《文章流别ี论》曰：王，，天ຂ，言其志谓之ใ诗，诗言志，书云，君๓：百福之宗，孔子删取三百五篇，皆弦歌，以合韶武之ใ音。
诗纬含神雾曰：诗者，歌永言，史记曰，古诗三千，万物之ใ户也。
又曰：天地之位&#，法者，象四时之行，以治天下，有寒有暑，四时之行，圣人法之，故有文有武，天地之位，有前有後，有左有右，圣人法之，以建经纪，春生於左，秋杀於ไ右，夏长於前，冬藏於後，生长之ใ事文也，收藏之ใ事武也，是故文事在左，武事在右，圣人法之ใ，以行法令，以治事理也。《申子》曰：君必有明法正义แ，若悬权衡以称轻重，所以一群臣也。
又曰：圣人立法，赏足以劝善，威足以胜暴，备足以必完。
又曰：圣君设度量，置仪治，如天地之坚，如列星之ใ固，如日月之明，如四时之信，然正令往，而民从之。
《书》曰：懔ไ乎若朽索之ใ驭六马。
又曰：皇甫嵩领ๆ冀州牧，奏请一年租赈饥民，民歌之曰：天下乱兮市为墟，母不保子兮妻失夫，赖得皇甫兮复安居。
又曰：段颖起於徒中ณ，为并州刺史，有功，後徵还京师，颖乘轻车，介士鼓吹，曲盖朱旗骑马，殷天蔽日，连骑相继数十里。
表齐谢朓为明帝ຓ拜录尚书表曰：升降玉阶，对扬休命，六辔在手，千里何偕，司会天官之ใ统，尚书百僚之本，弘之即庶绩惟凝，替之ใ则彝伦斯斁，修身践言，本惭五美，果行育德，未阶六正，妄属负图之寄，多谢五仁之绩，操桧楫於龙津，荷梓梁於ไ云构，无以辅位明堂，遗象麟阁。
汉官仪职曰：尚书令，主ว赞奏，总典纲纪，无所统，秩二千石。《东观汉记》曰：侯霸为尚书令，深见任用，樊准为ฦ尚书令，明习汉家旧事，周密畏ั慎，申屠刚为ฦ尚书令，謇謇多直言，无所屈桡。
又曰：郑弘为临江太守，行春，有两白鹿，随车夹毂而行，弘怪问主ว簿黄国，鹿为吉凶，国拜贺曰：闻三公车图画作鹿，明府当为ฦ宰相，後弘果为太尉，举ะ○《太平御览》二百零七举下有将字，此脱。六十九卷屏风篇引亦脱，弟五伦为ฦ司空，班次在下，每正朔朝见，弘曲躬自卑，上後置云母屏风分隔，由此为故事。
华峤《後汉书》曰：安帝即位，太尉徐防，以灾异寇贼，策免就国，凡三公以灾免，始自防也。
桓谭《新论》曰：神农氏继而王天下，於是始削桐为琴，绳丝为ฦ弦，以通神明之德，合天人之和焉，《广雅》曰：神农氏琴，长三尺六寸六分，上有五弦，曰宫商角徵羽，文王增二弦，曰少宫少商。
《韩诗外传》曰：孔子南游適楚，至於阿谷之隧，有处女佩瑱而浣，孔子曰：彼妇人可与言矣，抽琴去其轸，以授子贡曰：善为之辞，子贡曰：於此有琴而无轸，借子以调其音，妇人对曰：吾野鄙之人，五音不知，安能调琴。
又白马篇曰：白马饰金羁，连翩西北驰，借问谁家子，幽并游侠儿，少小去乡邑，扬名沙漠垂，控弦破左的，右摧月支，仰手接飞猱，俯身散马蹄，边城多警急，胡虏数迁移，羽檄从北来，厉马登高堤，寄身锋刃端，性命安可怀，高名在壮籍，不得中顾私，捐躯赴国难，视死忽若归。
梁徐悱拟白马篇曰：要功非汗马，报效有锋端，日没塞云起，风悲起胡地寒，归报明天子，燕然今复刊。
又曰：夫婚礼万世之始也，壹与之齐，终身不改，故夫死不嫁，男女别，然後父子亲，父子亲，然後义生，义แ生然後礼作，礼作然後万物安，婿亲御授，亲之也，出乎ๆ大门，男帅女，女从男ç，夫妇之义แ由此始，妇人从人者也，幼从父兄，嫁从夫，夫死从子。
《毛诗》曰：何彼穠矣，美王姬也，虽则王姬，亦下嫁於诸侯，车服不系其夫，下王后一等，犹执妇道，以成肃雍之德。
《家语》曰：孔子言於鲁哀公曰：人之ใ所以生，礼为ฦ大，非礼无以辨君臣之ใ位。
《典略》曰：孔子適宋，与弟子习於ไ树下，宋司马桓魋使人拔其树，去適於野。
俗说，桓温平蜀後，以李势女为妾，南郡主ว甚妒，已๐具美妇人也。诗魏陈王曹植诗曰：嗟尔同衾，曾弗是志，宁彼冶容，安此妒忌。赋梁张缵妒妇赋曰：惟妇怨之ใ无极，羌于何而弗有，或造端构末，皆莠言之在口，常因情以起恨，每传声而妄受，乍ๅ隔帐而窥屏，或觇窗而瞰牖，若夫室怒小憾，反目私言，不忍细忿，皆成大冤，闺房之所隐私，床笫之ใ所讨论，咸一朝之洩，满四海之嚣喧，忽有逆其妒鳞，犯其忌制，赴汤蹈火，瞋目攘袂，或弃产而焚家，或投儿而害婿。
《毛诗》曰：鄘柏舟桑中，刺奔也，卫公室乱，男ç女相奔，至于世族在位，相窃妻妾，期於ไ幽远，期我乎ๆ桑中，要我乎上宫，送我乎淇之ใ上矣，桑中ณ上宫，所期之地，淇，水名也。
梁吴筠咏少年诗曰：董生唯巧ู笑，子都信美目，百万市一言，千金买相逐，不道参差ๆ菜，谁论窈窕淑，原君捧绣被，来就越人宿。梁刘ถ遵繁华诗曰：可怜周小童，微笑摘兰藂，鲜肤胜粉白，?曼脸若桃红，挟弹雕陵下，垂钩莲叶东，腕动飘香麝，衣轻任好风，幸承拂枕选，得奉画堂中ณ，本知伤轻薄，含辞羞自通，翦袖恩虽重，残桃爱不终，蛾眉讵谁嫉，新姬近入宫。
《史记》曰：甯成抵罪得脱，乃诈○原讹许，据冯校本改。刻传，出关归家，称曰：仕不至二千石，贾不至千万，安可比人乎ๆ，乃ี贳贷，买陂田à千馀顷，役使数千家，数年，产至千金，为任侠，其役民重於ไ郡守。
又答卜元嗣诗曰：斌斌硕人，贻我以文，辱此休辞，非余所希，敢不酬答，赋诵以归。
魏繁钦赠梅公明诗曰：瞻我北园，有条者桑，遘此春景，既ຂ茂且长，氤氲吐叶，柔润有光，黄条蔓衍，青鸟来翔，日月其迈，时不可忘，公子瞻旃，勋名乃彰。魏程晓赠傅休弈诗曰：茕茕独夫，寂寂静处，酒不盈觞，肴不掩俎，厥客伊何，许由巢父，厥醴伊何，玄酒瓠脯。又赠傅休弈诗曰：三光飞景，玉衡代迈，龙集甲子，四时成岁，权舆授代，徐陈荡秽，元服初嘉ล，万福咸会，赫赫应门，严严å朱阙，群后伤伤，○明本作堂扬扬。庭燎晳晳。
《东观汉记》曰：陈遵使匈奴，过辞於ไ王丹，丹谓遵曰：俱遭世反覆，唯我二人为ฦ天地所遗，今子当之绝域，无以相赠，赠子以不拜，遂揖而别，遵甚喜。
又曰：光武遣冯异讨赤眉，车驾送至河南，赐以乘๖舆七尺具剑，敕异曰：念自修整，无为郡县所笑，异顿ู受命。谢承《後汉书》曰：范丹与王奂亲善，奂後为汉阳太守，丹於道候别之，奂曰：行路仓卒，非陈阔之所，可共到เ前亭宿息，以叙分隔，丹曰：今子远適千里，会面无期，如其相追，将有慕贵之讥矣，便起告违，拂衣而去，奂瞻望弗及，丹长逝不顾。
《庄子》曰：黄帝将见大隗於具茨之山，方แ明为驭，昌?参乘๖，於襄城之ใ野，七圣皆迷，適遇牧马童子，问涂焉。
《穆天子传》曰：天子北征，绝漳水，西征，宾于王母，天子觞西王母瑶池之上。
汉司马相如谕难蜀父老书曰：汉兴七十有八载，德茂存乎六世，威武纷纭，湛恩汪濊，群生沾濡，洋溢乎方แ外，於是乃ี命使西征，随流而攘，风之所被，冈不披靡，结轨还辕，东乡将报，至于蜀都，耆老大夫搢绅先生之徒二十有七人，俨然造焉，辞毕进曰：盖闻天子之牧夷狄也，其义羁縻勿绝而已，今罢三郡之ใ士，通夜郎之涂，三年於ไ兹，而功不竟，今又接之以西夷，百姓力屈，恐不能卒业，此亦使者之累也，使者曰：世必有非常之ใ人，然後有非常之事，有非常之事，然後有非常之功，非常者，固常人之所异也，且夫贤君之践位也，必将崇论宏议，创业垂统，为ฦ万世规，是以六合之内，八方之外，怀生之伦，靡有不浸润於ไ泽者，贤君耻之ใ，而夷狄殊俗之国，辽绝异党之域，舟车不通，人迹罕至，君臣易位，尊卑失序，号泣内乡而怨曰：盖闻中国有至仁焉，举踵思慕，若枯旱之望雨，故乃关沫若，徼牜羊柯，镂灵山，梁孙原，创道德之ใ涂，垂仁义แ之统，以偃甲兵於此，而息讨伐於ไ彼，遐迩一体，中外禔福，不亦康乎，方将增太山之封，鸣和鸾，扬乐颂，上减五，下登三，观者未睹旨，听者未闻音，犹鹪鹏已翔乎寥廓之宇，而罗者犹视乎ๆ薮泽，於是诸大夫喟然称曰：允哉汉德，此固鄙人之所原闻也。後汉朱浮与彭宠书曰：朝廷之於伯通，恩亦厚矣，委以大郡ຉ，任以威武，事有柱石之ใ寄，情同子孙之亲，匹夫媵母，尚能致命一餐，岂有身带三绶，职典大邦，而不顾恩义，生心外叛者乎ๆ，伯通与吏民语，何以为颜，行步拜起，何以为容，坐卧念之，何以为心，引镜闚影，何施ๅ眉目，惜乎ๆ弃休令之嘉ล名，造鸱枭之ใ逆谋，捐传世之庆祚，招破败之ใ重灾，生为ฦ世笑，死为ฦ愚鬼，不亦哀乎，伯通自伐，以为功高天下，往时辽东有豕，生子白头，异而献之ใ，行至河东，见群豕皆白，怀惭而还，若以子之功，论於朝廷，则ท为辽东豕也。
晋孙楚为石苞与孙晧书曰：吴之ใ先主，起自荆州，遭时扰攘，播潜江表，刘备震惧，逃迹巴岷，遂依丘陵积石之固，三江五湖，浩é汗无涯，假气游魂，迄于四纪，二邦合从，东西唱和，卒相扇动，拒捍中国，自谓三分鼎足之势，可与泰山共相终始，晋王辅相帝室，文武桓桓，独见之鉴，与众绝虑，主ว上钦明，委以万机，长辔远御，妙略潜授，偏师同心，上下用力，威แ棱奋伐，深入其阻，并敌一向，奋其胆气，小战江界，成都自溃，曜兵剑阁，而姜维面缚，开地五千，裂郡三十，师不逾时，梁益肃清，使窃号之雄，稽颡绛阙，球琳重锦，充於府库，夫虢灭虞亡，韩并魏徙，此皆前鉴之验，後事之师也，方今百寮济济，俊乂盈朝，虎臣武将，折冲万里，国富兵强，六军精练，思复翰飞，饮马南海ร，自顷ั国家整治器械，修造舟楫，简习水战，伐树北山，则太行木尽，濬决河洛，则百川ษ流通，楼ä船万艘，千里相望，自刳ใ木以来，舟车之用，未有如今日之ใ盛者也，骁勇百万，畜ไ力待时，役不再举，今日之ใ谓也。
又曰：舟非水不行，水入舟没，民非君不治，民犯上则君危，故君子不可不严也。
又曰：《曾子》曰：狎甚则简，庄甚则不亲，是故君子之ใ狎足以交其劝，庄足以成礼ึ而已矣。
海内先贤传曰：黄宪动则蹈规矩，言则德音。颂晋左九嫔德柔颂曰：邈邈德柔，越天之刚，神以知来，智以藏往，含纯溥生，允矣君子，展也大成，执德纯粹，岳峻川渟，履行高厉，荡乎ๆ其平，敦兴圣道，率正不倾，令问不已，载路厥声。
论梁元帝全德志论曰：物我俱忘，无贬廊庙之器，动寂同遣，何累经纶之才，虽坐三槐，不妨家有三径，接五侯，不妨门垂五柳，但使良园广宅，面水带山，饶甘果而足花卉，葆筠篁而玩鱼鸟，九月肃霜，时飨田畯，三春捧茧，乍酬蚕妾，酌升酒而歌南山，烹羔豚而击西缶，或出或处，并以全身为贵，优之ใ游之，咸以忘怀自逸，若此众君子，可谓得之ใ矣。
《鹖冠子》曰：赵武灵王问庞暖曰：寡人闻飞语流传曰：战百胜，非善之ใ善者也。《淮南子》曰：得万人之兵，不若闻一言之当。
又曰：韩信当斩ล，视滕公曰：不欲就天下乎，而斩ล壮士，滕公奇其言，壮其貌，弗斩ล，与语大悦之。
又曰：睅其目，皤其腹，事具讴谣篇。
《孙卿子》曰：尧舜三眸子。
又曰：太姜者，太王之妃，有台氏之女也，贤而有色，生太伯仲雍季历，化导三子，皆成贤德，太王有事，必谘谋焉，诗曰：爰及姜女，聿来胥宇，此之ใ谓也。
《帝王世纪》曰：武王妃太公之女，曰邑姜，修教于内，生太子诵。琐语曰：周宣王夜卧而晏起，后夫人不出於房，姜后既出，乃ี脱簪珥，待罪於永巷，使其傅母通言於宣王曰：妾之ใ淫心见矣，至使君王失礼而晏起，以见君王之乐่色而忘德也，乱ກ之ใ兴，从婢子起，敢请罪，王曰：寡人不德，寔自生过，非夫人之罪也，遂复姜后而勤於ไ政事，早朝晏退，卒成中兴之ใ名。
策文晋穆帝哀策文阙撰人姓名。曰：钦๔明文思，允恭克让，忽若布衣，忘其矜尚，体有示无，德充神王，冕旒两楹，委政元辅，内倚公旦，外仗尚父，郁哉惟文，赫斯ั惟武，西廓岷河，北清伊渚，园陵聿修，旧京式叙，方แ振长慧，风扫天宇，休牛归马，卷旗卧鼓，俾我蒸民，击壤容与，昊天不吊，奄背率土，哀同遏密，痛方创钜ไ，日月不居，神道之幽，三辰吉良，五谋同休，祖载华庭，晏驾崇丘，俯执馈奠，仰攀龙辀，岌岌黼翣，飘飘素斿，感想平昔，人怀崩抽，号声如震，洒涕成流。
《续晋阳秋》曰：帝弱而惠异，中ณ宗深器焉，及长，美风姿，好清言，举心端详，器服简素，与刘ถ惔王蒙等为布衣之游。策文晋简文帝ຓ哀策文阙撰人姓名。曰：同轨毕至，内外成列ต，素旗宿悬，辒辌辙，执祖行於ไ前殿，奉灵舆而迁逝，悲神宇之长违，痛圣仪之幽翳，攀龙輴以孺慕，抚素膺以泣血，爰命史臣，叙述圣德，扬徽音於飞旌，写哀心于翰墨，乃作策曰：淳曜晖，皇历攸应，圣祖启运，哲王遐承，蒸哉元后，光我中兴，天基徙构，朝阳再升，皇矣圣考，合一履中ณ，道心玄玄，文明内融，湛湛神仪，穆穆灵风，望之凝秀，即之深冲，爰在初龄，至性自然，水镜一世，堂室重玄，愔愔素庭，翳若丘园，遂阿王室，婉迹经纶，时有汙隆，道无屈伸，如彼平流，泯矣其津，大过之时，皇德不竞，天人革心，讴歌徒咏，时惟伊霍，辅运以政，钦若昊天，祗此明命，龙飞九五，飨兹万国，居宗举契，允恭玄默，绸缪哲辅，虚己仗德，天明方曜，离晖翳朗，玄化谁陶，苍生曷仰，四运忽其遥迈，日月飘以飞沉，将宁神於ไ玄宇，迁玉辂於中ณ林，背华殿之昭晢，即幽隧之ใ重深，奉神榇以永诀，邈à终天而莫寻，神恍惚其若寄，泣横坠以流襟。
◇天皇氏项峻《始学篇》曰：天地立，有天皇十三头，号曰天灵，治万八千岁。
《春秋纬》曰：天皇地皇人皇，兄弟九人，分九州，长天下也。
赋後汉张衡温泉赋曰：阳春之月，百草萋萋，余在远行，原望有怀，遂適骊山，观温泉，浴神井，风中ณ峦，壮厥类之独美，思在化之所原，览中域之ใ珍，○《初学记》七珍下有怪字，此脱。无斯ั水之ใ神灵，控汤谷于瀛洲，濯日月乎中营，荫高山之北延，处幽屏以间清，於ไ是殊方交涉，骏奔来臻，士女晔其鳞萃，纷杂遝其如絪。
◇湖《说文》曰：湖，大陂也，杨州浸有五湖，水泽所仰以溉灌也。
表梁沈约注制旨ຈ连珠表曰：窃寻连珠之ใ作，始自子云，放易象论，动模经诰，班固谓之命世，桓谭以为绝伦，连珠者，盖谓辞句连续，互相明，若珠之结排也，虽复金镳互骋，玉轪并驰，妍蚩优劣，参差相间，翔禽伏兽，易以心威แ，守株胶瑟，难与適变，水镜芝兰，随其所遇，明珠燕石，贵贱相悬。