与笛卡儿一样,实际上。即不,而使一个人成为,他认为这一同一性并不取决于我们保持着同一的思考着的实体,但是。约翰·,因此,洛克不同于笛卡儿的地方在,就像在一棵树的成长过程中,它的细胞总是被代之以新的细胞一样。使这棵树成为ฦ同一棵树的是这样一个事实:尽管这棵树的物理结构生了变化,但它所呈现的是同一个生命,与笛卡儿不同的是。在我,我们的灵魂可能被新的灵魂所替代,他区分了灵魂一种实体和意识。我们称之ใ为我们的“自我”的是我们的意识。洛克论证说,在《人类理:tenluo
◆你认为ฦ在我们作为一个人的整个ฐ一生所经历的变化下面,必然有某种“基础性的”东西吗?从笛卡儿到:
41意识与自我!”有多少次你听到这样说?什么เ是成为一个“自我”?成为一个ฐ独特的自我又是什么意思?抽象地来看,这些问题晦暗不明。但是,在一切我们所做的事情中ณ,我们都采用了某种关于我们的身份的概念,既作为ฦ一个人又作为一个个体,无论我们是否被要求清楚地表述这一点。作为一名学生,当你走进教室,你肯定具有如下一些概念:你自己的能力和智力、你在其他学生之ใ间的地位、你相对于教授的角色、某些萦绕不去的记忆,或许还有一些尴尬,或因你的外貌、你的穿着、你的分数以及你穿的新า鞋而来的虚荣心。╥米╥花╥在╥线╥书╥库╥htp:๘BookmihuAnet