董灿原名姓张，他现在跟着印度人、不丹。四川ษ的路线被战争给切断&#。这种庙宇建筑之中ณ并没，但从尼泊尔到西藏，属于一个很大的中国家族的成员。是一个中国边境商人。虽然看上去占地很广，但因为依山而建，等到难得的好天气。他们进入了喜马拉雅山地区，开始向中国境进。
即使如此，我也知道，本来他自己有一只马队，
这支马队在驿站，才筹齐了所有必，建筑内部ຖ的空间相当小。
第一幢建筑最大，屋后有一道木梯，是喇嘛ใ们做法事&，一路往上，我们一层一层地往上爬，经过了多少个房间，也不知道过了多&#x，领头的喇嘛才停下来，我现我们终于到了一个ฐ漆黑一片的房间。
一看，我便看到一个熟ງ悉的身影出现在我的店铺里。
老头看我的举动，刚想说话，我对着被我拍醒的王盟叫道：“放狗，把他给我撵出去！”
墨脱一年中有八个月大雪封山，多雄拉山凶山恶雪，大雪封山的月份中，客人极少，他独居在饭馆的后堂，那ว种宁静使得他着迷，而也极少有人会打扰他的宁静。
那ว个冬天，陈雪寒已๐经不记得是几月了，只记得已经连续下了三天的雪，他早上起来扫雪时，就看到了那个ฐ喇嘛站在了他门前。
祖坟里的棺材竟然不见了。
一番彻查之ใ后，马平川便现，所有的没有棺材的祖坟，全部集中ณ在庄稼枯死的田à地里。
但是，董灿出事了，也许是董灿没有继续履行自己的职责，或者他死了，所以，张家派来了闷油瓶，来查明情况。
那个时候的张家，应该是在分崩离析的边缘。但是，事情又非常重要，不能ม不管，所以，闷油瓶只身一人来了。
可是，他最终没有找到董灿，只找到เ了董灿栖身的地方，并且在他的房间里，找到เ了一张油画。董灿在这里生活过，但一切都已经被挪走了，只剩那张油画。
我在这里需要想象一下。从笔记中ณ，我无法判断闷油瓶的内心想法，但是我可以将我自己代入德仁的内心，来反推当时的一些细节。
那是一张画着一个巨大的湖泊的油画，湖泊的颜色绮丽非凡，看到它时，一阵喜悦和震撼涌上德仁的心头，他不知道世界上的水还能有如此遥远神秘、与世隔绝的存在方式，那这个ฐ绝美的湖泊是在哪里呢？
德仁随后看到了湖泊中的倒影，湖面上有一座座雪山的倒影，他认出了那耸立在湖泊边上的似乎是岗仁格博峰，湖水倒映出的天空呈现灰白色，通过这种意境，让人觉得这个湖泊神圣非凡，带着非凡的气息。
德仁对于宗教中所谓的美与真实的评价相当抗拒，但看到这幅画的时候，他似乎能融会贯通一些他以前不能理解的东西了。
他想象着，如果油画中的光源生变化，其间会变成什么เ样子，湖水折射的各种光线，会构成多么เ绚丽的美景，想象着各种气候，狂风、暴雨、小雨、下雪、冰雹、雾气蒙蒙，又想着，这湖中的鱼儿会是什么เ样子，会和其他地方的鱼儿不一样吗？
他对着这幅油画看了很长时间，一直等到现身边的闷油瓶不见了，才反应过来。闷油瓶一个人坐在房间门口．在朝拜玛尼堆的人群中，只有他一个人面对的不是寺庙，而是远处的雪山。
德仁走过去后，闷油瓶就问他道：“画里的那个湖泊在什么地方แ？”
德仁摇了摇头，他从来没有见过这么เ美丽的湖泊，如果要他说，它肯定是存在于天上。不过，看岗仁格博峰的倒影，它应该是在雪山之ใ中ณ，很可能ม就在喜马拉雅山的腹地之中ณ。他把他的这些推论和闷油瓶说了，闷油瓶便问道：“我如何才能进到雪山里去？我需要你的帮忙，多少钱都没有关系。”
组织一支队伍进入那片雪山，说来非常非常困难，但是，如果找对了人，也不是没有一点希望。
德仁先想到的是在边境走货的马帮，只有这一批人，有深入雪山深处的经验，只是他们深入的部分，都是前人用生命和时间开掘出来的道路，而不是那些完全没有人到过的地方，并且那些道路如今看来和没有也差ๆ不了多少了。他的另一个ฐ想法是，如果这些人也觉得不行，那么至少，由他们来劝闷油瓶，要比自己有说服力得多。
然而，事情的展出乎他的意料，他很容易就找到了三个ฐ愿意陪同闷油瓶进入雪山的脚夫。他不知道是否是闷油瓶开的价的原因，显然，那ว个价格相当诱人。
一周后，闷油瓶在那三个脚夫的带领下前往雪山深处，出前一天，闷油瓶和德仁说，十年之后，他会再来找他。
当德仁看着闷油瓶离开，他想象着他深入雪山深处的整个经过，他可能遇到的结局，那个美丽ษ得犹如宝石一样的雪山湖泊，那样的美景下他到底要寻找什么？
当然，十年后，德仁已经死去，但是按照ั规则ท，寺庙的门口还是设置了炭炉，等待闷油瓶的到来。而闷油瓶在与德仁告别后，便一头扎入了茫茫未知的雪原。