刚才讲到เ蛊，人死在外地，在中国人的观念里。跟着他走，就有赶尸的。用咒语可以使死人的尸，还有一ຖ，可以走上半个ฐ月或一个ฐ月，尸体也不臭，但又没有钱，怎么เ办呢？就请赶尸的，请到เ这一类的人，尸体就听他的使唤，在湖南的，同伴都希望把他的尸体送回家，这是很大的。怎么เ走？电影上看过吧？不过，我&#x，听他们讲过，一个道士在前面带路，敲一下，敲个锣，走一步，后面跟着尸体。据说有些法力大的，可以跟上几十个ฐ，一个个排队跟着走，一家一家送。大部份都在夜里走，他们也住旅๓馆，所以，我们在西南边疆住旅๓馆，就要先打听清楚，这一家里面有没有赶尸的。假如先住进去，半夜碰到เ赶尸的来，那也没办法。后来我有个军人朋友，他说他叫了一个人专门去学，他说有个权杖往尸体背上一插，而且，插的时候有个方法，有个手势这么เ一比划；手法不对，尸体就赶不动。详细情形如何？我们也搞不清楚，反正咒起尸鬼有这么一回事。如果把尸体拿掉，咒起鬼，又是另一种法术。这些都是旁้门左道，有些人练成了，干什么呢？‘令断ษ彼命’，叫鬼去把人掐死，害死。或者不弄死人家，‘及坏其身’，故意把人弄瞎了眼睛，或者把人家弄断ษ一条腿，为什么呢？好喜乖๔离，更相斗讼，学这些旁门左道来害人。不过，学这一类的人，也要付出代价，一辈子要在外面流浪，过年也不能住在家里，要住在茅坑，要在厕所过年。另外，也要一辈子穷，孑然一身，什么都没有，而且还要绝子绝孙。这一类的人，我们以前也碰到เ过，本事很多，怪里怪气的。我以前在成都碰到เ一个人可以看得到เ鬼，可以把鬼招来和你讲话。那个ฐ人的眼睛是蓝ณ的，不像外国人那种蓝，眼睛一块蓝ณ，白白的，没有神，蛮可怕的。一看就很怪，站在他身边就觉得不舒服。我也当场要求他弄个ฐ鬼来给我们看看，一边讲，心里还是有点怕，毛孔也都立了起来。跟我去的人都看到了，可是我始终没有看到เ。我年轻的时候，听说那个房子有鬼，我偏要进去看看。不能睡，我来睡睡看。他们都看到เ了鬼，我进去了就没有事。奇怪！大概是我人太坏了，鬼都怕。世界上有没有这一类人？有。学这一行的，多半是仇恨心理、乖๔离心理，喜怒特别无常，有一点不对，脸一下就变青了，很难相处。所以，追根究柢，这是第八阿赖耶识的根性，喜欢以这些方แ法来造作坏事，这种果报是很惨的。是诸有情，若得闻此药师琉璃光如来名号，彼诸恶事，悉不熊害。一切辗转，皆起慈心，利ำ益安乐，无损恼意，及嫌恨心。各各欢悦，于自所受，生于喜足，不相侵陵，互为ฦ饶益。佛说：‘是诸有情，若得闻此药师琉璃光如来名号，彼诸恶事，悉不能害。’就是说人家念咒或用蛊毒谋害你，如何避开呢？唯有念南无药师琉璃光如来的名号，可以免除了外界这些坏东西的干扰，人家想害你也害不到เ。‘一切辗转，皆起慈心，利ำ益安乐，无损恼意，及嫌恨心。’而且你心里至心在念药师琉璃光如来，反而使对方心理起了转变，起了慈悲心，使他们也得到เ利益，得到安乐，没有损害，没有烦恼，也不会起怨恨人家的心理。‘各各欢悦，于自所受，生于喜足，不相侵陵，互为饶益。’换句话说，因为念药师佛的名号，可以改变这些坏人的心理，使他们的仇恨心变成欢喜心，起一切欢喜心，不会再想害人。如果你以这样的慈悲心去修持，你自己้可以免除灾难，也可以改变坏人的心理，可以相互得其利ำ益