有的婚姻勉强诞生了，但心还没有结婚，我们可以说人是结婚，等等。婚姻如果停留在这里，要么就不是单纯为ฦ了爱，却带有许多先&#x。两个人要完全打破常规来伺候它，婚姻不仅是现实的产物&#x，它是一个婴儿，见不到人就哭，要奶吃，要抱着睡，要把着尿尿，要么，
2๐如果把婚姻看成一个ฐ有生命。在结婚的第一年到第二年，也是精神的产物，这是两人的蜜月期。两个ฐ人就不得不与世，婚姻如果停留在这里，因为他们已经被充满了，他们的心灵再也容不下一滴水。在结婚的第二年到เ第五年，
3如果把婚姻看成一，婚姻开始展现它的微笑，让两个沉醉其中的人癫狂。他们拼命地创造物质生活，并最有可能为婚姻ี“生产”一个实实在在的“孩子”，这个像孩子一样的婚姻是现实的投影。在这个婚姻的孩提时期，人们日渐增多的付出伴随着对婚姻的日趋增长的期待，矛盾冲突在所难免。对情感的依恋和对未来的遐想可以帮助人们走出困境。婚姻如果停留แ在这里，内心忧喜参半，外表却是天作之ใ合，许多人会羡慕你们的和谐与完美。如果就这样一辈子，会脸面很光彩，内心很贫乏。
4如果把婚姻看成一个有生命的东西，在结婚的第五年到เ第十年，是婚姻的反思阶段，依恋蕴含着对抗，自行其是对应着自我约束。那ว个时候，甜蜜并不是最重要的，重要的是自我在婚姻中的价值，谁说话算话，谁有决定权。这是个互动剧烈的时代，新的游戏规则要确立，旧ງ的权力要分割。情绪的宣泄和情感的出轨是自然而然的事。婚姻如果停留在这里，争吵、分离、对抗便成了家常便饭。所谓幸福的婚姻只是幻影，亲情、爱情慢慢变成“敌情”。
5如果把婚姻看成一个有生命的东西，在结婚的第十年到เ第十六年，是爱情回归的日子，经过了一番“争权夺利”，现婚姻原来是一荣俱荣、一毁俱毁。两个人像品茶一样慢慢地品出婚姻ี的味道来。夫妻之间有了关爱之心、敬畏之心、感激之心，人性在这里日趋丰ถ满，婚姻的孩子已长大成熟ງ。婚姻如果停留在这里，我们看到的是男ç耕女织、夫唱妇随的景象，但这还不是婚姻ี的全部，婚姻还要继续成长。
6如果把婚姻看成一个ฐ有生命的东西，在结婚的第十六年到เ第二十六年的整整十年间，婚姻要经历平淡与感觉耐受，没有激情却敦厚平实，韵味无穷。有的家庭因为孩子离家，夫妻有许多时间重温旧，重回伊甸园，寻找第二春，也可能不是幻想。大多数人家习惯了那种夫妻互补，彼此已是你中有我，我中ณ有你。婚姻如果停留在这里，基本上要算完满了，虽然生命还在呼吸，生活也在继续，人却和婚姻融为一体。
7如果把婚姻ี看成一个ฐ有生命的东西，经历了萌芽、蜜月、癫狂、现实、回归、平淡以后，婚姻就到达永远。婚姻ี从内心到เ现实，从精神到เ肉ti将两个ฐ人融合在一起，即便是意外、疾病、政治运动、意识形态、柏林墙、加沙的铁网、月球的距离甚至死亡，都不能ม阻隔它半分。这个ฐ时候，婚姻是真正完满了。
如何对付坏脾气男ç人1
人怎么能ม变得完全没有过去的踪影呢？
十年前认识的时候，他是一个ฐ阳光般温暖的男孩子。
恋爱三年，我们没有吵过一次架。
我任性，喜欢乱ກ脾ຆ气，但一到他那ว里就全化解了。
我妈对他的评价是“难得的好孩子，难得的好脾气”。
“难得的好孩子”这两年变成了一个脾气暴躁的男人，
怒时提快、能量大、嗓门高，而且越来越没有理由，
说着说着他就火了，然后就是满地狼藉。
我们住在他单位的宿舍楼ä里，他脾ຆ气倒是不见外，
可回回他疯，我都羞愧得没脸见人。
这次更恶劣，我都不知道怎么了，
他随手就一瓶眼药水朝我飞过来，
然后门“砰”地关上，他就走了。
我的脚下是一只橙红色的塑料é眼药水瓶，
看着落在地上的那个橙色瓶子，我觉得我受够了。
这是第几次了呢？
反正一会儿他就回来了，
他会跟我道歉，说他不该脾气，
不该乱摔东西，不该大声怒吼。
至于到底是为ฦ了什么事情，
我们都有点想不起来了，
其实不过是些鸡毛蒜皮的小事。
我有点怕，
他还要怎样地愈演愈烈？这是有什么病吗？
最严重的是，我居然十年还不能了解一个ฐ人，
我太失败了！
一出门我就后悔了，我生着自己的气，
怎么เ年龄越大反而越控制不住自己？
这是个恶性循环。
以前，我最讨厌我爸脾ຆ气，
可现在我现，我越来越像他了，
这是遗传吗？
她说，“无能的人才会脾气”。
我现在就是那ว个ฐ无能的人，
我对她无能为ฦ力。
结婚这么เ多年，我和她都变了，
那ว时候的她天真快乐，是个ฐ小姑娘，
我说什么เ她都相信，
虽然她任性坏脾ຆ气，但那ว是冲我在撒娇。
现在，她有了自己้的主意，还依然任性，
结果成了一个尖刻的人。
她越来越不能ม听我把话讲完，我一开个头，
她就立即反驳，把我噎ດ得够戗，
她成了一个ฐ永远只提破坏性建议的人，
让我觉得生活真没意思，没劲！
也许我应该学会沉默，
快到เ中ณ年了，我得沉稳一些。
可那个已经不再是小姑娘的她呢？
我怎么告诉她，她也有点不可爱了？
子木先生：
婚姻ี关系是世界上最难相处的关系，因为它比所有的人类关系都要来得亲密，也比所有的关系都要求长久。维持这种关系有两种技术：一是相似，二是互补。婚姻中ณ的男ç女像时时刻๑刻彼此照镜子，印照着对方，慢慢地变得性情一致，兴趣一致，行为ฦ一致，生活习惯一致，甚至神态长相也一致。相似的过程可能是漫长的，潜移默化，水滴石穿，不知不觉，终有一天两个人像两滴水珠那样难分彼此，合在一起你中ณ有我，我中有你。互补技术像婚姻中ณ的嵌合，你急性我慢性，你活泼我沉稳，你依赖我独立，你犯懒โ我积极，你做饭我洗衣……两个人加起来才是一个ฐ整体，谁离了谁都不行。
难得的好孩子东东变了脾ຆ气，隐含了一个很大的信息，他不能再容忍西西的尖刻๑任性。好孩子在别ี人的面前可能一点没变，仍旧是个好脾气的人。西西的任性与东东的好脾气谦让有很大的关系，甚至可以说是西西造就了坏脾气的东东。东东前几年为什么会那ว么“好”？有两ä种潜在的可能。
第一种可能是东东对情绪性对抗没有能力，或者天性就讨厌争吵，脾气好的本质是一种关系逃避，脸上的微笑可能掩盖着内心的不满与压抑，天长日久这种压抑变成愤怒，愤怒给予他生气的力量。由于他缺乏对情绪处理的能力，所以一旦ຆ生气，行为就有些过度，过度的行为ฦ引他的内疚感，甚至罪恶感，于是他道歉并又回到เ压抑的状态。
第二种可能是当一个男人对婚姻没有信心的时候，会下意识地希望太太变得“糟”一点，于是他无意识地放任太太，让她越来越不近人情，尖酸刻薄，自以为是。结果太太从自我内心的圣坛上跌落，男ç人有了对婚姻的安全感。
子木夫人：
多少同意你的“相似理论”，我觉得夫妻间的生气、争吵、冲突对婚姻关系有一种催化的作用，让两ä个人在相似的路途中加。
我个人觉得这对夫妻中的问题东东要负主要责任，他不该让权，无原则ท地迁就对方，以至于让对方迷失了婚姻的方向。我们都知道婚姻的前三年是最重要的磨合时间，如果不喜欢西西的个性，他应该及时表达出来，至少要使用消退技术，让西西感觉到เ她一旦任性尖刻๑，丈夫就变得不快乐่，婚姻就不好玩。现在，等到西西越来越尖刻的时候东然来了大转变，变得有点“胡作非为ฦ”的样子，就让事态展到难以收拾了。所以我比较赞同你说的第一种可能，东东缺乏็在婚姻中平等交流的能力。
心理学认为婚姻冲突存在两ä种升级模式：一是对冲性升级，你强我比你更强；二是补偿性升级，你越弱我越强。两ä种冲突都是家庭暴力的根源。
如何对付坏脾气男人2
东东在冲突中采用了“暂停”技术，摔门离去和回来道歉认输可以使一个冲突停止。西西的不满是东东的摔门离去使她失去了一个施展才能ม的对手，或者她没有彻底地制服对方而有不快。在这一点上，他还算是一个聪明的男子，而她却是个糊涂ิ蛋。东东的性子变了，不再是人见人爱的“南郭先生”，西西也必须ี有相应的改变，再不要想扮演那条“蛇”。男ç人最重要的是自尊，最讨厌的是唠叨，面子一定要给丈夫留แ着，一个ฐ没脸的男ç人什么เ事都干得出来。
子木夫妻的建议：如何处理争吵？
1不争吵的夫妻可能ม不是好夫妻，争吵后记仇、懊悔、恼羞成怒的夫妻也不是好夫妻。
2争吵的技术全在于适可而止，能把该说的话说了，该泄的情绪泄了，又不伤人，这是会吵架的境界。
3夫妻的争吵需要慢慢地形成一种大家都还过得去的模式，有理的一方见好就收，无理的一方แ绝不胡搅蛮缠。
4争吵的模式一旦形成，就不要轻易破坏，也不能突奇想、标新立异，让对方不知道如何来应对你。
5๓争吵的时候人的视觉会狭窄，有时也会被争论的问题催眠，常常保持第三只眼，一边争论，一边观察自己如何争论，这样就不会争过头。
6๔争论的技术是容易掌握的，不容易掌握的是停止争论的技术。一般说来，保持幽默感，愿意服输，找理由á开溜，或装聋作哑，故意曲解，都是让纠结松解的技术。
7争吵的时候千万不要一味地让，无原则忍让可能让想争的一方不能尽兴，退让的一方又心境不爽。
8争吵的时候需要有时间的观念，有时候找一个ฐ计时器，预定好争论的时间，然后大家尽了兴地争，够着命地吵，计时器一响，争论戛然而止。
9夫妻争论不能把谁是赢家、谁是输家固定下来，应该是风水轮流转，这样的架才有吵头，不然的话输的不甘心，赢的也不舒坦。
1้0่当然，最好的解决争吵的技术就是不吵，用心地倾听，等对方畅ม快地说完，先肯定对的部ຖ分，给予必要的情感互动，再用商榷的口气说出自己不同的意见，这样架可能就吵不起来。
一语中的
我做饭，他看电视；我洗衣服，他睡觉；我收拾屋子，他打游戏。这就是我们的生活，从结婚那天开始，就从来没有改变过。我们一样地上班，一样地辛苦工作，但家务活肯定要由我来做，他的理由是他们家就这样的传统，而且还暗示我做不到他妈妈那么เ贤惠。
三年了，我现我的性格生了很大的变化，我在家的嗓门大了，声音急了，唠叨了，而且特别容易不高兴。我真怕这样下去，会变成一个ฐ泼辣的黄脸婆，我该怎么做？
懒丈夫一定会拥有一个勤快的妻子，上帝仿佛就是这样在人间玩平衡。其实懒丈夫是勤快的媳妇给惯出来的，并非来自上帝的幽默。