书名:天下熙ກ熙焉如登春:古昔哲王:中世虐政日逞:公元16๔15年
序
属性:龚廷贤
朝代,万病回春
作者,上薄天和?而民乃有夭殇疵札,其时六气不侵,而灾眚不作,
禀气含生之属,靡不百体坚强,而相愉佚于耄期颐๖。明
年份,此何由哉,太和融液沦肌理、渐肠,自非诊
脉候治方药,霜露之恙,故扁鹊曰!罔所底止矣,此自当生者,越人能使之ใ起耳!间行游大梁,”
,值疫甚,合境诸医俯而出其下。语具洪中ณ丞序中ณ。故尝着《古今医鉴》,其声在荐绅借甚。已๐而,阅历益久,术益神。盖几于见垣一方,而搦髓揲荒爪幕浣肠者。已乃ี纲提
胪列,汇为奇方八卷,自题日《万病回春》。夫春为生物之府,举ะ行喙息,悉沐艳阳乎大造,而若其性。王者
体天之元,布德广惠,以是天人合,而春意盎然,充溢六合,然非得贤相提衡而调剂之,其于幽崖穷谷亦不能ม毕
达,而无壅阏。士君子志蕲康济,显则贤相而调元,晦则良医而已疾。盖非敢必之,遇而能必之,仁心之无不遍。
故曰∶“上医医国,其次及人。”兹按龚君所撰次,与其功施大梁,固国医也。
今天子方แ垂悯黎元,而万方喜更生之ใ会。益得龚君之术行,其于春台之化,不大有裨哉?
梓既竣,龚君之姻ี,对峰周君千里肃匝,属序于余。余喜越人之再兴,而其名不可令芜没而零落也,遂为一言
弁其,以系他日太史氏录方技者之ใ采。
万历戊子秋月,归安鹿门茅坤撰。
序
属性:医官龚生,江西金溪人,与余有乡国之雅。其父西园君,尤为ฦ医林所宗,而生承之ใ,盖世传也。一日来谒,
则出《古今医鉴》、《种杏仙方แ》二书示余,而又有《万病回春》集一帙ຉ,颛缮写未刊。余披阅一过,则见探
本推标,条分缕析,有一病则次一脉,断ษ一脉则次一方,即病者千变万态,而治法尤层见叠出。盖不必远稽古
籍,近搜旁้门,惟按类随索ิ,如持左ุ券่。信医学之ใ渊薮,百家之囊橐,视前二书,尤为切要,不可不亟传也。
生乃ี进而请曰∶“廷贤竭生平卒父业,着成此书,盖愚者一得,医人本分事耳!若欲广其传,非借金玉,
何以垂不朽?
余颔之,喟然曰∶“仁哉!孝哉!龚生之ใ用心也!”夫天之ใ仁爱物,靡不欲其皆荣而无瘁,皆息而无消。
顾阖辟相乘,时序固然,而恃有春之回焉,则瘁者荣,消者息,天心之仁爱始见。至若人之一身,安全生养者
其常,而疾病痒,亦势所不能ม必无,顾所恃者医药以救疗之、调摄之,而世多庸庸,非徒无益,反而害之ใ。
即有欲知医以事亲,研求以卫生者,犹然苦无快捷方式,往往不能ม窥堂奥于万一,坐是夭札罔济,而太和春温之ใ风,
不可复觏,良为ฦ仁人之所隐也。
是书一传,则初学人得其指南,而入门有地;即素不谙医,时一展卷,治方犁然毕具。药无不投之剂,人无
不医之疾。由是传一邑,则济一邑,煦ะ然百里春也,传一郡ຉ,则济
一郡,盎然千里春也;传之天下,则ท博施济众,熙熙ກ然和气流行,四海皆春也。
方今圣天子斡旋๙元气于上,贤公卿调和元气于下,而草野间又有阴翊元气,助成春蔼者,若斯集焉,诚哉
跻斯民于仁寿,厝万方于春台,而三皇如春之盛世,在今日矣!
古谓良相良医同功非欤?然则,生虽不显遇,而博济仁泽,谅不在当事者下也。溯厥衣钵,盖成乃父之ใ志,
而广其仁。诗云∶“孝子不匮,永锡尔类,”其龚生之谓哉!余嘉生之用心,而乐่与斯世共也,遂其所欲言
者如此。若夫生之游历,及父子名号,业已《医鉴》序,兹不赘。
时万历十五年,岁次丁亥,仲秋吉旦。
赐进士第资政大夫刑部尚书临川继峰舒化撰
序
属性:余弗类龆龄博载籍,有志效古良相,佐天子调元化,登生民于春台和煦之境。寻以数奇谫劣弗售,遂卸仕晋,隐于春云林麓之滨。赖家大人以医学鸣世起家,乃ี世其传。思弗克为良相,赞庙谟以寿国脉;则ท为良医,诊民瘼以寿苍生。虽显晦不同,而此心之春生均之ใ,有补于世道也。顾ุ医之道大矣,医之书博矣。自轩岐出而《内经》作,世之ใ谈医者宗焉。仓越而下,如刘、张、朱、李,各擅专门,非不称上乘๖也。第其书浩翰渊微,未易窥测,且执滞者不能迎刃以中其肯綮,往往投之非症反以重其膏盲。呜呼舛矣!欲其起死还生,使万病之回春,不可得也。可叹哉!丁丑岁,余惩其弊,集《古今医鉴》、《种杏仙方แ》刊行于世,稍稍传播,卫生或有取焉。频年以来,经历愈多,施济愈验,凡疾者疗之ใ,沉顿起,如草木之逢春,生意欣欣向荣,一得之愚,天牖其衷,更有往昔之所未者,非敢沾沾以术自玄。而一念与物同春之ใ心,实有不容已也。于是从苦心十祀,祖轩、岐,宗仓、越,法刘、张、朱、李及历代名家,茹其英华,参以己意,详审精密,集成此书,名曰《万病回春》。真有以收天下春于肺腑矣。盖春乃ี造化生育之ใ府,在天为ฦ元,在人为ฦ仁。天以元生万物,俾物之瘁者回春,而后品汇毓太和;君子以仁生万民,俾民之病者回春,而后群生跻寿哉
。故三皇之ใ世如春,谓民物咸遂其生,此回春之ใ义所由取也。然弗忍自秘,仍付诸梓,俾海内家传而户晓。凡病证之ใ原,脉络之奥,方药之制,以至寒燥虚实补泻之ใ得,宜缓急标本先生之异治,明白简要,一览无遗。万病得此,可以回生。由是颐养天和,乐享太平之春以永终。
圣天子仁寿天下之化,则ท举万国尽在春风和气中ณ矣。三皇如春之盛世,不将复见于今日乎ๆ?是书之作,未必无万分之ใ一助也。此固区区草茅芹曝之忠耳,敢曰医之ใ良与良相并。
万历乙卯夏月金溪龚廷贤谨序
凡例
属性:一集附万金一统述,悉采诸《内经》要旨前贤确论,为初学启蒙。医家切要者,如欲探本求源,当另考诸全书。
一药性层见叠出,非病于繁,即涉แ于泛,余故删其繁芜,撮其精华,缀成一歌,使人一见寒热温凉治疗炮制之法,犁然毕见。某病以某药为主,使临病用药,知有主佐缓急多寡之殊。
一释形体并人面背手足之ใ图,及五脏六腑形状,此皆不可不知。
一十二经脉ำ歌所载,某经络出于某处,止于某处,某经络受伤所生为某病,所治宜某药,或温或凉或补或泻及报使引经之ใ药,宜忌之物,悉注于下。此可以知受病之源。
一各门类病前附于脉诀,如某病当得某脉,某病宜某脉,某病忌某脉,使得脉ำ知病,生死洞然。
一方论根于《素า问》、《灵枢》、仓越以下及刘、张、朱、李,并取近代儒医诸书可法者后,得海内名家秘方,并未入选,其间所附己意,亦出余素า所经验者。
凡病有虚实寒热不同,古人虽有分辨,惜皆总论。余于每一门每一证,各立数条,某一条为某病,随以某方แ治之,使对证投剂๘,了然无疑矣。
一灸法余取素所经验者,附于方末,以便采用。其未试者姑已之。
一补遗方乃为各病或有缺略๓者,或有续得秘方แ不忍弃者,用附于末,以备采用。
一医案附于各病之ใ末,盖为前病之,有所未尽者,悉系余素日经验,间有用古人得效者亦录之,其愚父子历年医案,亦欲刊布,未逮,姑俟后日。
一云林暇笔,乃ี余闲谈世病,用录于此,以后之君子一笑耳。
一龚氏家训,乃庭训吾子弟者,附录于后,辞因谫陋,不足取法于人,第其中多礼义立身之要,然于人道未必无小补也。
一是辑门分类析,简易详明,诚初ม学指南。之ใ以脉诀,继之以病论,次之以治法,又次以方药,即未谙医者,一展卷则脉ำ病治方แ灼然于目,执是可以对证投剂矣。此愚之ใ管见,非敢以欺当世,特不任济人之心耳,高明其亮诸。
目录
卷之ใ一
万金一统述
药性歌共二百四十
诸病主药
释形体
周身脏腑形状
人身面背手足之ใ图
十二经脉歌并补泻温凉药
十二月七十二候歌
运气候节交应时刻数诀
医学源流
卷之二
中ณ风
伤寒附伤风
中寒
瘟疫
中暑
中湿
火证
内伤
饮食
郁证
痰饮
咳嗽ณ
喘急
哮吼
卷之三
疟疾
痢疾