成立了一种由已故法学家组成的合议机构，精神具有现实性，而是强烈地现实的，因为ฦ它只能做到集。
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东西不象善那样是抽象的，即它在古代国家表现æ。其中也有主ว……
并不确当，或者更正确些说，仅仅是意识本身的主观性，这里决定客观的东&。
从意志说善的就是本质的东西，从这方面说，我的行为在我看，本质的东西就应该在于。
历史。
1
第三章不法5๓2๐1
，而且根据这种观点，很容易指出……
人与一切人的契约。
1即本书第三篇，特别ี是第258节，第278节，第29๗4๒节。——译者——
第51้节
占有。通过取得占有，上述意志才获得定在，这一定在包含……
93
第27节
68
诚然，这种意志以为ฦ自己้是希求某种肯定的状态，例如普遍平等或普遍宗教生活的状态，但是事实上它并不想望这种状态成为ฦ肯定的现实，因为这种现实会马上带来某种秩序，即制度和个人的特殊化。对否定自由的自我意识正是从特殊化和客观规定的消灭中ณ产生出来的。所以，否定的自由所想望的其本身不外是抽象的观念，至于使这种观念实现的只能是破坏性的怒涛。
身是合理的；知识所应研究而用概ฐ念来把握的，就是现存于自然界中ณ……
家这是在自我意识的要素中实现了的理性
它所追求的不是福利ำ，而是善。从主ว观方แ面说，道德意志已๐不表现为故意和良好动机，而是作为ฦ具有普遍性和无限性的道德的自我意识或良心。黑格尔在这里批评了康德的纯义务的良心观。他反对康德那种为义แ务而义务的道德形式主ว义，他认为不能把福利或欲望的满足与尽义务对立起来。
1《小逻辑》，第3๑02๐页ษ——
附释根据罗马的法院组织，这些职权的区别表现为，法官先作出裁决，认为ฦ在本件中事实是如此这般……
的，然后他指定一个特别陪审员对这种事实进行侦查。
按照英国的法律程序，某一行为的特定犯罪性质例如是谋杀还是误杀
由检察官根据他的判断或任性来——
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47๕2第三篇伦理
加以品定，法院即使现他的规定是错误的，也无权作出其他规定。
第22๐6节
关于指挥全部侦查程序和当事人诉讼行为——而这些本身都是权利第2๐2๐2节——的进行，以及法律判决的第二个方面见前节
，主要是专职法官的一种独特职能。必须ี把事件替他——作为ฦ法律的机关——准备好，使他有可能ม把事件归属于一个法律原则ท下，这就是说，必须把事件从它的现象的经验性状，提高到被承认的属于普遍类型的事实。
第227节
第一个ฐ方面，即对事件直接单一性的认识和对事件的品……
定，在其自身中ณ并不含有任何法律上的决定。任何一个有教……
养的人都会有这种认识。在对某一行为ฦ加以品定时，必须ี考……
虑到行为者的判断和意图这种主ว观因素见第二篇1
，因为这对品定来说是基本的；此外，证明不是依赖理性的对象或抽象理智的对象，而只是依赖个别事项、各种情况、以及感性直观和主观确信的对象的，因此，证明不包含任何绝对客观的规定在自身之中。由此可见，关于事实的裁决，最后总是依赖主观信念和良心……ａnimisententiａ
，同样，以他人的陈述和保证为根据的证明是以宣誓为其最后证实方แ法，而宣……
誓乃是主观的。
1้尤其是本书第11้9节。——译者——
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第二章市民社会5๓72๐
附释在我们所谈论的问题中ณ，最重要的一点是，必须注意到เ有关证明的本性，并把这种证明跟其他种类的……
认识和证明区别开来。证明一个理性规定，如同法的概念本身一样，就在于认识它的必然性，所以要求一种不同于证明几何定理所用的方法。此外，在几何学中，图形为ฦ理智所规定，并早ຉ已按照某一定律而成为抽象的了。
但是，关于经验内容，象事实那样，其认识的素材乃是……
现成的感性直观、感性的主观确信和相应的陈述和保证。
现在所要做的就是根据这些陈述、证言和证明情况等等作出结论和综合。从这种素材和适合于它的方แ法中ณ所出现的客观真理，如果我们企图严å格地客观地加以规定，就会导致一半证明，如果再用严格的逻辑方法作真实的推……
论——这同时在自身中包含形式上的不一贯性，——就会导致非常刑罚。这种客观真理所具有的涵义，与理性……
规定的真理性或某一定理的——其素材早ຉ经理智为自己规定成为抽象的——真理性，是完全不同的。现在，表明认识某一事件的这种经验真理性是法院真正的法律上职权，并表明法院在这一职权中具有独特的资格，从而具有排他的自在权利和必要性来从事这项工ื作，——表……
明这些乃ี是解决下列问题的主ว要观点，即应在如何程度上责成作为正式法律机关的法院对事实问题和对法律问题作出判断。
补充陪审法院没有任何理由可以认为事实构……
成只能单独由专职法官来认定，因为这是每一个ฐ受过普通教育的人都能做的事，而不只是受过法律教育的人才——
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672第三篇伦理
能做的。对事实构成作出判ศ断ษ，是以经验的情况、对行为ฦ所作的证言和类似的直观材料为依据的，或者更以另一些事实为依据，从这些事实就可以推断有关行为，并大体上确定其行为ฦ之真伪。这里所应达到的是确信，而……
不是更高意义的真理。这种真理是完全永恒的东西。这里的这种确信乃是主ว观信念、良心，而问题是在于这种确信在法院中应采取什么形式。要求罪犯方แ面自白——这通常可在德国法中ณ见到，——具有这点真理，即主观自我意识的权利因此获得一定的满足，因为法官所判定的不应跟在意识中的有所差异，只有罪犯自白，判ศ决才不再对他是异己的东西了。但是这里有一种困难，即罪犯可能赖皮，这样，正义的利ำ益就要遭到危害。如果说，现在法官的主ว观信念仍然生效力，那ว就会生又一个ฐ难题，因为ฦ人不再被看作自由的人来处理了。于是产生一种中介，要求从罪犯的心灵中ณ作出有罪或无罪的宣告，——这就是陪审法院……
第228๖节
判ศ决使被品定了的事件归属于法律下，所以从这方面说，……
判决一经宣告，当事人自我意识的权利就得到เ了维护，因为，拿法律来说，法律，从而当事人本身的法律，是人所共知的，……
再拿法律的适用来说，法律程序是公开的。但是拿对事件特……
殊的、主ว观的和外在的内容对这种内容的认识属于第2๐25๓节……
所述的第一个方面所作出的裁é决来说，当事人自我意识的权利是在对裁决者的主观性的信任中获得满足的。这种信任——
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第二章市民社会772
主ว要是根据于，在他们的特殊性上，即在他们的等级和其他方แ面，当事人同裁决者是类似的。
附释自我意识的权利ำ，即主观自由的环节，可以……
看做关于公开审判ศ和所谓陪审法院的必要性问题的实体……
性的观点。认为这些制度有用而可能对它们作出的一切……
有利的主张，本质上都可归结于这一观点。也可以根据其他方面或理由来对这些或那ว些优缺点进行反复的争辩，但这些理由á，如同抽象推论的一切理由一样，是次要的，非决定性的，或者取之ใ于其他可能ม是更高的领域的。有人以为ฦ，如果纯粹由法律家组成的法院来行使司法权，比起有其他机关参加，原则上会做得一样好，也可能更好些。但问题不在于这个ฐ可能性，因为纵然这个ฐ……
可能性被提升为盖然性甚至必然性，它方แ面总存在着自。
我意识的权利，它将坚持它的要求，然而得不到เ满足……
由于全部法律的性状，对法和对法院审判程序的知识以及向法院起诉的可能性，就成为ฦ某一等级的所有物，……
而这一等级更由于所用术语——对其权利在争执中的那些人说来是一种外方แ话——之故，把自己组成一个排他性的团体。此时，市民社会成员中ณ依靠自己的劳力和本……
身的知识和意志而获得生活资料的人，不仅在属于他们……
极端个人的和特有的事物方面，而且也在这些事物中实体性东西和理性东西——即法——的方面，都被排斥于。
门外；对那一等级说来，他们是被置于监护之下，甚至……
被置在一种农奴状态中。他们诚然有权摆动两条腿，亲……