（因是对谈，
又例如。可以增进自信，而爱因斯坦原不是数学者云，恰好是对应物理学上及数学上的现问题的解答，）而因以知我。很容，爱因斯坦是他所研究的理，然后找方法来证明，与鲍亚的、及黎曼的非欧几何学的“弯曲的空间”做了先导者，而爱因斯坦的相对论则是把来体系的理论化了。这爱因斯坦的人却又非常有趣，数学于他是苦事，当时的几何学者daທvidhilbert很惊异于相对论中ณ的使用数学的独到处，与一音一色的极准极正云云。爱因斯ั坦的一般相对性理论，是先他一辈马赫的。他跑到他的好朋友marcelgrosman（非欧几何学的专攻者）那里哭丧着脸说：“请救救，”是这朋友帮他做！我脑筋快要狂乱了。
总总，我最慢。“看他人的：胡老师曾说，大致是朱先生稍宽，而能容，能容则大。我是稍严，严之ใ失，水太清则无鱼。你们中ณ似以天心看文章的眼力第一，天文每被他人文章中的好处压倒了。这对天文自己的做人做学问是一大德性，但不能于对方有教益。”读到孔子说颜回“于吾言无所不悦，不违如愚。”及时给了我一些安慰，我若能不违如愚像颜回，也不错了。
战后五十年，史学界已๐渐打破国共禁忌，爬梳这段的灰色地带。看报导，研讨会开场光是忠奸之辩，便激烈得涉于情绪化。不怪七○年代，恩仇犹新，是没有余裕和空间论述所谓汉奸问题的。
他屋里常放着大包陈皮梅，取代了香烟的效用。关于戒烟，他曾说：“你若只想吸烟的害处，是戒不掉的，你倒要想李白苏轼不吸烟也写得好文章，吴清源不吸烟也下得好棋，有一个好的憧憬，就戒得烟了。”如此拙异的戒烟法，让人以为是个讽刺。
神话若可喻解为ฦ民族的记忆，所谓人类共通的集体无意识。西天王母瑶池，蟠桃三千年开花，三千年结实，这是汉民族来源的古早记忆普遍深植于民间。《山河岁月》申述了二、三零年代考古学上的新发掘，包括土耳其斯坦的阿瑙、伊朗高原的苏撤、毗邻๑亚述的古墟，和印度全境。阿瑙苏撤时代的日石文化，是音乐的民族。
七五年春天再版旧作《山河岁月》，此地始知胡兰成。由于书的内容太违反常识，除了像我这样常识薄弱的人，委实叫人要质疑他的学问来历。张爱玲受供奉是最近的事，早年她也被当成鸳鸯蝴蝶不值一谈，何况胡兰成，更归不了档。他写思想，把人泼染得一塌糊涂ิ，太破格，难怪评者批他妖媚。有文坛名家也许过于惊折而怒，去跟发行人说，愿意用自己้的新书换取停止出版胡兰成的《山河岁月》。当下发行人是婉谢了，事后跟胡老师提到这段好玩的插曲。
却是这年我大一暑假，偶然才把《今生今世》先读了，枉费一年前跟父母亲去看胡老师，白看，签名的上下册书也毫没关系的搁在一边不理。这会儿读完《今生今世》，只觉石破天惊，云垂海立，好悲哀。就写了封信，根本不指望胡兰成还在阳明山大忠馆，可比是瓶中书那ว样投入大海，付与操汐罢了。不料立刻๑得了回音，是学生林慧娥写的，她一直替胡老师誊抄文稿。她转告胡老师正要付印删节版的《今生今世》，想把此信当做代序，等一下抄好了便给出版社。我写那封信极幼稚可笑的，当然不能代序，父亲急书一封阻止此事。胡老师回说“读八月二十日来信很感激。天文忽然写信来我都吃了一惊…若做代序，当然是先要问过你的，请放心…”
虽然没有钱，因为ฦ怕瘦，吃上不肯妈虎。倒是来加州ะ后，尤其是去年十一月起接连病了大半年，更瘦成一副骨骼。ferdinandreyher不是画家，是文人，也有人认为他好，譬如美国出版《秧歌》的那家公司，给我预支一千元版税，同一时期给他一部未完的预支叁千。我不看他写的东西，他总是说：“i�่39;mingoodpany，”
十七日的信说“前天水晶打电话来，我谢他寄《一朝风月二十八年》给我，告诉他我看了以后写了封信给你，听他讲起传说的还有更离奇的，说fred病中我见不着他，账单倒都送给我。《一朝风月》〖虽然没提，我想如果不跟你解释清楚，也许你回信都不好措辞。他脑充血两天昏迷不醒，他女儿打长途电话告诉我，两ä人都哭了。那时候有钱在那〖，我告诉她“现在尽量多花钱，等以后…
理由、因为不孝会被人批评。
喻、如羊跪而吃奶是孝。
这就是理由不足，喻又不正确。羊跪着只为ฦ曲膝才吃得着乳，何尝是为孝。
但你不能因此就连其结论人要孝顺父母亦否定。
我提出的主要意思（宗、结论）是，产国主ว义社ุ会的狂奔于扩大生产，浪费使用其民族过去千年以来修成的美德与审美能力与精神力，而无培养，用竭了就是破坏尽了，譬如维尔斯的把良细胞变成了癌细胞。这里假使把维尔斯说错了，亦于主ว题可以是无影响的。何况并没有把维尔斯来说错。
还有是，从来一个伟大的思想或学说的创生，多是未完工的，看来似有疏漏。
如法拉第发明了体系化的电磁气理论，而用的数式不对，被专门学者们视为不值一谈，后来得麦克斯威แ尔只把那数式改正了，就成为至今在被应用不尽的电磁气理论。
日本东大数学教授矢野健太郎亦说，古代希腊ຘ人发明的数学体系，因是伟大的，创造性的，所以不免有疏隙，然而我们至今用之不尽云。可是，唯有中国的易经与孔子的思想学问，大如天网恢恢，却疏ຕ而不漏，没有一句错误。这是先天上，我们这边的学问比西方的学问完全的缘故。今我们亦要如此努力。
耶稣说：“你少信的人哪！”谓彼得：“鸡鸣以前你要有三次不认我。”而我是有两次不认孔子，唯与耶稣师徒的有所不同。第一次是五四运动时。第二次是我曾爱孔子不如爱黄老，要到其后读了孔子作的易系辞，包括黄老也在内了，我这才与之没有间然。
你们是曾有过一次听信了高某的话，有好些日子竟是要不认我了，应该打两记手心。这回的维尔斯，免打。