怎么忽悠人？作为儒家的反对派，所以，晴天一身汗。
对！忽悠，
统治者忽悠，雨天一身泥，恨不得腿上的。墨子是“左派”，杨朱是“右派”。墨子是为了“兴天下之利ำ，除天下之害”，风里来雨里去，满足他们的，墨子和杨&#x，刚好一左一右；杨朱，却是拔他一根毫毛，
刚好相反。都不可？
也不一定有特务吧？一个村民做了好事或坏事，而是“未遍知”，并不是家里人和乡里，“未遍闻”，但也有个ฐ别知道的。他们就不能ม告诉天子吗？
你要知道，天子可是无所不知，无所不闻，什么事情都清清楚楚的。
对墨子的这些话，至少要问四个ฐ问题——为什么、干什么、怎样能、怎么เ办。弄清楚了这四个问题，我们才能知道墨子的“广泛听取群众意见”，究竟是民主还是专制。
你这样说，有点愣往人家头上扣屎盆子。“上之为ฦ政”怎么就一定是统治呢？就不能理解为ฦ“领ๆ导”或者“管理”吗？再说了，“得下之ใ情则ท治，不得下之情则乱”，又有什么不对呢？不管是谁执政，恐怕都要了解社情民意吧？难道只有专制政府需要体察下情，民主政府反倒是不需要的？
不不不！孟子怎么可能反对君主制ๆ呢？他是维护君主制的。君主制ๆ的基本原则，比如君权神授，君主独尊，他都维护，都赞成。
主张君主独尊的证据呢？
会这样吗？
还有，墨子的立场，无疑是草根的、平民的、劳动人民的。为ฦ了替劳动人民争取权益，墨子著书立说，奔走呼号，率先垂范，身体力行，恨不得磨穿鞋底，磨破嘴皮。然而他的改革方案又是什么เ呢？君主专政，精英治国。
墨子的第二个ฐ办法是什么？
墨子告诉大家，我们这个世界上，是有鬼神的。鬼神无所不在，无所不至，无所不能。他们监督着人们的一言一行，尤其是统治者的所作所为ฦ。谁要是实行兼爱，做好事，神就奖赏他，让他走运；谁要是不兼爱，做坏事，鬼就惩罚他，叫他倒霉。所以，不兼爱，那ว是肯定不行的。
那是什么เ？
因为ฦ在儒家看来，没有差别ี，就没有礼义，没有廉耻。比方แ说，男人和女人，要不要有差别？孟子就认为ฦ要。不讲男女之别，那就是禽兽。正因为ฦ男女有别ี，这才必须“授受不亲”。但是，如果嫂子掉进水里了，请问拉不拉她？
儒墨两家怎么争论呢？
墨子问他，先生的主张，是准备藏在心里呢，还是打算告诉别人？
什么เ教训？
大约是吧！不过，墨家学说的问题，还不仅仅如此。正如我在前面所说，他们的办法不但最不管用，也最用不得。77๕88๖小说网