我写剑神也是受了身边人的启发，比如爱因斯ั坦。比如牛顿。
但见他手指掐住了猛虎颈上的一块ี，恐怕除了学问生活自理都成问题。一个人能ม，一个人能把，略一ຖ。但听猛虎，在社会上呼风唤雨的是那ว些使用蒸汽机生产枪炮的资本家而非鉴定理论基础的牛顿，在国际上叱咤风云的是那些使用原子弹的政客，而非提出相对论的爱因斯坦（没有相对论便没有原子弹），同样称霸江湖的必定是能利用剑神剑法的组织，而不会是剑神本身。真正把学问做到เ前无古人后无来者的人，比如霍金。因此，那人却毫不理会，把嘴凑上去便喝了一大口虎血。白逸的心下大惊，
想到เ这一层。时才与这人对视，其实是在比拼耐力。但他最引以为豪的其实是&#，白逸的轻功虽然不错，所谓韧劲就是忍常人之不能忍，酷暑严寒，饥渴痛楚。白逸自信天下之间，若有人与他比拼这份耐力，那么怕是难得有人能ม胜过他。可是眼前这老者，不仅与他在这冰天雪地当中对峙了三天三夜，背上还一直以神力制住了这么เ一只猛虎。其耐力之强，简直到了匪夷所思的境地。
我在小说里写白逸刚进江湖就被迫吃人肉，其实是很有现实意义的。我们进入社会学习的第一件事往往不是如何做一个好人，而是如何优雅的吃别人的肉。等到เ你学会了如何吃人肉，你才有机会去知道更多，才有机会去反抗，否则你就会第一个被消灭，留不下任何有意义的东西。但一个有趣的悖论是当我们知道了更多，能从容的吃了人肉我们就会发现这样其实挺不错，至少对自己很不错。中国历史一次一次的死循环都是由此而生，最后所有的能人志士都不知不觉地放弃了自己的初衷，变成了邪恶的帮凶。当然我书里写的还是过于残忍。不过这都是一种隐喻，既然是隐喻当然可以夸张。
白逸抬头看去，但见空中一轮明月当空，月亮出奇得大似乎盖住了整个苍穹，而这并不只最奇特之处，最奇特的地方แ是那个月亮竟然发出了殷红色的冷光。
但见院门打开，一个黑衣人带着面具站在门口赫然竟是老大的样子。
白逸的喉结开始滚动，此刻他的身体里升起一团烈火，手心、掌心还有脸都变得滚烫。他闭上眼睛，任由á那团烈火肆意的燃烧，任由他的**支配自己้的身体……
老大也笑了，他叹了口气道：“我真的明白，像你这么聪明的人为什么会犯如此低级的错误。”
白逸道：“回来了？”
“我们走？”白逸问。
这时白逸看到เ柳长青给他使了一个ฐ眼神，似乎是要他动手。白逸正不知如何出手，只见柳长青斜刺里窜了出去左手向韩铁的面门抓来。
他话音未落，柳长青招数已经逼来。刚刚他左手抓空，还未收会。右手上却不知何时多了一把剑，剑光一闪已经向韩铁的背心刺来。
白逸举手格挡，触到เ柳长青的胳ฑ膊时突然感觉软绵绵的像是打到一条绳索，竟完全没用将柳长青的胳ฑ膊隔开。柳长青的手似乎弯了个弧度，两个指头还是向着白逸的太阳穴点去。
柳长青脸色突然变得严肃道：“黄兄怎么说这等话，我们昨日还在天府楼对酌，今日怎么เ就说几日不见？”
女人听过他说的话之后，脸色更加凄苦。她的泪水像断了线的珍珠一样簌簌的掉落下来。她凄然的摇了摇头，嘴唇几次微微颤动却又紧紧闭上。最后她转过身，整个身体开始颤抖。
女人的身体停止了颤抖，她的声音从床上传来：“你走吧！”那声音凄苦而无助却又十分的坚决。
谢贤看着白逸的筷子，一动也不动。她的未来，她的生命，她的一切都取决于这双筷子弄否把肉顺利送入白逸的口中。人的命运很多时候就是被这种看似无关紧要的事情所决定。
老大自始至终没有看白逸的这个过程，他丢了大把的青菜进火锅，然后又开始放肉。