权贵没什么效力，对一般官员却有约束。
这熏花炉就是一种蒸馏炉，分上下内外几层。将花瓣捣成浆液，加水稀释，置入内炉熏蒸。水汽接触装ณ有冷水的上层，凝结到外层，由此蒸馏出花露。因为花露挥很快，需要时时熏蒸，是一种比香烛更高级的熏香。
要救顾ุ丰，难度太高，王冲想得脑仁痛，蓬的一声，脑แ壳也痛了起来。
“这是佞媚君上！你嫌这天下大兴土木还不够，要再添一勺油么เ！？”
那矮壮汉子正是卜漏，他只染了齿，众人纷纷指责他，却没一点慌乱。
他环视众人，话语变得深沉：“我们都掌人，本来住在平地上，那些肥沃的土地，本该是我们的。为何现在我们被赶到了山里，成了山都掌？为何我们忘了过往，低声下气地满足宋人的口腹之ใ欲，一寨寨种起荔枝，只求从宋人那里换得本该属于我们自己的稻米、盐、布、丝绸和铜铁？”
可惜易学终究是易占的根脉，就如道家与道教的关系，凡夫俗子哪能ม分辨得这么仔细。再加上王冲自讼法一途入口，不被哄住的真不是一般人了。
正巧，王冲知法，《宋刑统》和各类律例编敕他自然不可能记全，但讼法相关的东西却在脑แ子里能找到，也是拜程世焕的印书坊所赐，印书坊也经常帮广都县衙印东西。
于是王冲一面怂恿王彦中在教授礼仪之余，也谈谈易学基础，一面拿这书挤兑顾丰。竞争之ใ下，顾丰ถ不得不将有偿小课改为ฦ无偿大课，还跟公试联系起来。
这一忙起来，连上元节都没顾得上过，就在家中吃了顿角儿，也就是饺子。家中有了杨排风这个婢女，瓶儿也解放出来，开始朝小家碧玉将养。
他转回正题道：“秀才老爷们的伺候本不敢当，不过学谕既ຂ说了话，院门内外就劳烦秀才老爷们了。”
这黑黑瘦瘦的小姑娘湿了半身衣服，在寒风中哆嗦不停，乖乖地听着院长的数落。非但王冲看不下去了，一旁宇文柏也再忍不住，质问院长为何虐待居养的孤儿。
扬雄之后，再有王弼引义理入易，但因儒学始终未昌，汉儒尊春秋，唐儒埋经学，易学义แ理派也始终难见起色。
听顾ุ丰简要回顾了易学展史，王冲就有感觉，以前只知宋儒是“六经注我”，具体如何，不甚了了。现在来看，易学上宋儒“周易注我”就是鲜明写照ั。
冲这德性，王冲真不信这家伙是个易学大家。
怎么留แ住人呢？
王冲欣慰地道：“别说上厅行，花魁都能争得，我信你！”
听到เ这话，眼角正盈盈生泪的小姑娘似乎听懂了什么，自心底的喜悦灌满全身。王冲抬头再看，就觉得这小姑娘脸上罩上了一层朦朦光彩，不由得微微失神。
王冲想得更深，“先把县学的实力摆出来，免得公试时被府学随意揉搓，正好也让县学这些人明白，大家是一体的。”
顾丰一锤定音，所谓晒书会，就是每年选一个ฐ晴日，将藏于楼阁的书搬出来晒太阳，防止霉变虫蚀。同时以书为媒，文人们聚会交流，渐渐就形成了一种习俗。
顾八尺有了打算，王冲却还心里没底。
从哪去找素质合格的学生呢……
“顾八尺虽然贪，也不是无所作为，县学里也有十来个ฐ贫寒学子，不是庠生就是内舍生，顾八尺是真心希望他们能入府学。想当年，顾八尺跟老赵知县一同振作过县学，那时他就有顾八尺的诨号了，不过那ว个八尺，说的是他学问比人还高……”
“府学富户请托者芸芸，毕竟有上舍，还有机会入贡太学。府学还在取八行，八行出身的情形真是不堪入目。就为了挣个名声，怎般事都干得出来。有割了猪肉假作自己臂肉喂父母治病的，有当着保正都保的面尝父母粪便试病的，有直接在坟头上建屋子守孝的，还有死了远房亲戚就日夜嚎哭不止的。”
如果下一幕变作王冲用嘴去堵住小仙女的嘴，那ว就是恶俗狗血外加丧心病狂了。本着之ใ前一个头槌ຄ干翻蚊子陈的心理惯性，王冲的直觉反应就是……再一个头槌。就这点来说，也许比前者更丧心病狂。
声音是没了，可两ä人这一动，抬轿一个大晃，外面那婆子叫嚷道：“八姐儿，还在闹！？”
县学离县衙不远，倚金水河而立，看着这破落远胜县衙，竟不比海棠渡荒庙好多少的院落，王冲很有些诧异。
赵梓满意地点点头，转身负手，面容肃正，再非王冲的师长，而是一位正途出身，寄禄宣教郎的从八品大宋京官。
进学……
就听程世焕道：“便是此路不通，看二郎还能记得古书里的铺地锦，试试算学也无妨，总是个出身。”
挥着绳子，鲜于萌舍身扑前，大喊道：“妖孽！休要害人！”
纸上没有阿拉伯数字，没有运算符号，只有一个大框，分作八乘八的格子，每个ฐ格子还划有斜线，将格子里的两个ฐ数字隔开。大框上方和右方是相乘的两个ฐ八位数，而由左至下方的十六位数，则是乘积。
十里渡实际在成都府城南面十五里处，只有去东面灵泉县和简州的零星行人商旅๓会从这里过江。这个地方作为渡口的知名度，远不如它作为风景地的知名度，在城里人的口里，十里渡有个更雅的名字：海棠渡。
官道上行人寥寥，颇为荒凉，王冲心说这样的景色，在九百年后就是人们趋之若鹜的休闲地，而在此时的宋人眼里，也只比荒野僻地高过一线。
“这几十年来，我游历蜀地关洛，收了八个弟子，除了八难，其他人都是奔着修雷法能ม得大能而来，待我传正法，讲真意时，一个个都跑了。那七难更是可恶，偷走了我的雷法真经，那真是东瀛子亲著……”
听老道一顿怒喷，王冲长叹一声，原来这是个道教原教旨主义者。
老道却误会了，以为王冲嘲笑他言行不一，颓然道：“我之ใ所以愿传扬名号，愿入世，也是想挣得更多钱财。我也想宏法正道，但此事无钱不行。我想建起自己的道观，传授神霄雷法真经，点化有缘之人，我想广雷法真经，让天下人都知道门真意，而不是现在这些惑人方术……”
王冲终于忍不住道：“既是如此，师父为何还在斋醮事上别立法门，拒俗人于门外呢？”
这话说得委婉，其实是说，老道你既ຂ然想赚钱，就得走媚俗路线，怎么还想着脱离群众，搞你的阳春白雪呢？
老道声音更低了：“便是斋醮事，也得循我神霄雷法的真意，不然我道心不稳，唉……”
纠结，这是个纠结的老道。既想赚钱，也知赚钱必须ี要媚俗，可他就是放不开，总是想着守他的正法。他也以为，自己可以在这两ä条路之间找到平衡之道，可现实很残酷，老道就是个仆街货。
搞明白了老道的纠结，王冲也知老道明白，他之前所立下的豪言壮语，已经破灭了。
既是怕老道对入世失去了信心，又要抓他上山，也是对老道这种执着心生感动，王冲决定帮老道一把。
“师父，此事未尝没有相济之ใ处，只是你不懂俗人之心，不知该怎么……包装你的道门正法而已。”
听王冲这自信的话语，老道抬头，眼里有不屑、疑ທ惑，还有一丝渴望。
官道上，一行车马向东而行，一辆装ณ满药材的大车上，穿着鲜艳裙装，髻上钗ู簪银光闪闪的少女正左ุ顾右盼。环顾翠绿田地之ใ后，再看向极远处隐隐可见的层叠瓦檐，一双明亮眼瞳里满是渴盼。因这双皓目，她那涂抹得花枝招展的脸面也不怎么扎眼了。
“扮得好丑……”
羌蕃少女银月掏出小铜镜，撅嘴起了牢骚，这牢骚似乎与刚才眼里的渴盼有关。
“寮子里的私娼就是这般模样。”
在他身边的李木青已摘了耳环，取了蕃刀，换了布鞋，除了肤色黑些，眼神凶些，就是一个地道的汉人。
少女再问：“爹爹，为什么把路引给了董允，我们却扮作汉人？”
李木青很有耐心：“你问过了，爹爹也答过了，爹爹找董允来是办另一件大事，那ว个邓官人的事，就交给银月你了。爹爹也再问一次，你能办好吗？”
少女拍拍腿，钝响声显示，那里可不是。她再撅高了小嘴道：“银月连虎狼都杀得，一个ฐ小书生，抬手就了结了。”
李木青点头，显然对女儿的身手极为放心，他还是多交代了一句：“找好退路再动手，不要与阿三阿四离得太远。”
少女不悦地哼了一声，再将目光转向远处，忽然道：“爹爹，晚两天动手好不好，我想看看成都是什么样子。”
李木青沉默片刻๑，点头道：“好，成都……毕竟是你娘的家乡。”未完待续。，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到阅读。
ps：1：北宋时尚无“理学”之称，尊崇天人合一，天人感应，强调纲常礼教，坚持天道即人道的学派被泛称为道学，洛学、关学、朔学都包括在内，周敦颐、程颢、程颐、邵雍、张载、司马光被南宋朱熹列为道学六先生后来去掉了司马光，正是旧党的理论阵地。
2：“都头”本是军职，若是在地方缉捕治盗的，正式名称是捕头，只是小小胥员，“都头”不过是老百姓的尊称而已。此外，弓手、土兵也只是泛称，县邑里的弓手和土兵，与编入寨堡军事体系的弓手土兵也不是一回事。
3：武当山的三日道场里，就要请“九天云厨，监斋使者，木德灶君，火德灶君，金德灶君，土德灶君，五方แ五德灶君，灶公灶母，灶子灶孙，赏善罚恶灶君，降福布德灶君，搬柴童子，运水郎君，选斋办供，效职神员，三界十方，一切真宰，悉仗真香，普同供养”。