他在这里吹嘘的正是其关系网。悟空慢慢体会到在，
摆正自己，而是虚心向各路神仙学。根本不在乎几个强盗的阴魂到阎王那ว去告状。有了这个关系网，他清楚地知道。能够看，间接来说就，他先想到的就是向上级寻求帮助，去找观音、找玉帝，甚至找东海龙王等等来帮忙。取经路上，孙悟空不再搞个人英雄主义，走到哪里都不用怕，到后来，有什么事情；他也懂得了包容别人，不再轻视别人，学会了做事以大局为重。意识到龙王等人，而不逞个人意气。
悟空的话颇有深意，走一千辈子也到不了灵，如果你整天想着哪天到雷音。但只要师父“见性志诚”，到灵山却是轻而易举的事情，所以不要想那么多，踏踏实实往前走就行了。从这段话看，灵山之路是心灵之路的含义极为明显。所以，在第八十五回，悟空对唐僧说：“似你这般恐惧惊惶，神思不安，大道远矣，雷音亦远矣。”唐僧听了悟空的话，也“心神顿爽，万虑皆休”。
两界山的寓意
一个人的脾气不是孤立的，而是受到社会关系特别是自身在这个ฐ社会关系中所处位置的影响。从孙悟空的情况看，他的本事与脾气之ใ间确实有内在的联系，这一点即使在取经过程中也没有改变。唐僧师徒路遇青牛怪，孙悟空丢了金箍棒，到天宫求助时。葛仙翁笑他为何“前倨后恭”，悟空说：“不是甚前倨后恭，老孙于今是没棒弄了。”这就是悟空对自己态度变化的亲口解释：现在手里没了金箍棒，底气就不足了，所以见到玉帝ຓ，态度也是客客气气的。可见实力还是基础性的因素，有实力就有自信，这是一点不会错的。
被压在五行山下，五百年后再获新生，是悟空收性的开始。这一阶段，悟空逐渐认识到เ一个基本事实：就是在社会中ณ生存，不能ม没有规矩、没有约束。这个变化的开端是悟空表示“我已知悔了”。但他到เ底为什么悔，悔什么？尚不清楚。十四年取经路途的磨难，是归性的过程；及至彻悟成佛，又回到เ新的“无性”层次。这个层次与他早期既有相似之处，也有重要不同。他早期的没有脾气，是因为没有本事，到他成佛之时，他已经对强盗、对妖怪表现出以前所没有的仁慈，这不是因为没有本事，而是因为心中有了“善”念，因为他的心胸、视野更开阔了。与此同时，他的心智更为成熟、有了十分丰富的社会经验，已经能够在神界ศ社会中生存而游刃有余了
对强盗态度的变化
经过一段取经路途后，悟空的心性生了变化。在第五十六回，唐僧师徒又碰上剪径的强人。这一次，悟空的做法相比之下温和多了。他先还和强盗们开了一阵玩笑，但玩笑归玩笑，强盗们不见到เ钱财是不肯住手的。悟空说他们没有盘缠，那ว贼大怒：
在狮驼岭，妖怪传出假消息，说唐僧被他们夹生吃了。悟空听到消息后，反应十分强烈：
潜心笃志同参佛，努力修身共炼魔。
表悟空与唐僧的三次分手
地点出五行山不远白骨精所在的无名高山无名山区
观音的手段尚且如此，观音背后的如来其手段就可想而知了。可是悟空存了一个“如来骗了他”的先入之见，一开始并没有往这方面深了想。他也不想想，自己连如来的手掌心都翻不出去，这如来是好惹的吗？孙悟空一个筋斗是十万八千里，当时他“风车子一般相似不住，只管前进”，应该是走了很远很远了吧，结果还在如来手心里，这得要有多大的本事才能ม做到呀。孙悟空在取经路上应该会经常思考这一段经历：这到เ底是如来哄了他呢？还是如来真的有特别ี大的本事？弄清楚如来的真实底细，对于他的人生来说确是一件大事。从感情上说他更愿意相信是前者，但理智的声音更可能告诉他是后者。
悟空此次与二郎神称兄道弟，与他当初做齐天大圣时，与群神“俱只以弟兄相待，彼此称呼”的含义แ大不相同。经过这段时间的锻炼，悟空对朋友的性质和作用的看法有了实质性的变化，对于何为真正的朋友，也有了更大的辨别力。
在孙悟空按照ั时间顺序的描述中，他说完“数次无知夺上方”，才说“御赐齐天名大圣”，以及此后的诸般事情。因此，“数次无知夺上方”显然是指被封为齐天大圣之前的事情。
在第七十七回，悟空还自己้作诗说，“恨我欺天困网罗，师来救我脱沉疴。潜心笃志同参佛，努力修身共炼魔。”表达了对当年闹天宫行为的“悔恨”，和对师父把他从五行山下救出来的感激之ใ情。“努力修身共炼魔”，炼的是他自己的“心魔”（因为ฦ他说的是通过修身来炼魔，而不是通过战斗来炼魔），也就是自承以前的作为是妖魔的行径了。实际上，后来孙悟空是很讲尊卑礼节的，讲究“礼”，自然就包含了反对以下犯上的意思在内。
吴承恩对大闹天宫的不很肯定的态度，还反映在对大闹天宫的结果的描写上，我们这里不是指悟空夺位的失败，而是指对花果山与人间界造成的一些结果。先由于大闹天宫之ใ举，花果山变得面目全非，原来有四万七千只猴子，还有众多其他生灵，后来却只剩下一千多只猴子了。
大闹天宫造成的另一个恶果是，由á于孙悟空蹬倒老君的丹炉，落下几块砖来，砖里还有余火，在人间形成八百里火焰山，造成一方生灵涂ิ炭。当火焰山的土地（本是老君看守丹炉的道人，因为ฦ丹炉被悟空蹬倒，而被贬了下来）向悟空讲述这般情由的时候，还很怕悟空怪罪。对土地说的“这火原是大圣放的”，悟空很生气。土地讲完这件事中ณ间的曲折时，悟空明知土地所说应该没有半点虚假（土地拿这事骗他干什么），他的态度却还是“半信不信”。显然，悟空对于当年大闹天宫造成这样的后果有点内疚，所以心理上不大愿意承认