《周官》曰：为帷宫，为ฦ坛壝宫，琅邪ิ孝王京，设车宫辕门，掌王会同之舍，掌舍&#x，雅好宫，穷极技巧ู。
诗义问曰：横一木作门，而上无屋，谓之衡门。
《东观汉记》曰：设qxxl枑再重，设旌门，无宫则供，壁带玉饰以金银。张璠《汉记》曰：奏中，山阳督邮张俭，起第十六区，皆高楼四周，文井莲&#x，连阁洞门，璧柱采画，鱼池台苑，拟诸宫阙。《董生书》曰：礼ึ，天子之ใ宫在清庙，左ุ凉室，右明堂，後路寝，四室者，足以避寒暑而不高大也，夫高近阳，广室多阴，故室適形而正。
诗陈孔奂名都一何绮诗曰：京洛信名都，佳丽拟蓬壶，九华彫玳瑁，百福上椒涂，黄金络騕褭，莲花装ณ鹿卢，咸言仪服盛，无胜执金吾，陈沈蜅名都一何绮诗曰：名都一何绮，春日吐光辉，高楼ä云母扇，衤复殿琉璃扉，昭仪同辇出，高安连骑归，欲知天子贵，千门应紫微。
孙子曰：凡用兵之法，将受令於君，涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受，故将通於ไ九变之ใ利者，知用兵矣。
军谶曰：军无财，士不来，军无赏，士不往，故良饵之ใ下有悬鱼，重赏之下有勇夫。
後汉桓麟七说曰：香萁为饭，杂以粳菰，散如细蚯，搏似凝肤，河鼋之羹，齐以兰梅，芳芬甘旨，未咽先滋，椅梧与梓，生乎ๆ曾崖，上仰贯天之山，下临洞地之ใ谿，飞霜厉其末，飚风激其崖，孤琴径其根，杂鸟集其枝，王良柏○全後汉文二十七作相。其左，造父骖其右，挥沫扬镳，倏忽长驱，轮不暇转，足不及骤，腾虚逾浮，瞥若飚雾，追慌忽，逐无形，疾影之ใ表，捷飞响之应声，绝壑，逾悬阜，驰猛禽，射劲鸟，骋不失踪，满不空，弹轻翼於高冥，穷疾足於ไ方แ外。
後汉张衡七辩曰：无为先生，祖述列ต仙，背世绝俗，唯诵道篇，形虚年衰，志犹不迁，於是七辩谋焉，曰：无为先生，淹在幽隅，藏声隐景，刬迹穷居，抑其不韪，盍往辩诸，乃阶而就之，虚然子曰：乐国之ใ都，设为闲馆，工输制ๆ匠，谲诡焕烂，重屋百层，连阁周漫，应门锵锵，华阙双建，彫虫肜绿，◆k虹蜿蜒，於是弹比翼，落鸝黄，加双鶤，经鸳鸯，然後擢云舫，观中流，搴芙蓉，集芳洲，纵文身，抟潜鳞，探水玉，拔琼根，收明月之ใ照ั曜，玩赤瑕之璘豳，此宫室之丽也，子盍归而处之乎，雕华子曰：玄清白醴，蒲陶醲?卢，嘉肴杂醢，三臡七菹，荔支黄甘，寒梨乾榛，沙餳石蜜，远国储珍，於ไ是乃有刍å豢腯牲，麋麛豹胎，飞凫栖鷩，养之以时，审其齐和，適其辛酸，芳以姜椒，拂以桂兰，会稽之菰，冀野之梁，珍羞杂遝，灼烁芳香，此滋味之丽也，子盍归而食之，安存子曰：淮南清歌，燕馀材舞，列乎ๆ前堂，递奏代叙，结郑卫之遗风，扬流哇而脉ำ激，楚鼙鼓吹，竽籁应律，金石合奏，妖冶邀会，观者交目，衣解忘带，於是乐่中日晚，移即昏庭，美人妖服，变曲为清，改赋新词，转歌流声，此音乐之丽也，子盍归而听诸，阙丘子曰：西施之ใ徒，姿容脩嫮，弱颜回植，妍夸闲暇，形似削成，腰如束素，淑性窈窕，秀色美艳，鬓玄髻，光可以鉴，靥辅巧ู笑，清眸流眄，皓齿朱唇，的皪粲练，於是红华曼理，遗芳酷烈，侍夕先生，同兹宴◆l，假明兰灯，指图观列，蝉绵宜愧，夭绍纡折，此女色之丽ษ也，子盍归而从之，空桐子曰：交阯緅絺，筒中之ใ纻，京城阿缟，譬之蝉羽，制ๆ为时服，以適寒暑，驷秀骐之駮骏，载軨猎之ใ輶车，建采虹之ใ长旃，系雌霓而为ฦ旗，逸骇飚於青丘，广汉而永逝，此舆服之丽ษ也，子盍归而乘之，依卫子曰：若夫赤松王乔๒，羡门安期，嘘吸沆瀣，饮醴茹芝，驾应龙，戴行云，桴弱水，越炎氛，览八极，度天垠，上游紫宫，下栖昆仑，此神仙之丽也，子盍行而求之，先生乃兴而言曰：吁美哉，吾子之诲，穆如清风，启乃嘉猷，寔慰我心，矫然仰，邪ิ睨玄圃，轩臂矫翼，将飞未举，仿无子曰：在我圣皇，躬劳至思，参天两地，匪怠厥司，率由旧ງ章，遵彼前谋，正邪ิ理谬，靡有所疑，旁窥八索，仰镜三坟，讲礼习乐，仪则彬彬，是以英人底材，不赏而劝，学而不厌，教而不倦，於是二八之俦，列ต乎帝庭，揆事施教，地平天成，然後建明堂而班辟雍，和邦ะ国而悦远人，化明如日，下应如神，汉虽旧邦ะ，其政惟新，而先生乃翻然回面曰：君子一言，於ไ是观智，先民有言，谈何容易，予虽蒙蔽，不敏指趣，敬授教命，敢不是务，魏陈王曹植七启曰：玄微子隐於大荒之庭，飞遯离俗，澄神定灵，轻禄傲贵，与物无营，於ไ是镜机子闻而将往说焉，驾野之驷，乘追风之舆，入乎ๆ泱漭之野，遂届玄微子之所居，其居也，左ุ激水，右高岑，背洞壑，对芳林，志飘飘焉，峣峣焉，似若狭六合，隘九州，若将飞而未逝，举ะ翼而中ณ留，於是镜机子顺风而称曰：予闻君子不遁世以遗名，智士不背时而灭勋，今子弃道艺之华，遗仁义之ใ英，譬犹画ฑ形於无象，造响於无声，镜机子曰：芳菰精稗，霜蓄露葵，玄熊素肤，肥豢脓肌，蝉翼之割，剖纤析微，累如叠縠，离若散雪，轻随风飞，刃不转切，山鵽斥鷃，珠翠之珍，搴芳莲之ใ巢龟，鲙西海ร之飞鳞，臛江东之ใ潜鼍，?巂汉南之ใ鸣鹑，乃ี有春清缥酒，康狄所营，应化即变，感气而成，於是盛以翠鐏，酌以雕觞，浮ด虮鼎沸，酷烈馨香，可以和神，可以娱肠，此肴馔之妙也，子能从我而食之乎ๆ，镜机子曰：步光之剑，采藻繁缛，饰以文犀，彫以翠绿，缀以骊龙之珠，错以荆山之玉，陆断犀象，未足称俊，随波截鸿，水不渐刃，佩则结绿悬黎，宝之妙微，符彩焕烂，流景扬晖，黼黻之服，罗縠之裳๙，金华之舄，动趾遗光，此容饰之ใ妙也，子能从我而服之ใ乎，镜机子曰：驾云龙之飞驷，饰玉露之繁缨，垂宛虹之ใ长绥，抗招摇之华旌，於ไ是曳文狐，掩狡兔，梢鹔鹴，拂振鹭，当轨见藉，值足遇践，飞轩电逝，兽随轮转，腾山赴壑，风厉飚举，形不抗手，骨不隐拳，野无毛类，林无羽群，积兽如陵，飞翮成云，於是骇锺鸣鼓，收旌弛旆๔，骏騄齐骧，扬銮飞沬，俯倚金较，仰抚翠盖，雍容暇预，娱志方外，此羽猎之妙也，子能ม随我而观之乎ๆ，镜机子曰：彤轩紫柱，文榱华梁，绮井含葩，金墀玉箱，温房则冬服絺绤，清室则中夏含霜，华阁缘云，飞陛陵虚，俯视流星，仰观八隅，升龙攀而不逮，眇天际而高居，素水盈沼，丛木成林，飞翮陵高，鳞甲隐深，乃使任子垂钓，魏氏机，芳饵沉水，轻缴弋飞，落翳云之翔鸟，援九渊之灵龟，然後采菱华，擢水蘋，弄珠蚌，戏鲛人，讽汉广之ใ所咏，觌游女於ไ水滨，燿神景於中ณ沚，被轻縠之纤罗，遗芳烈而靖步，抗皓手而清歌，歌曰：望云际兮有好仇，天路长兮往无由，佩兰蕙兮为ฦ谁脩，此宫观之妙也，子能从我而居之乎，镜机子曰：既ຂ游观中原，逍遥闲宫，情放志荡，淫乐未终，亦将有才人妙妓，遗世俗，扬北里之流声，绍阳阿之妙曲，尔乃ี御文轩，临彤庭，琴瑟交弹，左篪右笙，然後姣人，乃ี被文縠之华?，振轻绮之飘飖，戴金摇之ใ熠烁，扬翠羽之双翘，翻尔鸿翥，濈然凫没，纵轻躯以迅赴，影追形而不逮，为ฦ欢未泄，白日西颓，乐่散变饰，微步中闺，玄眉弛兮铅华落，收乱ກ兮拂兰泽，红颜既ຂ笑，睇盻流光，时与吾子，携手同行，践飞除，即闲房，华烛烂，罗帱张，动朱唇，清商，九秋之ใ夕，为欢未央，此声色之妙也，子能从我而游之ใ乎，镜机子曰：余闻君子乐奋节以显义，列ต士甘危躯以成仁，重气轻命，感分忘身，故田光伏剑於北燕，公叔毕命於西秦，辞未终而玄微子曰：善，镜机子曰：此乃游侠之徒耳，若夫田文无忌之畴，乃ี上古之俊公子也，皆飞仁扬义แ，腾跃道艺，游心无方，抗志云际，凌轹诸侯，驱驰当世，挥袂则九野生风，慷慨则气成虹蜺，吾子当此之时，岂能从我而友之乎，镜机子曰：时有圣宰，翼帝霸世，同量乾坤，等明日月，玄化参辰，与灵合契，越隆平於殷周，踵羲皇而齐泰，显朝惟清，皇道遐均，民望如草，我泽如春，是以俊乂来仕，观国之光，故甘露纷而晨降，景星宵而舒光，观游龙於ไ神渊，聆鸣凤於高冈，然主上犹以沉恩之未广，惧声教之ใ未厉，采英奇於仄陋，宣皇明於岩穴，此甯子商歌之秋，而吕望所以投纶而逝也，於是玄微子攘袂而兴曰：伟哉言乎，令予廓然，身轻若飞，原反初ม服，从子而归。
又曰：六艺之ใ文，乐以和神，诗以正言，礼以明体。《广雅》曰：昔在周公，制礼ึ以导天下，尔雅以释其意义。
又曰：礼，体也，礼得则天下咸得厥宜。又曰：诗天人之ใ精，皇后之度，故诗为ฦ言志。
表魏武帝让九锡表曰：臣功小德薄，忝宠已过，进爵益土，非臣所宜，九锡大礼ึ，臣所不称，惶悸征营，心如炎灼，归情写实，冀蒙听省，不悟陛下，复诏襃诱，喻以伊周，未见哀许，臣闻事君之道，犯而勿欺，量能ม处位，计功受爵，苟所不堪，有损无从，加臣待罪上相，民所具瞻，而自过谬，其谓臣何。
◇荐举《礼记》曰：赵文子所举於晋国，管库之ใ士，七十有馀家，生不交利，死不属其子焉。
《盐铁ກ论》曰：昔太公封营丘之墟，辟草莱而居焉，地薄人少，於是通利末之道，极女工之功，是以邻国交於齐，财畜货殖，世为ฦ彊国，管仲相桓公，袭先君业，轻重之变，南服彊楚，而霸诸侯，袁子曰：今有卿相之才，居三公之位，修其治政，以宁国家，未必封侯也，今军政之ใ法，斩一牙门将者封侯，夫斩ล一将之功，孰与安宁天下者乎，夫斩一将之功者封侯，失封赏之意也。
《左传》曰：齐庄公为勇爵，殖倬郭最欲与焉，州绰曰：东闾之役，臣左ุ骖迫，还於门中，识其枚数，其可以与乎，公曰：子为ฦ晋君也，对曰：臣为隶新。
齐职仪曰：太常卿一人，品第三，秩中二千石，银章青绶，进贤两ä梁冠，绛朝服，佩水苍玉，王朗云，西京太常行陵，赤车千乘。赞晋潘岳故太常任府君画赞曰：堂堂我君，鉴象开庆，逸德宣猷，含真履素า，味道无闷，守终纯固，弓舆爰集，抚翼清举ะ，翰飞公庭，龙升天路，初掌方แ国，流化千里，遂管秘籍，辩章旧ງ史，入登常伯，出作卿士，外内惟允，庶绩咸理，中节日新，令问不已๐，济济儒林，翼翼国子。
梁沈约太常卿任昉墓志铭曰：天才俊逸，文雅弘备，心为学府，辞同锦肆，含华振藻，郁焉高政，○按据用韵，疑当作致。川谿望归，岩阿待阙，幽光忽断，穷灯黯灭，尔有令问，兰薰无绝。
诔後汉杜笃大司马吴汉诔曰：笃以为尧隆稷契，舜嘉皋陶，伊尹佐殷，吕尚翼周，若此五臣，功无与畴，今汉吴公，追而六之ใ，乃ี作诔曰：朝失鲠臣，国丧牙爪，天子愍悼，中ณ宫咨嗟，四方残暴，公不征兹，征兹海内，公其攸平，泯泯群黎，赖公以宁，勋业既崇，持盈守虚，功成即退，挹而损诸，死而不朽，名勒丹书，功著金石，与日月俱。
◇司徒《尚书》曰：百姓不亲，五品不逊，汝作司徒，敬敷五教，在宽。
颂晋张子并杨四公颂○明本在陆机汉高祖功臣颂後。曰：瓘瓘西岳，峻极太清，降神挺贤，实有景灵，灵何为ฦ四，四杨是丁，佐我大侯，俾作韩贞，明明在上，不显其身，帝时畴咨，本道求真，佥曰於ไ公，温故知新，宜保宜传，克赞典坟，昔在阿衡，左右商王，有周文武，股肱旦ຆ望，我汉杨氏，代作栋梁，蹇蹇匪躬，惟国之ใ纲，纲弛复整，政无乱荒，功假皇穹，率土以康，心尽于朝，终然允臧，伊德之ใ辅，是乃毛羽，匪哲匪贤，孰云敢举ะ，杨氏蹈之，为轨为ฦ武，轨武伊何，尽启基绪，穆穆天子，以为心膂，於万斯ั年，克昌厥後。
《贾谊书》曰：高帝瓜分天下，以王有功之臣，反者如猬毛而起，高皇帝以为不可制ๆ，故削去不义诸侯，空其国，择良日，立诸子洛阳上东门外，诸子毕王，而天下乃安。
蔡邕《月令章句》曰：乐容曰舞，有俯仰张翕，行缀长短之制。
又曰：陆逊破曹休，上与群僚大会，酒酣，命逊舞，解所著白鼯子裘า赐之。
《汉武故事》曰：未央庭中，设角抵戏，享外国，三百里内观，角抵者，使角力相触也，其云雨雷电，无异於真，画地为川，聚石成山，倏忽变化，无所不为ฦ。
《五经通义》曰：舞四夷之ใ乐่，明德泽广被四表也，东夷之乐่曰抹○太平御览五百六十七作侏。离，南夷之ใ乐曰任，西夷之乐่曰禁，北夷之乐曰昧。又曰：受命而王者六乐焉，以太一乐天，以咸池乐่地，以肆夏乐人，以大夏乐四时，以大濩乐五行神明，以大武乐六律，各象其性分，而为之ใ制，以乐其先祖。
又曰：○《初学记》十三作虞茂奉和幸江都应诏诗。巡游光帝典，征吉乃文先，泽国翔宸驾，水府汎楼船，七华萦长薄，三翼亘通川，夙兴大昕始，求衣昧旦前，澄澜浮晓色，遥林卷宿烟，晨霞稍含景，落月渐亏弦，回塘响歌吹，极浦望旌旃，方陪觐东后，登封禅肃然。赋汉杨雄甘泉赋曰：孝成帝ຓ时，客有荐雄文似相如者，上方แ祀เ甘泉泰畤๒，雄从上甘泉，故述斯ั赋，惟汉十世，将郊上玄，乃ี命群僚，星陈而天行，诏招摇与太阴兮，伏钩陈使当兵，八神奔而警跸兮，飞蒙茸而走陆梁，猋骇云迅，奋以方แ攘，半散照ั烂，粲以成章，於ไ是帅尔阴闭，霅然阳开，流星旄以电å烛兮，咸翠盖而鸾旗，临ภ高衍之ใ嵱嵸，纡谲之清澄，据軨轩而周流，忽軮轧而无垠，翠玉树之青葱，璧马犀之璘?扁，历倒景而绝飞梁，浮蠛蠓而撇天，曳虹彩之流离，飏翠气之宛延，排玉户而飏金铺，兰蕙与芎藭，靡薜荔而为席，折琼枝以为芳，吸青云之流霞，饮若木之ใ露英，集乎礼神之囿，登乎颂祇็之ใ堂，攀璇玑而下视，行游目乎三危，玉女亡所眺其清矑，宓妃曾不得施其蛾眉，於ไ是钦柴宗祈，燎薰皇天，樵蒸焜上，配藜四施，选巫咸兮叫帝阍，开天庭兮延群神，由á是事毕功弘，回车而归，登长平兮雷鼓磕，度三蛮兮偈棠梨，云飞扬兮雨雱霈，于胥德兮丽ษ万世，乱曰：崇崇圜丘，隆隐天兮，增宫参差ๆ，骈嵯峨兮，上天之縡，杳旭ຓ卉兮，圣皇穆穆，信厥对兮，来祗郊禋，神所依兮，辉光炫燿，降厥福兮，子子孙孙，长无极兮。
又南巡颂โ曰：惟汉再命，系叶十一，帝ຓ典协景，和则天经，郊高宗，光六幽，通神明，既禘祖於ไ西都。又将祫于南庭，是时圣上运天官之法驾，凭列宿而赞元。
又曰：许由á，字武仲，尧舜皆师之ใ，与齧缺论尧而去，隐乎沛泽之中ณ，尧舜乃致天下而让焉，曰：十日并出，而爝火不息，其光也不亦难乎，夫子为ฦ天子，则天下治，我由尸之，吾自视缺然，许由曰：吾将为名乎，名者实之宾，吾将为宾乎ๆ，乃去，宿於逆旅之家，旦而遗其皮冠，巢ิ父闻由为尧所让，以为汙，乃临ภ池水而洗其耳，池主怒曰：何以汙我水，由乃退而遯耕於中ณ岳，颖水之阳，箕山之下。
又曰：被裘公者，吴人也，延陵季子出游，见道中ณ遗金，顾ุ而睹之ใ，谓公曰：取彼金，公投镳瞋目，拂手而言曰：何子居之高，视之ใ卑，吾被裘而负薪，岂取遗金者哉，季子大惊，既ຂ谢而问其姓名，曰：吾子皮相之士，何足语姓名哉。
序梁元帝怀旧志序曰：吾自北守琅台，东探禹穴，观涛广陵，面金汤之设险，方舟宛委，眺玉笥之干霄，临ภ水登山，命俦啸侣，中ณ年承乏，摄牧神州，戚里英贤，尚冠髦俊，荫真长之ใ弱柳，观茂弘之ใ舞鹤，清酒继进，甘果徐行，长安郡公，为其延誉，扶风长者，刷其羽毛，於ไ是驻伏熊，回驷，○全梁文十七驷上有结字。命邹湛，召王祥，余顾而言曰：斯乐่难常，诚有之矣，日月不居，零露相半，素车白马，往矣不追，春华秋宝，怀哉何已，独轸魂交，情深宿草，故备书爵里，陈怀旧焉。
又，晋不哀吾丧ç，而灭吾同姓。
晋张华情诗曰：北方有佳人，端坐鼓鸣琴，终晨抚管弦，日夕不成音，忧来结不解，我思存所钦。
宋孝武帝拟室○原讹空，据冯校本改。思诗曰：自君之出矣，金翠闇无精，思君如日月，回还昼夜生，宋江夏刘义แ恭拟诗曰：自君之ใ出矣，笥锦废不开，思君如清风，晓夜尝徘徊。
又曰：角弓，父兄刺๐幽王也，不亲九族而好谗佞，骨肉相怨，故作是诗也，骍骍角弓，翩其反矣，兄弟婚姻ี，无胥远矣。
又曰：吴公子札来聘，请观於周乐，为之ใ歌周南召南，曰：美哉，始基之ใ矣，犹未也，然勤而不怨矣，为之ใ歌小雅，曰：美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之盛乎ๆ。
又诗曰：吉日简清时，从君出西园，方แ轨策良马，并驱厉中原，北临清漳渚，西看柏杨山，回翔游广囿，逍遥波水间。
又诗曰：节运时气舒，秋风凉且清，闲居心不娱，驾言从友生，翱翔戏长流，逍遥登高城，东望看畴野，回顾览园庭，嘉ล木凋绿叶，芳草纤红荣，骋哉日月逝，年命将西倾，建功不及时，锺鼎何所铭，收念还房寝，慷○原作恍，据冯校本改。慨咏坟经，庶几及君在，立德垂功名，晋陆机遨游出西城诗曰：遨游出西城，按辔循都邑é，逝物随节改，时风肃且熠，迁化有常然，盛衰自相袭，靡靡年时改，苒苒老已及，行矣勉良图，使尔脩名立。
又曰：天马出西北，由来从东道，春秋非有讬，富贵焉常保，清露被皋兰，凝霜霑野草。
又曰：徘徊蓬ศ池上，还顾望大梁，渌水扬洪波，旷野渀茫茫。
楚宋玉讽赋曰：楚襄王时，宋玉休归，唐勒谗之於王曰：玉为ฦ人，身体容冶，内多微辞，出爱主ว人之女，入事大王，原王疏之ใ，玉休还，王谓玉曰：出爱主人之女，入事寡人，不亦薄乎，玉曰：臣尝出行，仆饥马疲，主人之女，翳承日之华，披翠云之ใ裘า，更被白縠之ใ单衫，垂珠步摇，来排臣户，为臣炊彫胡之饭，烹露葵之羹，以其翡翠之ใ钗，挂臣冠缨，为ฦ臣歌曰：岁将暮兮日已๐寒，中心乱ກ兮勿多言，臣复援琴为秋竹积雪之ใ曲，主人女又为臣歌曰：怵惕心兮徂玉床，横自陈兮君之ใ傍，君不御兮妾谁怨，日将至兮下黄泉。
又曰：宋华父督以郜大鼎赂公，纳於太庙，非礼也，臧哀伯谏曰：君人者，将昭德塞违，以临照百官，犹惧或失之ใ，故昭令德以示子孙，百官於是乎ๆ戒惧，而不敢易纪律，今灭德立违，而寘其赂器於ไ太庙，以明示百官，百官象之ใ，其又何诛焉，国家之败，由官邪ิ也，官之ใ失德，宠赂彰也，郜鼎在庙，彰孰甚焉。
《汉书》曰：高帝置酒洛阳南宫，上曰：吾所以有天下者何，项ำ氏之所以失天下者何，王陵对曰：陛下慢而侮人，项羽仁而敬人，然陛下使人攻城略地，所降者因以与之，与天下同其利ำ也，项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑ທ之ใ，战胜而不与人功，得地而不与人利ำ，此其所以失天下也，上曰：公知其一，未知其二，夫运筹帷幄之中ณ，决胜千里之外，吾不如子房，镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何，连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信，此三者皆人杰也，吾能用之，此吾所以有天下也，项ำ羽唯有一范增，不能用，此其所以为我擒也，群臣悦服。
范晔《後汉书》曰：许劭尝到颍川ษ，多长者之游，唯不诣陈寔。又陈蕃丧妻还葬，乡人毕至，而劭独不往，或问其故，劭曰：太丘道广，广则难周，仲举性峻，峻则少通，故不造也，其多所裁量若此，曹操微时，尝卑辞厚礼ึ，求为ฦ已助，劭鄙其人，而不肯对，操乃伺隙胁劭，劭不得已๐曰：君清平之奸贼，乱ກ世之英雄，操大悦而去，初劭与从兄靖，俱有高名，好共覈论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有月旦评焉。
又曰：唯圣人为能知权，言而必信，期而必当，天下之高行也。
杨子《法言》曰：或问孔子之时，诸侯有知孔子圣者与，曰：知之ใ，若知之则ท曷为ฦ不用，曰：不能，曰：知圣而不能用，可得闻乎，曰：用之则弃其所习，逆其所从，彊其所劣，捐其所能，非天下之至，孰能用之。《韩诗外传》曰：辟土殖穀者，后稷也，决江疏河者，禹也，听狱执中者，皋陶也，然而有圣名者，尧也。
《吴志》曰：孙权步夫人，以美丽得幸，宠冠後庭。又曰：周瑜从孙策皖城，得桥公两女，国色也，策自纳大桥，瑜纳小桥，俗说曰：宋祎๔是石崇妓绿珠弟子，有国色，善吹笛，後入晋明帝宫，事具乐部笛篇。
魏陈王曹植诗曰：有美一人，被服纤罗，妖姿艳丽，蓊若春花，红颜韡晔，云髻峨峨，弹琴抚节，为我弦歌，清浊齐均，既亮且和，取乐今日，遑恤其他。又杂诗曰：南国有佳人，容华若桃李，朝游江海岸，夕宿潇湘沚，时俗薄朱颜，谁为皓齿，俯仰岁将暮，荣曜宁久恃。
诏梁武帝立皇太子诏曰：非至公无以王天下，非博爱无以临四海，所以尧禅舜让，惟德是与，文王舍伯邑考而立武王，格于上下，光被四表，今岱宗牢落，天步艰难，淳风犹郁๗，黎民未乂，自非克明克哲，允文允武，岂能荷神器之ใ重，嗣龙图之尊，晋安王纲，德行内敏，威แ惠外宣，群后归美，率土宅心，可立纲为皇太子，庶百年胜残，方แ流馀庆，毕世後仁，永固洪业。
教魏文帝答卞兰教曰：赋者言事类之所附也，颂者美盛德之形容，故作者不虚其辞，受者必当其实，兰此岂吾实哉，昔吾丘寿王，一陈宝鼎，何武等徒以歌颂，犹受金帛之ใ赐，兰事虽不谅，义足寿也，今赐牛一头。
杨龙骧洛阳记曰：显阳殿北有避雷室，西有御龙室。
雷次宗豫章记曰：望秦县有一石室，入室十馀里，有水广数十步，清浅，游者伐竹为筏以过水，幽邃无极，莫能ม究其源，出好锺乳。
盛弘之《荆州记》曰：始兴机山东，有两岩相向，如鸱尾，石室数十所，经过时闻有金石丝竹之声。
嵩高山记曰：山下岩中ณ有石室，中有自然经书，自然饮食。
汉宫殿名曰：神明台，武帝造，高五丈，上有九室，今人谓之九天台，武帝求神仙，恒置九天道士百人。
洛阳宫殿名曰：洛阳有望舒凉室含章鞠室灵芝鞠室清暑凉室诗宋吴迈远游庐山观道士石室诗曰：蒙葺众山里，往来行迹稀，寻岭达仙居，道士披云归，似著周时冠，状披汉时衣，安知世代积，服古人不衰，得我宿昔情，知我道无为。
齐王融移席琴室应司徒教诗曰：雪崖似留แ月，萝径若披云，潺湲石溜写，绵峦山雨闻，梁任豫夏潦省宅诗曰：风棹出天街，星言指沈室，顿楫俄毁垣，恻然悼穷陌，春为大道，夏为溆潮折，贵者陋怀居，鄙人安朝夕，生长数十载，幸祐๖见衰白，堂遗孤孩音，庭馀笄龀迹，入似聚族慰，出为里仁惜。赋晋潘岳狭室赋曰：历甲第以游观，旋๙陋巷而言归，伊余馆之ใ褊狭，良穷弊而极微，阁了戾以互掩，门崎岖而外扉，室侧户以攒楹á，檐接秬而交榱，当祝融之御节，炽朱明之隆暑，沸体惄其如铄，珠汗挥其如雨，若乃重阴晦冥，天威แ震曜，潢潦沸腾，丛溜奔激，臼灶为ฦ之沉溺，器用为ฦ之ใ浮ด漂，彼处贫而不怨，嗟生民之ใ攸难，匪广厦之ใ足荣，有切○原讹功，据冯校本改。身之近患，青阳萌而畏暑，白藏兆而惧寒，独味道而不闷，喟然向其时叹。
晋庾阐狭室赋曰：居不必阨，食不求箪，岂独蓬蓼可永，而隆栋招患，奚必膏粱非美，而饮疏以餐，醪俎可以充性，不极欲以析龙肝，清室可以游暑，不冽泳而兴夏寒，于时融火炎炎，鹑精共耀，南羲炽暑，夕阳傍照，尔乃登通扉，辟櫺幌，絺幕褰，闲堂敞，微飚凌闺而直激，清气乘๖虚以曲荡，温房悄凄以兴凉，轩槛ນ寥豁以外朗。
◇斋王孚安成记曰：太和中ณ，陈郡殷府君，引水入城穿池，殷仲堪又於ไ池北立小屋读书，百姓于今呼曰读书斋。
诗晋湛方生後斋诗曰：解缨复褐，辞朝归薮，门不容轩，宅不盈亩，茂草笼庭，滋兰拂牖，抚我子侄，携我亲友，茹彼园蔬，饮此春酒，开櫺攸瞻，坐对川阜，心焉孰讬，讬心非有，素า构易抱，玄根难朽，即之匪远，可以长久。
梁简文帝山斋诗曰：玲珑绕竹涧，间关通槿蕃，缺岸新成浦，危石久为门，北荣下飞桂，南柯吟夜猿，暮流澄锦碛，晨冰照采鸾。
梁庾肩吾和竹斋诗曰：百栱横筇节，千栌跨篻竿，回龙仍作柱，置笛且成栾，向岭分花径，随阶转药栏，蜂归怜蜜熟，燕入重巢ิ乾，欲仰天庭掞，终知学步艰，陈徐陵奉和简文帝山斋诗曰：架岭承金阙，飞桥对石梁，竹密山斋冷，荷开水殿香，山花临舞席，水影照歌床。
赋宋谢灵运山居赋曰：上古巢居穴处曰岩栖，居山曰山居，在林野曰丘园，在郊郭曰城傍，四者不同，可以理推，昔仲长原言，流水高山，应叟作书，邙阜洛川，势有偏侧，地阙周员，至若凤丛二台，云青丘，漳渠淇园，橘林长洲，虽千乘之珍苑，孰嘉遁之ใ所游，览明达之抚运，乘๖机感而理默，悼三闾之浮ด江，矜望诸之去国，仰前哲之ใ遗训，俯性情之所便，奉微躯以宴息，保息事以乘闲，爰初经略，杖策孤征，入涧涉水，登岭山行，纡顶不息，穷泉不停，栉风沐雨，犯露乘星，研其浅思，罄其短规，非龟非筮，择良选奇，剪ຘ榛开径，寻石觅崖，四山周回，双流逶迤，陵名山而屡止，过岩室而披情，虽未偕於至道，且缅绝於世缨，若乃南北两居，水通陆阻，观风瞻云，方แ知厥所，九泉别涧，五谷异巘，抗北顶以葺馆，瞰南峰以启轩，罗层崖於户里，镜清澜於窗前，修竹葳蕤以翳荟，灌木森丛以蒙茂，萝茑蔓延以攀援，香花芬薰而媚秀，日月投光於柯间，风露披清於?畏岫，夏凉寒燠，随时取適，此焉卜寝，玩水弄石，及其二川ษ合流，异源同口，赴隘入险，俱会山，濑排沙以积岸，倚渚以阜，畦๔町劚艺，含蕊藉芳，绿葵春节以怀露，白薤感时而负霜，伊昔龆龀，宝爱斯文，援纸握管，会性通神，诗以言志，赋以敷陈，爰暨山栖，弥历年祀，幸多暇日，自求诸己。
赞宋颜延年新喻侯茅斋赞曰：辇草作壮，采茅昭俭，哲人素节，贵而能ม贬，羁结茨危，瞰临涯隒。铭隋江总永阳王斋後山亭铭曰：丛台造日，淄馆连云，锦墙列缋，绣地成文，吾王卓尔，逸趣不群，梅梁蕙阁，桂栋兰枌，竹深盖雨，石暗迎曛，激流疑疏，构峰似削，苔滑危磴，藤攀耸崿，树影摇窗，池光动幕，月澄遥溆，风清近壑，雪岸难销，花园易落，高桐百尺，垂杨五株，开荣九畹，结秀三珠，山条紫ใ的，水叶红须，抽芳绕霤，接翠分衢，亭讙旅鹤，浦æ噪惊凫，前列牧马，後招郇伯，讽诵楚诗，精微沛易，丛桂留赏，散金匪惜，不羡睢阳，还蚩碣石，驰声终古，服义无斁。
◇庐《周官》曰：凡国野之ใ道，十里有庐，庐有饮食。《汉书》曰：武帝ຓ诏严助，居厌承明之庐。
《东观汉记》曰：耿纯率宗族归光武，时郡ຉ国多降邯ู郸，纯兄归烧宗家庐舍，上以问纯，纯曰：恐宗人宾客，卒有不同，故焚烧庐舍，绝其反顾ุ之ใ望，上大笑。
又曰：承宫少孤，年八岁，为人牧猪，乡里徐子明春秋，授诸生数百人，宫过其庐下，见诸生讲，好之，因亡其猪而听经，猪主怪其不还，行求索，见宫，欲笞之，门下生共禁，乃ี止，《魏志》曰：管宁闻公孙度令行於海ร外，遂至辽东，度虚馆以俟之ใ，既ຂ往见度，乃ี庐於ไ山下，时避难者多居郡南，而宁居北，示ิ无迁志。
皇甫谧《高士传》曰：世莫知焦先所出，或言生汉末，无父母兄弟，见汉衰，乃不言，常结草为庐，冬夏袒露，垢汙如泥，後野火烧其庐，先因露寝，遭大雪，先袒卧不移，人以为死，就视如故。
洛阳故宫名曰：侍中庐，在南宫中。
碑後汉张灵帝ຓ河间旧庐碑曰：赫赫在上，陶唐是承，继德二祖，四宗是凭，上纳鉴乎羲农，中结轨乎夏商，元既明，股肱惟良，乃因旧ງ宇，福德所基，修饰经构，农隙得时，树中ณ天之双阙，崇冠山之华堂，通楼闲道，丹阶紫ใ房，金窗郁๗律，玉璧内珰，青蒲充庖，朱草栖箱，川鱼踊跃，云鸟舞翔，煌煌大汉，含德乾ດ纲，体效日月，验化阴阳，格于上下，震畅八荒，三光宣曜，四灵效祥，天其嘉享，丰年穰穰，驺虞奏乐，鹿鸣荐觞，二祝致告，福禄来将，永保万国，南山无量。
◇道路《楚辞》曰：心不怡之长久，忧与忧之相接，惟郢路之辽远，江与夏之不可涉。
《史记》曰：文帝ຓ行至灞陵，是时慎夫人从，上示慎夫人新า丰曰：此走邯郸道也。《三辅故事》曰：桂宫周◆十里，内有衤复道，横北○原讹此，据冯校本改。渡，西至神明台。
《汉书》曰：惠帝为ฦ东朝长乐宫，作衤复道，方แ筑高帝ຓ庙南，叔孙通曰：陛下筑衤复道，高帝寝衣冠，月出游高庙，子孙奈何宗庙道上行哉，惠帝惧，曰：急坏之ใ，通曰：人主无过举，今已作，百姓皆知矣，原陛下益广宗庙，大孝本也，帝从之。
又曰：元帝即位，成帝为太子，上尝召太子，出龙楼门，不敢绝驰道，直至城门得绝，乃度，上迟之，问其故，以状对，上乃令太子得绝驰道。
《东观汉记》曰：逢萌被徵上道，迷不知东西，云朝所徵我者，为聪明叡智，有益於政，方面不知，安能ม济政，即驾而归，《博物志》曰：文王以太公为ฦ灌坛令，期年，风不鸣条，文王一妇人甚丽ษ，当道而哭，问其故，曰：我太山之女，嫁为西海妇，欲归，灌坛令当道有德，吾不敢以乘๖风雨过。
任豫《益州记》曰：江曲由○《太平御览》一百九十五作江油，此有衍文。左ุ担道，按图在阴平县北，於城都为ฦ西，其道至险，自北来者，担在左肩，不得度担也。邓艾束马悬车之ใ处。
碑陈徐陵丹阳上庸路碑曰：臣闻在天成象，咸池属於五潢，在地成形，沧海ร环於四渎，国险者固其金汤，储蓄者因於转漕，货财为ฦ礼，专俟会通，厥田à为上，皆资渗漉，大矣哉，坎德之ใ为用也，是以握图之主，财以利民，御斗ç之ใ君，因之显教，上哉少昊，初命水官，逖矣高阳，爰重冥职，舜为太尉，於是九泽载疏ຕ，禹作司空，然後百川ษ咸导，开华山於高掌，凿灵沼於周原，莫匪神功，皆由á圣德，我大梁之受天明命，劳己้济民，有道称皇，无为ฦ曰帝，若夫云雷草创，翦商黜夏之勋，铸宝鼎於昆吾，安能纪勒，陈鸣锺於丰岳，岂议揄扬，斯固名言之所绝也，及乎膺斯宝运，大拯横流，屈至道於汾阳，劳凝神於{艹狼}○本集作姑，疑此当作藐。射，圣人作乐，箫韶备以九成，尽礼ึ春官，总於ไ三代，岂止金门桴竹，玉尺调锺，公带献明堂之图，匡衡建后土之议，若斯ั而已๐矣，天降丹ล鸟，既序孝经，河出应龙，乃弘周易，若夫固天将圣，垂意艺文，五色相宣，八音繁会，不移漏刻，才命口占，御纸风飞，天章海溢，皆紫庭黄竹之词，晨露卿云之藻，汉之两帝，徒有咏歌，魏之ใ三祖，空云诗赋，以为彭老之教，终没爱河，儒墨之宗，方难火宅，岂如五时八会之殊文天上人中之ใ妙典，雪山罗汉，争造论门，鹫岭名僧，俱传经藏，香象之力，特所未胜，秋兔之毫，书而莫尽，忠信为宝，禳祈่免於白驹，明德惟馨，山川舍於ไ骍犊，至如月离金虎，泥染石午，○本集作牛。荟蔚朝兴，滂沱晚注，而清跸才动，纤罗不摇，高闬将临ภ，油云自辟，阳乌ไ驭日，宁惧武贲之弓，飞雨门○本集作弥。天，无待期门之ใ盖，震维举德，非曰尚年，若居酆，犹庄在汉，涛如白马，既碍广陵之江，山曰金牛，用险梅湖之路，专州典郡，青凫赤马之舡，皇子天孙，鸣凤飞龙之乘，莫不欣斯利涉，玩此脩渠，乍拥楫而长歌，乃摐金而鸣籁，斯ั实旷世之奇功，无疆之ใ鸿烈者也，铭曰：后王降德，于众兆民，高文象纬，妙义แ几神，业冠迁夏，功逾入秦，时惟大畜，世久同人，慧雨方แ霤，禅枝独春，帝德惟厚，皇恩甚深，观乎ๆ禹迹，见我尧心。