那老者见了他相貌丑陋，“你这厮，用藜杖指，尖着个，喝了一声，惊嘬嘬的：便也拧&#x，敢来冲，”行者陪，塌鼻子，凹颉腮，毛眼毛睛，痨病鬼，不知高低，硬着胆，骨挝脸！磕额头：“老官儿，你原来有眼无珠，相法云！不识我：形容古怪，石中有美玉之藏。干净差ๆ了，你若以，我虽丑便丑，却倒有些手段。”（第六十七回）
玉帝ຓ的难处在什么地方呢？主要在两个方面：
按照正常的情况，属下说出这番话来，对“当官”的工作热情自然是很大的打击，这样属下以后的日子就会好过一些。他们绝想不到还会有人因这几句话而大怒，以至索性撂挑子不干了。眼前就是这么一个主儿。只见那孙悟空听说，不觉心头火起，咬牙大怒道：“这般藐视老孙！老孙在花果山，称王称祖，怎么能骗我来给他养马（难道前些天就不知道这项工作的性质就是养马）？养马者，乃后生小辈下贱之役，岂是待我的？不做他，不做他！”忽喇的一声，把公案推倒，耳中取出金箍棒，一路解数，打出南天门，回花果山去了。
孙悟空在天庭第一份工作的经历无疑ທ是失败的。从事后看，造成这一结果的原因有以下几个ฐ方面：
没想到เ在上天的路上，悟空受到了一点挫折，感觉伤了面子。这是怎么เ回事呢？原来他与太白金星一起驾云上天，他的筋斗云度快，把太白金星远远落在后面了。这件事要搁在别人身上，都会主ว动调整度，使自己跟在太白金星后面，一起上去，这是比较礼貌的做法。
悟空第一次上天庭，就被阻在南天门外，这事很有趣。它向初入天庭的猴王传达了一个ฐ信息：这里不是别的地方，这是衙门大院，门不能ม随便进，跟花果山可不一样。进去以后，这里面的规矩也很多，你可得放老实一点。正所谓“一入侯门深似海ร”。进去了，整个生活方แ式就要生改变。所以，猴王看到这个架势，心里产生了动摇，内心还有些抵触，说“也罢，我不进去了”。如果他就此退回，天庭在他心目中永远的印象可能ม是门禁森严，巍巍然高不可攀，当然也有很多束缚。
为此，悟空从傲来国弄来（实际是强抢）大量兵器。既然已经起了头，真刀真枪都摆弄起来了，悟空索性大干起来，他把猴子的数量统计了一下，共有四万七千多口。然后把它们分好队伍，安排编制。他这么一折腾，猴子们倒是觉得安全了，其他动物却害怕了。于是“惊动满山怪兽”，都是些狼虫虎豹等等，共有七十二洞妖王，这些动物种群都吓坏了，要打，显然打不过，又不知道这些猴子要干什么，于是都来参拜猴王为ฦ尊1。它们还“每年献贡，四时点卯。也有随班操演的，也有随节征粮的”，都被纳入花果山的编制。如此一来，猴王的势力更大了，直把一座花果山“造得似铁桶金城”，完全成了一座战斗堡垒。
闯龙宫探地府
悟空本事见长，跟着起了卖弄之心，于是在师兄弟面前表演变松树。结果惹恼了师父，师父说出一番大道理来。他说：悟空啊，这个功夫怎么能ม在别人面前卖弄呢？你要是看到别人有这样的本事，你会不会求他教给你？道理是一样的，现在别人看到你这个本事不错，也会来求你。你如果怕惹祸，就得传给他，如果你不想传给他，他又要来陷害你，这样你的性命就不保了。
这番道理，与菩提祖师如出一辙，看来，唐僧的社会经验也并不是那么欠缺嘛，至少还懂一些避祸之道。在这两件事中，孙悟空身上体现出来的是同一个毛病，就是好虚名，爱显摆。被观音院的众僧嘲笑了两句，就熬不住了，非要把唐王御赐的袈裟（实际上是如来通过观音之手转送给唐王的）拿出来。结果真如唐僧所说，那观音院的老和尚见了这般宝贝起了心思，惹出了祸端。
很快，悟空的性格生了变化。这个变化起初是在跟随菩提祖师学艺的时候生的，但我们不能把变化的原因归结到祖师的教育上面，这一变化的生，另有深刻的原因。
至此协议内容得以完成
这里有一个问题，就是参与订约的众猴是不是有足够的代表性？可能ม有很多其他猴子当时并不在场，也不知道有一帮猴子要去为ฦ涧水寻个源头这件事，它们就这么稀里糊涂地被别人代表了。对突然冒出来的这个王，他们只好接受，这也是没有办法的事情。不管怎么说，从此以后将有一个猴王的事实就这么เ确立下来了。