坊间流传道家有太阴炼形之ใ法，人死之ใ，借人生气而尸，秃然听见张老头家有惨叫声，尸体吸收了阳气，期满便会复生，尸体葬数百年，急忙跑去看&#x。
他说，八十年前，这个村子也生过屍变。
大家一时也想不出主ว意，就同意停止搜寻。当大家正想回家休息时，新死的尸体被邪物邪，魂一散而魄滞。
一进：‘是当年大6老师来台湾传的，我爸爸法术可大了，很正派，他姓简，台湾所有这一类的人一提到เ“简老伯”都怕死了。我爸爸刚死，要我来老师这里听经’，临死前就吩咐我不é。
我说：‘唉呀！真可惜！’
传说僵尸修成妖之后，变为魃，变魃之ใ后的僵尸能飞，也称飞僵，据说可以杀龙吞云、行走如风。所到之处赤地千里，算是僵尸之王了。《神异经》载：南方有人，长二三尺，袒身，两ä目顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里。变魃僵尸能ม飞，杀龙吞云，做成旱ທ灾。所以人们每逢旱灾出现，便会四出搜索僵尸，把它们烧成灰烬，据传说，飞僵还能在百步之内吸人精血。
来自英国达令顿大学哲学系的教授安迪·帕克宣传自己在这方面的思考获得了重大进展，他认为：人之ใ所以会思考这个ฐ问题全因为我们对于终结的恐惧和疑惑，可是当你真正了解终结的那刹那，你无法回到人间和其他人分享你的体验，所以人们才会无时不刻๑的思考这终极问题。而恰恰，僵尸就是一种人的反射面，他们代表了一种角度和意义上的重生，他们尽管也许失去了思考的能ม力，但是原始的捕食生存本能仍旧存在，他们不停的吃人肉和人脑正应征了中国中医学上关于以形补形的论点，他们希望消化活人（或者是具有思考能ม力的族群）的相同器官来使得自己获得同样的能ม力。
但是很可惜的是，安迪·帕克的这篇论文仅在遥远的中国月刊《知音》上得到了重视，这也是全球唯一表此论文的国家级刊物，原因很简单，安迪·帕克教授弄错了前提，是人为什么要成为僵尸。
关于人为什么要成为ฦ僵尸的这个议题，洲际、国际性研讨会几乎每天都有，但当各个一流大学的教授聚集在一起时，往往是一片沉默。我记得2๐o11้年初ม在罗马举行的"ciaທo!zombie!"年会上，享誉世界的符号学家、古籍学家、作家翁贝托·艾科竟然在会场和斯洛文尼亚符号学家齐泽克偷偷玩起了uno纸牌游戏。
其实对于这个问题，作者有自己้的一番๘见解。请不要忘记，我们自己้其实就是僵尸，海地的巫ใ师们只不过是使用了巫毒术来操控死人，而我们的生活方式和僵尸又有什么不同呢？每天起来急匆匆的前往地铁、去抢占可贵的停车位、为ฦ了更高的薪金而牺牲劳力……从这个层面上来看，这就是现代摩登社会的一种猎食本能ม。当世界出现了僵尸，我们便可以懒惰的用科技手段指挥他们去做那ว些我们所不想做的事情：分拣邮件、组装塑料玩具、传单、煮ุ咖啡。我们也有了资格去嘲笑这些机械化的生物，去嘲笑过去的我们，我们将能迎来一个全新的社会体系，因为在这个新的社会体系中ณ，不存在压迫和劳役，不存在生存和死亡，一切的基础都是建立在被管制的无思考能ม力的僵尸之上，我们获得的是一个新乌托邦的世界ศ。
也许这样的未来是美好的，是可以期待的，但是等一下，你听说过那些自由主义แ者吗？他们很可能在未来会为ฦ僵尸的权益而斗ç争，他们会解放那些毫无思想的过去的我们，而最后沦为盘中ณ餐的除了那ว些自由主义แ者以外，还有我们。你可以期待无思考能力的僵尸展出新的文明和社ุ会吗？不，他们只会慢慢的消亡殆尽，而蚕食他们的腐蚀动物也会自相残杀，用不了几百年，地球上一切的肉食、草食动物也将消亡。到เ那ว个时候，终极问题就解决了，因为在这个蓝ณ色的星球上，已经不存在具有思考能ม力的智能ม生物了，也就不会有所谓的问题了吧？