她若无其事。
先是在永隆。极少能见了，她是行政管理区行政长官的女人。现在，据说北极光是á。她只是不说那双，他们有两个孩。他们是从&#，这里可以说是世界上最大的一片多水之地。那时我才八至十岁，生了一件事。有如惊雷，或者是像宗教信仰。就像一种内敛、坚硬而又稀有的品æ。地处乌ไ瓦洲平原。我想，她在老挝曾经有一个年轻的人。他们是在那个居住区相识的，就在那ว里他自杀了。在湄公河上，在琅勃拉邦。
人世，世界重新า得以被认识，通过他们越世俗规范的。而现在我们所谈论的人，几乎已经很少涉及这种最本质的关联。我们亵渎了这个ฐ词，我们加人了许多世俗的事物，不美的事物，我们讲述其他，而其实正是已经失爱的我们，不配使用这两个ฐ词。
又有袁氏女，与白蛇相反，她的选择是，与其游戏于险恶的人间，饱受男生的猜忌、亲人的离间和道士法师的妖法，沉溺于这点点痴，倒不如寻找自己的归宿，仍去晡傲山林，做她的老猿。她的诀别ี诗是这样的：刚被恩役此心，无端变化几湮沉；不如逐伴归山去，长啸一声烟雾深。这样的苍凉，有一种悟的境界ศ。但是袁氏女的出世，与白蛇的入世，白蛇的看似执迷不悟、实则大智若愚，其实本质上倒是一致的，我把它们看作是鬼故事中的两ä个经典。
它来自真实的心灵。我更赞成“一个人一种意义”。在于我，我仍然对困境感兴趣。举ะ例说明，一个ฐ看似普通的年轻人，在他看似平常的生活底子后面，存在着哪些秘密？他不一定是个把叛逆推向极致的人。他不一定如此。我只对中途感兴趣。只对永恒的精神痛苦感兴趣。这种神痛苦不是生在酒吧里的，不是生在一些极端的生活状态里的，它更普遍，它来自时代的深处。来自每一个ฐ具有痛感的心灵。
那样温和地忧伤地吹卷开来。
在他身后的某个地方。他的母亲在为他准备晚饭了。她在自家的田地摘了些最新鲜的蔬ຒ菜，几只鸡蛋。她甚至还杀了一只母鸡。她一边做饭，一边远远地看着她的孩子。她的漂亮的男ç孩子。她有一个ฐ心愿，这辈子最大的心愿。她要她的孩子到เ城市里去，到大城市里去。为什么要去，她觉得自己很清楚。去了会怎么เ样，她一点都不清楚。
而在距离他很远的地方แ，是一个ฐ和很多个ฐ城市，伟大的丑恶的城市。在暮色渐渐盖住这片田野的时候，灯光将在那里亮起。那里有着那么多的人流，那么巨เ大的声响，根本就不会有谁想到เ，在一个地方，有个小孩子，他骑着车，走在他还是透明的少年时代。有点风，生活的风暴或许就要来了。它过不了多久ื。他将遇到เ什么，他能挺过去吗，他还能ม保持他的这个如此透明的黄昏吗？
谁也不知道。我们坐在那里。看着他。保持了很长一段时间的沉默。