这里本人揣摩张都监的真实想法时日一久张都监看出武松是条汉子想收为ฦ己用。
“要打便打也不要兜拖我若是躲闪一棒的不是打虎好汉从。相对于和张团练的关系在利益的权衡方面武松显得渺小的。
当武松知道真有老虎后肯定对比了结果。
这张都监道“不是看我兄弟张团练面上谁肯干这等的事”可以看做是张都监身不由己้。从武二哥打老蒋留有余地来看两ä人和好的可能ม非常大。恰当时候假意引蒋门神见武松一面让老蒋磕头陪个不是两人和好。打老虎是冒很大风险的一旦ຆ被虎吃了一是对。二是死的太落寞毫无价值。但是接连几天如此武松按捺不住了忍不住打听这是怎么เ回事。武松也是血性汉子懂得无功不受禄人家如此恩遇必然要知恩图报。
在酒精的刺๐激下武松对店家的劝告置若罔闻比及见到大树上写着“近因景阳冈大虫伤人但有过往客商可於巳๑午未三个ฐ时辰结夥成队过冈请勿自误。”武松仍不以为ฦ然笑道“这是酒家诡诈惊吓那等客人便去那厮家里歇宿。我却怕甚麽鸟”可见虚假广告自古有之。蒋门神和武松的和好施恩自然明白将。”对这些势利ำ小人的不屑一顾溢于言表。
开始武松还不以为意横竖&。因此考虑到这个决定返回。
第五、六、七是阮氏三兄弟一个唤做立地太岁阮小二一个唤做短命二郎阮小五一个唤做活罗阮小七。从三人的绰号可以看。虽是个ฐ不通文墨的人真有义แ气。三人出身微贱水性一流武力平常。
先是刘唐报信引出天王晁盖；吴用一句“人多做不得人少又做不得”；刘唐和雷横打斗ç引出军师吴用；吴学究说服三阮的对话很精彩。阮家三兄弟本来就是不怕天不怕地不怕官司的主；又羡慕论秤分金银异样穿锦；成瓮吃酒大块吃肉强盗生活。加上吴用撩拨一顿饭的工ื夫搞定。其间暗下梁山泊。公孙胜的自动加入有些突兀。只能说作者对道教的偏爱这样的大事就安排了道士捧场。
我们简单理一下他的行动
3晁盖死后和吴用一起扶宋江坐了老大位。
经过痛打周通火烧瓦官寺后到东京相国寺看守菜园因将偷菜的泼皮踢进了粪池倒拔垂杨柳威名远扬。鲁智深在野猪林救了林冲高俅派人捉拿鲁智深鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山做了步兵头领。宋江攻打方腊ຘ鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂而死。这就是鲁智深一生。
鲁智深身上时时闪耀着诸多的人性魅力
掩卷而思任何时代的人物都有一定的局限性他不可能脱离当时的社会现实但不管怎么说武二郎还是属于那种路见不平拔刀相助的好汉。私心是人人都有的只要私心行为不会对社ุ会造成伤害对社ุ会有益就行。那种完全撇开私心而真正造福于社会的英雄豪杰毕竟少的可怜。在中国历史上很多英雄也都是有私心的只要他的私心没有违背社会道德就不妨碍人们尊重他为英雄。由于社会经历、身份背景不同鲁智深性格则豪爽淡然武松则相对精细和计较一些而花荣则豪气干云青面兽杨志则ท有辱杨家风范皆性格使然也。
武松因私心暴虐而没有成为大侠但他绝不愧对梁山好汉的名称。