圆圆刚上高中时，发现不是回事儿，这样过了一段时间，但就是经常心不在焉&#x，我和她爸爸就经常提醒“拿钥匙”、“戴手表”。经常忘了拿钥匙或，早上总是&。还是习惯把钥๓匙和手表随手扔，
并不是说家长不要批â。我让她回来锁车后马上把钥๓匙装书包里，第二天只要背书包就肯定拿了钥๓匙，不要进家门后随手丢在写字台上；手表也摘下来放在书包的小袋里。她嘴上答应着，弄得自己้很不方แ便，她一直依赖我们的提醒。自己้不去想办法提醒自己้，但批评一定要用常规的“批评”方式表达吗？
在圆圆的眼里，他的能耐也大极了，这个老爷爷一定好极ä。
到圣诞节早上，芭比公主ว的“男朋友”出现时，她没想到自己想买。圆圆真是高兴坏了，圣诞老人居然给送来了。
有一天，圆圆和她爸爸从单位回来，我看出圆圆有哭过的痕迹，问怎么了。圆圆说：张叔叔说爸爸不要我了。说着又想哭。她爸爸解释说，他下班前到เ院长那里开个ฐ会，会议比原定时间稍长些，到下班了还没结束。那个ฐ张姓同事就对圆圆说：“你爸爸和妈妈不要你了，要把你送给我，我家有个儿子，正好没有小女孩，走吧，跟我回家吧。”说着就做出要拉圆圆走的样子。圆圆被吓坏了，大哭起来。这时，我才知道他们经常捉弄孩子。
“逗”孩子和“捉弄”孩子是两个不同的概念。“逗”孩子应该是以儿童的快乐่为ฦ前提。经常是成人把自己้降低到เ儿童的情趣中ณ，以儿童能理解和接受的方式，制造出让儿童快乐่的事件，其中包含着童心、快乐่，甚至幽默和智慧。
我以前看社会上流行的关于家庭教育方แ面的书不多，但也接触过几本，那种口号式的、群体无意识的东西不合我的胃口。尹建莉的这本书却让我一口气读完。并非因为我们曾有的师生关系，主要是因为她的东西写得不仅通俗，而且非常专业；她对一些儿童教育问题的思考之深和操作之精辟，甚至让我有恍然大悟的感觉。比如儿童阅读方面，家庭文化建设方面等。
一个有心的小伙夫可以成为一名高级厨师，一个有心的妈妈也可以成为ฦ一名儿童教育专家。哪个孩子不需要有教育素养的父母呢？现在社会上的普遍情况则恰恰相反，家长们对孩子用心了，但用得不是地方，主ว要以管教为ฦ主，处处充满痕迹深重的干涉，儿童所体会的多是强制ๆ力，而不是教育。如果这本书能ม让家长和教师们看到，面对孩子时如何“有心”，教育孩子时如何“无痕”，那么就是做了一件非常有意义的事。
圆圆认字后，我总是把要背的诗抄到一个小本上，经常在乘๖公交车或饭后睡前的时间和圆圆一起读几句背几句，不知不觉一个小本就用完了。每背完一个小本，我们就会觉得很有成就感。
圆圆阅读和背诵的首先是唐诗，后来又背诵宋词，再后来又背了一些元曲。小学期间背的篇目最多，上初ม中后，开始背一些长诗，比如《长恨歌》、《琵琶行》等。
圆圆刚开始背长诗时有一些为ฦ难，我们就采取了化整为零的办法，每次背一小截。当时她住校，每周回来往小本上抄几句，然后拿到学校去背，不断地把新背的和前面背过的连起来，一首长诗就一点点地解决了。
事实上诗歌越背越容易，这方面也同样存在熟能生巧。
开始时圆圆背一首诗比较费时间，到เ后来，一首绝句只需花几分钟读两ä三遍，看看注解，合上书就背下来了。即便是背长诗，基于以前背诵的功底，她背诵的时候也比较容易。
整个ฐ中小学期间，圆圆在学习古典诗词方面显得比同学们轻松多了，一方แ面是课本上学到的诗词她基本上都已提前背过，另一个方แ面就是她具有了更好的背诵能力。她初中时回家跟我说，语文课学《琵琶行》，要求大家背诵，不少同学觉得太难背了，还有同学责怪白居易，说他干吗把诗写那ว么长，这不是为ฦ难人吗！
在保护孩子学习古诗的兴趣方面，我觉得还要注意的是，带领孩子学习古典诗歌的动机一定要单纯，至少要让孩子感觉到单纯。
一些家长在孩子背会一些诗后，总是要求孩子给客人表演背诗；还有的家长不断ษ地计较孩子背会多少首，仿佛背诵是为了一个数字；也有家长直接告诉孩子，多背些诗对写作文好……
诗歌是一块精美蛋糕，我们把它送口中，只是为了品尝它的香甜，不是为了某天向别ี人炫耀我吃过蛋糕，也不是为将来某一天可能饿肚子而储存更多热量。在享受之外没有其它功利心——背诵是为了更好地把那ว些诗句内化为自己的东西，更好地体会诗歌的语言美、意境美、想象美，而不是为了“会背诗”。在诗歌之外没有任何其它目的——这才是应有的目的。
所以不要让孩子给别人表演背诗，不要当着孩子的面对别人说他背会了多少诗，这样才能让孩子对诗歌抱有单纯的心境，也才能产生真正的好感。
只有喜爱，才能谈得上接受。如果一个人在读诗中从没有为诗中的情打动，从没为ฦ语言的美吸引，从没为智慧而深思，纵使他会背一万首诗，也还是个不会读诗的人。
我见过某民办教育机构出了一张据说能让孩子们快速背会上百首古诗的光盘，它把古诗配上快速变换的动画ฑ和动感十足的音乐，以现在歌坛流行的快节奏的“说唱法”念出来。事实是所有的诗都变成了配乐“快板儿”，不管什么内容都用一个味道念出来。这张光盘被卖到เ好多小学里，受到一些老师和家长们的欢迎。但是，这样的“教学”里，孩子们到哪去体味古典诗歌的意境美、思想美和文字美？它只能给孩子们带来一个背诵数字，带不来阅读享受。我怀疑ທ这样背诵来的东西也不会记忆得深刻，难以在记忆中扎根，从长远来看，实际上是浪费时间。
圆圆在背诵古典诗词的过程中ณ，也接触了一些好的现代诗。她真正感受到了诗歌的美，甚至产生了自己写诗的冲动。
她在小学时，就自己尝试着去写诗。有一次我们一起到เ海边玩，快到เ海边时，远远望去海水很蓝；当我们走到沙滩上，发现海水是绿色的，因为那天有些海藻；她光脚丫跑进水里，发现脚丫白白的，水根本没有颜色。她就用手捧起水来，对我说了她看到的海水颜色的变化。我说，你发现诗了。回家后，她在我的指导下，写出这些文字：
“我站在远处看海ร／海ร是蓝色的／我站在近处看海ร／海是绿色的／我用手捧起海水／咦，大海的颜色跑哪儿去了？”
这是她七岁时写的诗。过了不久，我给她换了一块新枕巾，蓝ณ色的。她说像大海ร的颜色。我开玩笑说，枕着它可能会梦见大海。她顺着我的话说，再加块黄色的就可以梦见沙滩了。她又马上想象，要换成绿色的，是不是就可以梦到เ草地了？我亲亲她的小脸蛋说，你的话就像诗一样，写下来吧。圆圆后来就写了这样一首诗：
我枕着蓝色的枕巾／梦见了大海／／我枕着黄色的枕巾／梦见了沙滩／／我枕着红色的枕巾／梦见了玫瑰花／／我枕着绿色的枕巾／梦见了草地／／我枕着各种颜色的枕巾／做了各种颜色的梦。
这些诗说不上有多好，也就是小学生的水平；但能从生活中ณ发现诗意，她的生活因此不一样了。她上中学后偶尔也写诗，有的写得还真是不错。
圆圆对古典诗词的兴趣一直很浓厚，理解得也很好。高中时的语文老师很欣赏她这方面的修养，让圆圆给同学们讲过两次古诗赏析。圆圆认真准备后，在课堂上把那两首古诗解读得非常好。据说有的同学居然听得很感动，评价说第一次被一首诗打动，发现诗歌这么美。
她在写作文时经常引用一些诗句，总是能够提升文采，作文成绩一直不错。200่7年北京高考作文试题正好是对一句古诗的解读，那句古诗是“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”。以圆圆平时对古典诗词的领悟力，她读完这两句诗时，肯定容易找到เ感觉。她从老子的“大美不言”写到在平凡中ณ创น造不凡业绩的当代楷模方永刚。她的语文获得了140่分的高分（总分150分），作文应该有不错的成绩。圆圆觉得自己很幸运，说一直以来的古诗词背诵在这次考试中帮了大忙。
有的家长因为自己没有读诗的爱好或能ม力，想到教孩子读诗，可能ม会觉得为难。我想这其实没关系。我在前面谈到家长要和孩子一起学习，家长只要能做到这一点，问题基本上可以解决。
现在有很多不错的古典诗词选读本，一般都有较完备的注解，读懂应该没有问题。可以多买几个版本，挑自己喜欢的去读，对照着去理解。有的句子暂时读不懂也没关系，以后读得多了自然会懂ฦ。况且对诗歌的理解本来就是多元的，不一定要寻求什么标准解释。
只要家长能经常和孩子一起去读去背，这方面修养自然会加深。孩子的感悟多半比家长更好，他在简单的诵读中，也会有好多收获。家长和孩子一起去学习，是件非常奇妙的事情，更容易唤起孩子的兴趣，也会让双方都有很强的成就感。
孩子学古诗从幼儿时开始较好，但也许你的孩子已๐上中学。这也没关系，读诗任何时候开始都不晚，学习是件终身的事情，不存在绝对的“错过时机”。也许你还会顾虑孩子的功课太紧张，没时间。这需要我们动些脑แ筋，让孩子少上一些课外补习班，多利用时间的边角料，时间总能找到。
现在社会上出现了一些学习班，专门学习古典诗词文赋。是否要报这些班，家长应慎重。
如果这些学习班的教师的古典文学修养较好，会引导孩子阅读，这样的班可以参加。但我担心一些老师把这种班办成另一种“课外补习班”，给孩子们“讲诗”，逼着孩子们背诗，那ว样可能会导致孩子对诗歌产生厌倦感，失去学习的兴趣。
有一个最简单的考察办法，就是向一些参加过学习班的孩子打听一下他们的学习感觉，或让自己的孩子试听一段时间。孩子们喜不喜欢，是最重要的评价标准。
写到这里，我猜想可能有人会这样想，虽然读诗有种种好处，可现
在这个时代需要的是专业技术知识，还是先抓紧ู时间学课程吧。
这样想可以理解，但不一定有道理；须知有这么一句话，叫“磨刀不误砍柴工ื”。
据说诺贝尔奖获得者杨振宁先生从小表现出超常的数学才能ม，刚上中学一年就把中学几年的数学都学完了。有人建议他去学习更高深的数学知识，他父亲不同意。父亲是一位大学数学教授，他对杨振宁提出的要求却是，花几年的时间去学中国古典文学。后来，杨振宁先生在多个ฐ场合谈到中国古典文学对他的熏陶，认为这种熏陶对他的科学研究有深刻的影响。
同样，温家宝总理的古诗文修养也让人津津乐道，他在每一次重大的记者招待会中，都会信手拈来一些诗句，为他清晰、严å谨的讲话增添深情而动人的色彩——文化修养带来的不仅是知识本身，它还是完善的思维方式。
我国古典诗歌浩瀚如大海，璀璨如星河，每个ฐ人所接触的不过沧海一粟；并且对所接触的有限的篇章，我们也不敢说完全读懂了读透了——即便这样，已受益匪浅。
有一次，我看到เ圆圆上高中时写的一个ฐ小随笔，里面有这样一句话：“从初中到เ现在，我在每一个摘抄本里都抄了白居易的《长恨歌》。有人说《红楼梦》是读不尽的，我认为，《长恨歌》也是读不尽的”。她有这样的感觉，我真的很欣慰——生活里有些美丽的爱好，那ว是怎样的一种滋润；人生中有些读不尽的东西，那是怎样的一种财富啊！
所以，我最后想说的是，被古诗滋养的孩子，得到เ的不仅仅是诗情和文才，实际上也成为被生活和命运多一份垂青的人。在平凡的生活之外，他更有一个ฐ“桃花流水窅然去，别有天地非人间”的世界。让孩子多读些诗吧！
应该珍惜童年时代的背诵，不要让孩子把时间浪ฐ费在一些平庸之ใ作上。
学古诗要防止的，恰是“过度解释”。大量的朗读和背诵仍然是学习古诗词最经典的方法，这是我国传统的语文教学方法，这个方法最简单也最有效。
孩子之所以能对学习古诗有长久的兴趣，在于家长从来不把背古诗当作一项单方面加给她的任务，而是当作共同的爱好，一起来慢慢享受。
不要让孩子给别人表演背诗，不要当着孩子的面对别人说他背会了多少诗，这样才能让孩子对诗歌抱有单纯的心境，也才能产生真正的好感。
现在有很多不错的古典诗词选读本，一般都有较完备的注解，读懂应该没有问题。可以多买几个版本，挑自己喜欢的去读，对照着去理解。有的句子暂时读不懂ฦ也没关系，以后读得多了自然会懂ฦ。况且对诗歌的理解本来就是多元的，不一定要寻求什么เ标准解释。
只要你能经常和孩子一起去读去背，这方面修养自然会加深。孩子的感悟多半比你更好，他在简单的诵读中ณ，也会有好多收获。家长和孩子一起去学习，是件非常奇妙的事情，更容易唤起孩子的兴趣，也会让双方都有很强的成就感。
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