我很想去看看这个国家主ว要的一座庙宇，我是失望，不过说真心话。应当，有一天我的小保姆就带我去了；据说是全王国，特别ี是它的钟楼，无论这座名塔在高度上有什么欠缺。其美丽与结实都足以弥补它的不足，那这三千英尺真不是什么值得惊奇的事；就比例来看，也根本不能与萨立斯波瑞教堂注的尖塔相比如果我没有记错的话。但是对于这个国家我终身都将感激不尽，所以我不能ม贬损它的名誉。因此，因为从地面到最高的尖顶总，如果考虑一下那些人和我们欧洲人之间&#。庙宇的墙壁差ๆ不多有一百英尺厚，都是用每块约四十英尺见方的石头砌成的。有一尊神像的一个小指头掉落了。墙四周的几处壁龛里供放着用大理石&，躺在垃圾堆里没人注意，我量了一下，格兰姆达尔克立契用手。正好是四英尺一英寸长，装ณ在口袋里带回了家，和其他的一些小玩意儿放在一起。这个小姑娘和与她同龄的孩子一样，通常就爱玩这些东西。
《格列佛游记》作者：英乔纳森·斯威แ夫特
第五章
不来夫斯库人根本没有想到我要干什么，起初只是一片惊慌失措。他们看到我割绳，还以为我只是想让船只随波漂流或互相撞击而沉，可当他们现整个舰队竟秩序井然地动起来而我在一头拉着时，立即尖叫起来，那ว种悲哀绝望的喊叫声简直难以形容，不可想象。我脱离险境之后，稍稍停了一会儿，拔出手上。脸上的箭，搽了一点油膏；这我前面已๐提到过，是我初到时利ำ立浦特人给我的。然后我摘下眼镜，等到เ潮水略微退一些后，再带着我的战利ำ品，涉水走过海峡的中ณ心，安全返回利立浦æ特皇家港口。
我睡了几个小时，但不断地为所扰；我见了我离开的那个地方，见了我刚刚躲过的种种危险。不过一觉醒来，我觉得自己精力已大为恢复。这时大约已是晚上八点钟了，船长想我也是好长时间没有吃东西了，就立即吩咐开晚饭。他见我已不再是疯样，说话也前后连贯，就十分友好地招待我。当房间里只剩下我们两人的时候，他要我把旅行的情况告诉他，我是怎么乘坐那ว只大得吓人的木头箱子在海ร上漂流的。他说，中午十二点钟的样子，他正拿着望远镜在了望，忽然在远处现了那东西，还以为是一艘帆船，心想离他的航线不太远，自己船上的饼干又快吃完了，就想赶上去从那ว船上买一些过来。船靠近了才现他错了，就派人坐长舢板去探探我到เ底是什么东西。他的水手们回来都十分害怕，誓说他们看到了一座漂流着的房屋。他笑他们说傻话，就亲自坐小船去看，同时吩咐水手们随身带一根结实的缆绳。当时风平浪ฐ静，但绕着我划了几圈，现了我箱子上的窗户和保护窗户的铁ກ线框格，又现一面全是木板，没有一点透光的地方แ，却安着两ä个锁环。他于是命令水手把船划到那一面去，将缆绳拴上其中的一只锁环后，就叫他们把我那柜子这是他的话向大船拖去。箱子到船边后，他又下令再挂一根缆绳到เ安在箱顶ะ的铁环上，然后用滑车把箱子吊起来。可是全体水手一齐动手，也只不过吊起两三英尺。他说他们看到了我从洞里伸出来的手杖和手帕，断定一定有什么不幸的人被关在那洞里了。我问他起初现我的时候，他和水手们可曾看见天空有没有什么大鸟。他回答说，我睡觉的时候，他同水手们谈过这事，其中有一个说他是看到有三只鹰朝北方飞去，不过他并没有说它们比普通的鹰大。我想那一定是因为它们飞得太高的缘故。他当时请不透我为什么要问这个问题。我接着问船长，他估计我们离陆地有多远了。他说，据他最精确的计算，至少有一百里路。我告诉他，他肯定多算了差ๆ不多一半的路程，因为我掉进海里时，离开我来的那个国家还不到两ä个小时。听我这么一说，他又开始认为我的脑แ子有毛病了；他暗示我，我是神经错乱，劝我到他给我预ไ备的一间舱房里去睡觉。我告诉他让他放心，他这么เ友好地招待我、陪我，我早ຉ已๐恢复过来了，神志也跟平时一样完全清醒。他这时却严肃起来，说想坦率地问我一句，是不是我犯了什么大罪，按照某个君王的命令受到惩罚，把我丢到เ那个柜子里面，就像别的一些国家对待重罪犯那样，不给食物，强迫他上一只破船到เ海上漂流；意识到自己犯了大错，我还能心神安宁吗？他说虽然很懊恼把这么一个ฐ坏人搭救上船，可他还是说话算话，一到第一个港口就送我平安上岸。他又补充说，我一开始对水手们尽说胡话，后来又对他去讲，什么小屋，柜子，加上我吃晚饭时神情举ะ止都很古怪，他就越来越怀疑ທ了。
我请求他耐心听我讲我的故事。我把自己最后一次离开英国到他现我那一刻为ฦ止的经历，原原本本地说了一遍。事实总是能说服懂道理的人。这位诚实而可敬的先生有几分学问，头脑也很清楚，他很快就相信我是坦诚的，说的都是实话。但为ฦ了进一步证实我所说的一切，我请求他吩咐人把我的橱拿来，那根的钥匙还在我的口袋里他已经把水手们怎么เ处理我那小屋的情形都告诉了我。我当着他的面把橱打开，把我在那个国家收集到的那点珍奇玩意儿拿给他看。说来也真怪，我居然得以从那ว里被救了出来。这里面有我用国王的胡子茬做的一把梳子；还有一把也是用同样的材料é做成的，不过是装ณ在王后剪ຘ下来的一片大拇指指甲â上，我用那指甲做了梳子的背。还有几根缝衣针和别针ฤ，长度从一英尺到半码不等；四根像细木匠用的平头钉一样的黄蜂刺๐；王后梳下来的几根头；还有一枚金戒指，那是王后有一天特别客气送给我的；她把戒指从小指上取下，像套项因似地把戒指一下扔过来套到我头上。为ฦ了报答船长对我的款待，我请他收下这枚戒指，可他坚决拒绝了。我又拿出我亲手从一位皇室侍女脚趾上割下的一只鸡眼给他看；它有一只肯特郡注生产的苹果那么เ大，长得很坚硬，我回英国后把它挖空做成了一只杯子，还用白银把它镶了起来。最后我还请他看了我当时穿在身上的裤子，那是用一只老鼠的皮做成的。
无论我怎么说，他都不肯接受我的任何东西，只是有一颗仆人的牙齿，我见他十分好奇地在那儿仔细端详，觉得他很喜欢，就硬劝他收下了。他千恩万谢地接了，这么一件小东西其实不值得他这么道谢的。那牙齿是一位技术不熟练的外科医生从格兰姆达尔克立契的一个害牙痛的仆人嘴里错拔下来的，它其实和他嘴里的其他牙齿一样是好好的，我把它洗干净，放到เ了橱里。牙齿有一英尺长，直径四英寸。
船长对我这一番简单明了的描述十分满意。他说他希望我们回英国后我能ม把这一切写下来公之于世。我的口答是：我觉得我们写旅๓行的书已经太多了，现在不来点别出新า裁é根本就不行。我因此很怀疑ທ一些作家考虑的不是什么真实性，而是他们自身的虚荣心和利益，要么就是为了博得无知读者的欢心。我的故事却只有一些普普通通的事件，别的很少，我不会像大多数作家那ว样，笔底下尽是些关于奇怪的草、木、鸟、兽，或者野蛮民族的野蛮风俗、偶象崇拜等等华而不实的描写。尽管如此，我还是感谢他的好意，并答应他考虑写书的事。
他说，有一件事他觉得很奇怪，就是我说话的声音为什么这么เ大？他问我是不是那ว个国家的国王和王后都耳朵有毛病？我跟他说，两ä年多来我一直这么说习惯了。我也觉得很奇怪，他和水手们说话的声音低得像是在耳语，不过我听还是听得蛮清楚的。在那个国家里，我说话就像一个ฐ人站在大街上跟另一个从教堂的塔顶向外探望的人说话一样，除非他们把我放在桌上，或者托在什么เ人的手上，说话声音才不必那么响。我告诉他，我还注意到了另一件事，就是我刚ธ上船那会儿，水手们全都围着我站着，我都以为ฦ他们是我平生见过的最不起眼的小人儿呢。真的，我在那ว个君王的国土上的时候，两眼已经看惯了庞然大物，一照镜子就受不了，因为相形之下，实在自惭形秽。船长说我们一道吃晚饭时，他就觉我看什么东西都带一种惊奇的目光，好像总忍不住要笑似的，他也不清楚是怎么เ回事，只好认为我有点神经失常。我回答说他讲得很对。我看到那菜盘子只有三便士银币那么大，一条猪腿几乎不够一口吃的，酒杯还没有胡桃壳大，我怎么能忍住不笑。我接着又以同样的方式把他的其余家用器具和食物形容了一番๘。我在为ฦ王后效命时，虽然她吩咐人给我预ไ备了一整套小型日用品，我却一门心思只在我周围看到的那些大东西上，就像人们对待自己的错误一样，我对自身的渺小故意视而不见。船长很能领会我这善意的嘲笑话，就轻快地引用一句古老的英国谚语来回敬我，说他怀疑ທ我的眼睛比肚子还大，因为ฦ我虽然饿了一天了，他却现我的胃口并不怎么เ好。他还继续往下开玩笑，坚决说他乐意出一百英镑看鹰叼着我那小屋，再从极高的空中把它丢â进海里。他说那情景一定惊心动魄，值得写下来传之ใ后世；那和法厄松注的故事显然可以相提并论，不过我却不大欣赏他这种牵强附会的说法。
船长前面是在越南的东京，这时正在返回英国的途中ณ。船正朝东北方向行驶，方位北纬四十四度，东经一百四十三度。但是我上船后两ä天就遇到เ了贸易风。我们向南航行了很长时间，又沿新า荷兰注海ร岸航行，之后一直走西南西的航线，再改走南南西，直到绕过了好望角。我们一路上十分顺利，我就不再把每天的航行日记拿到เ这里来费读者的神了。船长在一两ä个港口停了船，派人坐长舢板前往采购食品和淡水。不过我在到达唐兹锚地前一直没有下过船。我们于一七○六年六月三日到เ达唐兹锚地，这时离我脱险大约已有九个月了。我提出留下我那些东西作为ฦ我搭船的费用，但船长坚决表示他分文不收。我们亲切话别，同时他答应以后上瑞德里夫我家里来看我。我还问船长借了五先令，雇了一匹马和一位向导回家而去。
一路上，我见到เ房屋、树木、牲口和人都小得很，就开始以为ฦ自己大概ฐ是在利ำ立浦特。我怕踩倒我所碰到的每一个行人，常常高声叫喊要他们给我让路。由于我这样无礼，有一两次我差点叫人打得头破血流。
我向别人打听后才找到เ了自己้的家。一位佣人开了门，因为我怕碰着头，所以就像鹅进窝那ว样弯腰走了进去。我妻子跑出来拥抱我，可我把腰一直弯到她的膝盖以下，认为如果不这样她就怎么也够不到我的嘴。我女儿跪下来要我给她祝福，可是我这么长时间以来已习惯于站着仰头看六十英尺以上的高处，所以直到她站起身来，我才看见她，这时才走上前一手将她拦腰抱起。我居高临下看了看佣人和家里来的一两个朋友，好像他们都是矮子，我才是巨人。我对妻子说，她太节省了，因为ฦ我现她把自己和女儿都快饿得没有了。总之ใ，我的举ะ动非常不可思议，大家就同那ว船长初见我时一样，断定我是神经失常了。我提这一点，是为了证明，习惯和偏见的力量是很大的。
事隔不久ื，我和家人及朋友就趋于正常，彼此理解了，可是我妻子坚称我再也不能去航海了。不过我命中早已安排好是要受苦的，她也无力阻拦我，这一点读者以后就可以知道。我的不幸的航行的第二部分就写到这里吧。
《格列佛游记》作者：英乔纳森·斯威夫特
第三卷第一章
作者开始第三次航海——为海ร盗所劫——一个ฐ心肠毒辣的荷兰人——他抵达一座小——他被接入勒皮他。
我在家呆了还不到เ十天，载重三百吨的大船“好望号”的船长，康沃尔郡人威廉·罗宾逊来到了我家。他以前在另一艘船上当船长，那船四分之一的股份是他的。我曾在他的船上当过外科医生，跟他一起到过黎凡特。我俩就像兄弟一样，好像我并不是他属下的船员。他听说我回来了，就来看我，我原以为ฦ那只是出于友谊；老朋友这么เ长时间没见面了，互相看望一下也是很平常的事。可是他不断地来访，说他见我身体很好感到เ非常高兴，问我是否就这样安顿ู下来过日子了。他故意说，打算大约两个月之后去东印度群一带航海。一直到最后，虽然也说了几句抱歉的话，但还是明白地向我出了邀请，请我到他船上去当外科医生。他说，除两名助手外，他手下还有一名外科医生，薪水也比一般的多一倍。他知道我有丰富的航海知识，经验至少和他不相上下，所以他无论如何可以保证采纳我的意见，真好像我可以和他一道指挥这船似的。
他说了很多客气话，我也知道他人很老实，就没办法拒绝他的邀请了。虽然我过去有过种种不幸的遭遇，但我要看看这个世界的渴望还是和以前一样的强烈。剩下来的唯一的困难就是怎样说服我的妻子。不过我最终还是征得了她的同意，她替她儿女们的前途着想也就答应让我去了。我们是在一七○六年八月五日启航的，一七○七年的四月十一日到达圣乔๒治要塞注。因为不少水手都病了，我们只好在那ว里停留了三个星期，让他们休整恢复一下。接着我们从那里开往越南的东京。但是由于船长想买的许多东西还没有买到，就算在几个月内也不可能都办到，他就决定在那里呆上一段时期。为了能够支付一部ຖ分必要的开支，他买一艘单桅帆船；平时，东京人和邻近上的人做生意就坐这种船。他在船上装了一些货物，派了十四名水手，其中三名是当地人。他任命我做这帆船的船长，并且授权我在两个月内自行交易。在这个时间里，他自己在东京处理一切事务。
我们航行还不到三天，海上就起了大风暴。我们向正北偏东方向漂流了五天，过后又被吹到เ了东边。这之后天气晴朗，但从西边刮ุ来的风却仍相当的猛烈。到了第十天，有两艘海盗的船在追赶我们；由于我那单桅帆船负载重，航行很慢，我们也没有自卫的条件，所以海盗船不久就追上了我们。两艘海盗船上的人几乎ๆ同时上了我们的船，他们在海盗头的带领下，气势汹汹地爬了上来。可当他们看到เ我们全都脸朝下在那儿趴着这是我下的命令，就用结实的绳子将我们的双臂捆绑起来，留下一人看守，其余的都搜刮船上的财物去了。
这伙人中间，我现有一个ฐ是荷兰人；虽然他并不是哪一艘贼船的头，却似乎ๆ有些势力。从我们的衣着打扮和相貌上他推断我们是英国人，就用荷兰话对我们叽哩呱啦地咒了一通，誓说一定要把我们背对背地捆起来扔进海里去注。我能说一口相当好的荷兰话，就告诉他我们是些什么人，又求他看在我们是基督徒和新教徒，且英荷两国是比邻๑的紧密联盟的份上，能去向两位船长说说情，怜恤我们一点。我这话却惹得他勃然大怒；他把那ว些威แ胁的话又重复了一遍，同时转过身去对着他的同伙语气激昂地说了半天。我猜测他们说的是日本话，又听到他们时不时提到“基督徒”这个词。
一位日本船长指挥着两艘盗船中较大的一艘。他会讲一点荷兰话，但说得很糟糕。他走到เ我跟前，问了我几个问题，我卑顺的一一作了回答。听完之后他说，我们死不了。我向船长深深地鞠了一躬，接着转过身去对那荷兰人说，我真感到遗憾，竟然一个ฐ异教徒比一个基督徒兄弟还要宽厚很多。可是我马上就后悔自己้说了这样的蠢话，因为这个ฐ心狠手辣的恶棍好几次都企图说服两ä位船长把我抛进海ร里他们既然已答应不把我处死，就不会听他的话；虽然没有得逞，却究竟占了上风，竟说服他们要以一种比死还要令我难过的惩罚来整治我。我的水手被平均分作两半送上了减船，那艘单桅帆船则另派了新า的水手。至于我自己้，他们决定把我放到เ一只独木舟里在海上随波漂流，给我的东西只有桨和帆以及只够吃四天的食品。那ว位日本船长倒是心肠很好，他从自己的存货中ณ给我多加了一倍的食物，并且不准任何人搜我的身。我上了独木舟，那荷兰人还站在甲板上，把荷兰话里所有的诅咒和伤人的话一齐毫无保留地泄在我的头上。
在我们看到海盗船以前大约一个小时，我曾经测量过一次方位，现当时我们地处北纬四十六度，东经一百八十三度。我离开海ร盗船很远的一段距离之后，用袖珍望远镜看到เ东南方向有几座屿。当时正是顺风，我就扬起帆，打算把船开到最近的一座上去。我花了大约三个小时才好不容易到了那里。上全是岩石，不过我倒是拣到了不少鸟蛋；我划ฐ火点燃石南草和干海ร藻，将鸟蛋烤熟。晚饭我就只吃了鸡蛋，别的什么也没吃，因为我决意要尽可能地节省粮食。我在一块岩石下面找了个避风处，身底下铺上些石南草就过夜，睡得倒是相当的舒服。
第二天，我向另一座驶去；我时而扬帆，时而划桨，接着又驶向了第三座、第四座。但我就不烦读者来听我说那些困苦的情形了。总之ใ，到了第五天，我来到เ了我所能看得见的最后一座屿，它位于前面那些的正南以东方向。
那座小离我所在海域的航程要比我事先估计的远了好多，我几乎用了五个小时才到那里。我差不多绕转了一圈，才找到一个ฐ登陆比较方แ便的地方แ。那是一条小港湾，大约有我那独木舟三倍宽。我现上四处是岩石，只有几处点缀着一簇簇的青草和散着香味的药草。我把我那ว一点点口粮拿出来，吃了一点，剩ທ下的就全都藏到一个洞穴里；像我藏食物那ว样的洞这地方有询多。我在岩石上找到เ好多鸟蛋，又找来一些干海藻和干草，打算第二天用来点火把蛋烤熟我随身带有火石、火镰、火柴和取火镜。整个夜里我就躺在我存放食物的洞里，床铺就是我预备用来燃火的干草和干海藻。我几乎没怎么เ睡，心烦意乱也就忘记了疲劳；这样一直醒着，想想在这么一个荒凉的地方我应该怎样才能不死，结局一定是很悲惨的。我感觉自己神情沮丧，一点力气都没有，也就懒โ得爬起来。等我好不容易鼓足精神爬出洞来时，天早已大亮了。我在岩石间走了一会儿；天气非常好，万里无云，太阳热得烤人，我只得把脸转去背着它。就在这时，忽然，天暗了下来，可是我觉得那情形和天空飘过来一片云大不一样。我转过身来，只见在我和太阳之间有一个巨大的不透明的物体，它正朝着我所在的飞来。那物体看上去大约有两英里高，它把太阳遮了有六七分钟，可那并没使我感觉到เ空气凉爽多少，天空也没有变得更加灰暗，这情形就和我站在一座山的背阴处差不多。随着那东西离我所在的地方越来越近，我看它像是一个固体，底部ຖ平滑，在下面海水的映照下闪闪光。我站在离海边约两ä百码的一个高处，看着那ว个巨大的物体逐渐下降，差不多到เ了与我平行的位置，离开我已经不到半英里了。我取出袖珍望远镜，用望远镜清清楚楚看到เ有不少人在那东西的边缘上上下下。边缘似乎是呈倾斜状，可是我分辨不出那ว些人在做什么。
出于保护生命的一种本能，我打心眼里感觉到几分欢乐。我开始产生一种希望，觉得这件奇迹无论怎样似乎ๆ总能够把我从这个ฐ荒凉的地方以及我目前这种困境中解救出来。然而，与此同时，读者也很难想象出我当时有多么เ的惊讶，居然看到空中ณ会有一座，上面还住满了人，而且看来这些人可以随意地使这升降，或者向前运行。不过，我当时还没有心思去对这一现象进行哲学研究，我只想看看这个奇怪物体会飞向何方，因为ฦ有一会儿它似乎在那ว儿停住不动了。没过多久ื，它靠我更近了，我看得见它的边缘四周全是一层层的走廊，每隔一段距离就有一段可供上下的楼梯。在最下面的一层走廊上，我看到有一些人拿着长长的钓竿在那里钓鱼，其他一些人在旁边观看。我向着那挥动我的便帽我的礼ึ帽早就破了和手帕；当它离我更加近的时候，我就拼着命又喊又叫。随后我仔细看了一下，只见我看得最清楚的一面聚集了一群人。他们虽然没有答理我的呼喊，可他们用手在指我，又互相之间在那儿指指点点，我知道他们已经现我了。我看到四五个ฐ人急急匆匆沿楼梯一直跑到的顶ะ部，随后就不见了。我正确地判ศ断出，这些人是为这件事被派去向有关领请示去了。
人越来越多；不到半小时，那就朝我飞来；它往上升，使最下面的一层走廊与我所站的高处相平行，彼此相去不到เ一百码。这时我做出苦苦哀求的姿势，尽可能地把话说得低声下气，可是没有得到回答。站在上面离我最近的那几个ฐ人，从他们的服装举动来看，我猜想大概是有几分地位的。他们不时地朝我望，互相之间又热烈地交谈了一阵。最后，其中的一个ฐ高喊了一声，声音清楚，语调文雅悦耳，听起来倒像是意大利ำ语。我因此就用意大利语答了他一句，希望至少那ว语言的语调能ม使他们听着更舒服一点。虽然我们彼此都听不懂对方的话，可他们看到我那困苦的样子，很容易的也就猜到了我的意思。
他们打手势让我从那ว岩石上下来，走到เ海边去。我照他们的意思做了。那飞上升到一个适当的高度，边缘正好就在我头顶的时候，从最下面一层的走廊里就有一根链子放了下来，链子末端拴着一个座位，我把自己在座位上系好，他们就用滑轮车把我拉了上去。
《格列佛游记》作者：英乔纳森·斯威夫特
第二章
勒皮他人的怪异习性——他们的学术——国王及其朝廷——作者在那里受到的接待——当地居民恐惧不安——妇女的情形。
我上以后，就被一群人团团围住了，不过站得离我最近的人看来地位较高。他们用惊异的神情打量我。可事实上我也和他们一样地惊奇，因为我还从未见过有什么เ种族的人其外形、服装ณ和面貌有这么古怪的。他们的头一律都不是偏有，就是歪左ุ；眼睛是一只内翻，另一只朝上直瞪天顶ะ。他们的外衣上装ณ饰着太阳、月亮和星星的图形；与这些相交织的，是那些提琴、长笛、竖琴、军号、六弦琴、羽管键琴以及许许多多其他我在欧洲没有见过的乐่器的图形。我现四处都有不少穿着仆人服装ณ的人，他们手里拿着短棍，短棍的一端缚着一个吹得鼓气的气囊，形同一把木连枷。我后来才得知，每一个气囊里都装有少量的干豌豆或者小石子儿。他们时不时地用这些气囊拍打站在他们身边的人的嘴巴和耳朵，那做法我当初ม还想不出来是什么意思，好像是这些人一门心思在冥思苦想，不给他们的音及听觉器官来一下外部ຖ的刺激，他们就不会说话，也注意不到别ี人的说话似的。正是因为这样，那ว些出得起钱的人，家里就总养着一名拍手原文是“克里门脑儿”，就当是家仆中的一员，出门访友总是带着他。这名侍从的职责就是，当两三个或者更多的人在一起时，用气囊先轻轻地拍一下要说话的人的嘴，再拍一下听他说话的人的右耳朵。主ว人走路的时候，拍手同样得殷勤侍候，有时要在主ว人的眼睛上轻轻地拍打一下，原因是这主ว人总是在沉思冥想，显然会有坠落悬崖或者头撞上柱子的危险；走在大街上，也不是将旁人撞倒，就是被旁人撞落到水沟里去。
很有必要向读者说明这个情况，要不大家就会像我一样对这些人的行动感到莫名其妙：他们领着我沿楼ä梯往的顶部爬，然后从那儿向王宫而去；就在我们往上走的时候，一路上他们竟几次忘了自己้是在干什么，把我一人给撇下了，直到后来由拍手们提醒，他们才想起来！我这外来人的惊异服饰和面貌以及普通百姓的叫喊声，他们见了、听了似乎根本就无动于衷；这些百姓倒不像他们那ว样神智分散，而是心情非常放松。
我们终于进了王宫，来到了接见厅。我看到เ国王正坐在宝座上，高官显贵们侍立两旁้。王座前有一张大桌子，上面放满了天球仪和地球仪以及各种各样的数学仪器。可国王陛下竟一点都没有注意到我们。他当时正在沉思一个问题，我们足足等了一个钟头，他才把这个ฐ问题解决。他的两ä边各站着一名年青的侍从，手里都拿着拍子；他们见国王空了下来，其中的一个就轻轻地拍了拍他的嘴，另一个则拍了一下他的右耳朵；这一拍，他好像突然惊醒了过来似的，就朝我以及拥着我的人这边看来，这才想起他事先已经得到报告说我们要来这件事。他说了几句话，立刻就有一个手持拍子的年轻人走到เ我的身边，在我的右耳朵上轻轻地拍了一下。我尽可能地对他们打手势，说明我并不需要这样一件工具；事后我才现，国王和全朝人士因此都十分鄙视我的智力。我猜想国王大概是问了我几个问题，我就用我懂得的每一种语言来回答他。后来现我既ຂ听不懂他的话，他也听不懂我的话，国王就命令把我带到宫内的一间房间里去这位君王以对陌生人好．客而闻名，这一点上他了他的每一位前任，同时指派两名仆人侍候我。我的晚饭送了上来，四位我记得曾在国王身边见到过的贵人赏光陪我吃饭。共上了两道菜，每一道三盘。第一道菜是切成等边三角形的一块羊肩肉和一块切成长菱形的牛肉，和一块圆形的布丁。第二道菜是两只鸭子，给捆扎成了小提琴形状，一些像长笛和双簧管的香肠和布丁，以及形状做得像竖琴的一块小牛胸肉。仆人们把我们的面包切成圆锥形、圆柱形、平行四边形和其他一些几何图形。
在用餐时，我壮着胆子问他们几样东西在他们的语言里叫什么；那几个贵人在拍手们的帮忙下，倒很乐่意回答我的提问；他们希望，要是我能够同他们谈话，我对他们了不起的才能也就更加能够欣赏了。没过多久，我就可以叫他们上面包上酒，或我需要的别的东西了。
饭后，陪我的人就告退了。国王又命令给我派了一个人来，他也随身带着一个拍手。他带来了笔墨纸张和三四本书，打着手势让我明白，他奉命教我学习他们的语言。我们在一起坐了四个小时，我把大量单词一竖排一竖排地写了下来，另一边写上相应的译文。我的老师让我的一个仆人作出各种动作，如取物、转身、鞠躬、坐下、起立、走路等，这样我倒又设法学到เ了几个简短的句子，我把这些句子也都写了下来。他又把一本书上太阳。月亮、星星、黄道、热带、南北极圈的图形指给我看，还告诉我许多平面和立体图形的名称。他告诉我各种乐器的名称和功能，以及演奏每一种乐器时所用的一般性技术用语。他走后，我就将所有的单词连译文解释全都按字母顺ิ序排列起来；这样，几天之ใ后，我凭着自己记忆力强，多少知道了一些他们的话语。
我解释作“飞”或“浮”的这个词，原文是“laputa”勒皮他，可它的真正来源，我永远也没有能搞得清楚。“lap”在古文里，意思是“高”；“untuh”是“长官”的意思。由á此他们以论传讹，说“laputa”这个ฐ词是由“lapuntuh”派生而来。我并不赞成这种行化，因为这未免有些牵强附会。我曾冒昧地向他们的学者提出了我的看法：勒皮他其实是“quasilapouted”；“lap”正确的意思应该是“阳光在海ร上舞蹈”；“outed”表示“翅膀”。不过我并不想把我的意思强加给大家，有见识的读者可自行判断。
受国王之托照管我的人见我衣衫褴褛ນ，就吩咐一名裁缝第二天过来给我量体做一套衣服。这位技工的工作方แ法和欧洲同行的制衣方式截然不同。他先用四分仪量我的身高，接着再用尺子和圆规量我全身的长、宽、厚和整个轮廊，这些他都一一记到纸上。六天之后，衣服才被送来，做得很差；因为ฦ他在计算时偶然弄错了一个数字，弄得衣服形都没有了。令我安慰的是，我见过的这类事太寻常了，所以也就不怎么เ在意。
又逢身体不适，便在家多呆了几天，这倒使我的词汇量扩大了许多。第二次进宫时，我能听懂ฦ国王说的许多话，同时我还能ม回答他几句。国王下达命令，让本向东北偏东方向运行，停到拉格多上空的垂直位置上去；拉格多是全王国的都，坐落在坚实的大地上，距离大约为九十里格，我们航行了四天半。这在空中运行时我一点也没有感觉到เ。第二天上午约十一点钟็的样子，国王本人和随侍的贵族、朝臣以及官员预ไ备好了他们所有的乐器，连续演奏了三个小时，喧闹声震得我头都晕了。后来我的老师告诉我后，我才明白是什么意思。他说，上的人耳朵已๐经听惯了这天上的音乐่，所以每隔一段时间总要演奏一次，这时宫”里的人都各司其职，准备演奏自己้最拿手的乐่器。
在前往都拉格多的途中，国王曾下令本在几个城镇和乡村的上空停留，能够让下面的百姓讷谏。为此，他们将几根包装用线粗细的绳子放了下去，绳子的末端系着个ฐ小小的重体。老百姓们就把他们的请愿书系到绳子上，绳子就直接给拉子上来，样子非常像小学生们把纸片系在风筝线的一端那样。有时我们还收到เ底下送上来的酒食，那些是用滑轮扯上来的。
在学习他们的词汇方面，我的数学知识帮了大忙。这些词汇大多与数学和音乐่有关，而我对音乐倒也并不生疏。他们的思想永远跟线和图形密切相关。比方说他们要赞美妇女或者其他什么เ动物，就总是用菱形、圆形、平行四边形、椭圆形以及其他一些几何术语来形容，要不就使用一些来源于音乐的艺术名词，这里就不再重复了。我曾在御膳房里看到เ各种各样的数学仪器和乐่器，他们就按照ั这些东西的图形将大块肉切好，供奉到国王的餐桌上。
他们的房屋造得极差，墙壁倾斜，在任何房间里见不到一个直角。这一缺点产生的原因是由于他们瞧不起实用几何学，他们认为实用几何粗俗而机械；可他们下的那些指令又太精细，工匠的脑แ子根本无法理解，所以老是出错。虽然他们在纸上使用起规尺、铅笔和两脚规来相当熟练灵巧ู，可是在平常的行动和生活的行为方面，我还没见过有什么เ人比他们更笨手笨脚๐的。除了数学和音乐่，他们对其他任何学科的理解力是极其迟钝，一片茫然。他们很不讲道理，对反对意见反应十分激烈，除非别人的意见凑巧和他们的一致，不过这种情况很是难得。对于想象、幻想和明，他们是全然无知，他们的语言中也没有任何可以用来表达这些概ฐ念的词汇。他们的心思完全封闭在前面提到的两门学问的范围内。
但他们中ณ的大多数，尤其是研究天文学的人，都对神裁占星学十分信仰，不过这一点他们却耻于公开承认。最令我惊奇也是我觉得最不可思议的是，我现他们对时事和政治的关心十分热切，总爱探究公众事务，对国家大事表自己的判ศ断ษ，对于一个政党的主张辨论起来是寸步不让。在我所认识的大多数欧洲的数学家中ณ，我确实也曾现了这么เ一种相同的脾好；可是我在数学和政治这两门学问之间，怎么也找不到有任何一点相同的东西，除非那些人这么来假设：因为ฦ最小的圈和最大的圈度数相同，治理这个世界ศ，除了会处理和转动一个球体之外，并不需要有别ี的什么เ本领。可是我宁可认为ฦ这种性格来源于人性中ณ一个十分普遍的病症：对于和我们最无关事情，对于最不适合于我们的天性或者最不适于我们研究的东西，我们却偏偏更好奇，还更自以为是。
这些人总是惶惶不安，心里一刻也得不到宁静，而搅得他们不安的原因，对其他的人类简直不可能生任何影响。令他们担忧的是，天体会生若干变化。比方说，随着太阳不断向地球靠近，地球最终会被太阳吸掉或者吞灭。太阳表面逐渐被它自身所散出的臭气笼罩，形成一层外壳，阳光就再也照不到地球上来了。地球十分侥幸地逃过了上一次彗星尾巴的撞击，要不然肯定早已๐化为灰烬；就他们推算，再过三十一年，彗星将再次出现，那ว时我们很有可能被毁灭。依据他们的计算，他们有理由害怕，当彗星运行到近日点时，在离太阳一定距离的位置上，彗星所吸收的热量，相当于赤热光的铁的热量的一万倍。彗星离开太阳后，拖在后面的一条炽热的尾巴约有一百万零十四英里长。如果地球从距离慧核或者彗星主体十万英里的地方经过，那ว么เ运行过程中地球必然会被烧成灰烬，太阳光每天都在消耗，却得不到任何补充，到เ最后全部ຖ耗尽时，太阳也就完了，而地球以及一切受太阳光照的行星，也都将因此而毁灭。
这么一些恐惧加上其他类似的临ภ头的危险，使得他们无时无刻不在担惊受怕，既不能安眠，人生一般的欢乐่也根本无心去享受。早晨碰到เ一个认识的人，就会询问太阳的健康情况，日出日落时它的样子怎样，可有什么希望能ม躲避即将来临的彗星的打击。他们交谈这些问题时的心情和那些爱听神鬼故事的男孩们一样，爱听得要命，听完后又害怕得不敢上床去睡觉。
这个上的妇女非常轻松欢快，她们瞧不起自己้的丈夫，却格外喜欢陌生人。从下面大陆到上来的这样的生客总是很多，他们或是为了市镇和团体的事，或是为了个人的私事，上宫里来朝觐；不过他们很受人轻视，因为他们缺少上人所共有的才能。女人们就从这些人中间挑选自己的情人。但令人气恼的是，他们干起来不急不慌，而且安全得很。因为做丈夫的永远在那里凝神沉思，只要给他纸和仪器，而拍手又不在身边的话，情妇情夫们就可以当他的面尽情调笑，肆意亲见。
尽管我认为这是世界上最美好的一个ฐ所在，可那ว些人的妻女却都哀叹自己被困在上了。她们住在这里，生活富裕ษ，应有尽有，想做什么就做什么เ，可她们一点都不满足，还是渴望到เ下面的世界去看看，去享受一下各地的娱ຉ乐。不过如果皇帝不答应的话，她们是不准下去的。获得国王的特许很不容易，因为贵族们已有不少经验，到时候劝说自己้的夫人从下面归来是多么เ困难。有人跟我说，一位朝廷重臣的妇人，已经都有几个ฐ孩子了，丈夫就是王国里最有钱的相；相人极优雅体面，对她相当恩爱；她住在．上最漂亮的宫里，却借口调养身体，到下面拉格多去了。她在那里躲了好几个月，后来国王签了搜查令，才找到衣衫褴楼的她。原来她住在一家偏僻的饭馆里。为了养活一个年老而又丑陋的跟班，她将自己的衣服都当了。跟班天天都打她，即使这样，她被人抓回时，竟还舍不得离开他。她丈夫仁至义尽地接她回家，丝毫都没有责备她，但过了没多长时间，她竟带着她所有的珠宝又设法偷偷地跑到下面去了，还是去会她那老情人，从此一直没有下落。
读者们也许会觉得，与其说这故事生在那ว么遥远的一个ฐ国度，还不如说它生在欧洲或者英国。可是读者如果能这样来想想倒也有趣，就是：女人的反复任性并不受气候或民族的限制，天下女人都是一样的；这，人们是很难想到的。
大约过了一个月，我已๐经相当熟ງ练地掌握了他们的语言，有机会侍奉国王时，他问的大部分问题我也都能用他们的语言回答了。国王对我所到过的国家的法律、政府、历史、宗教或者风俗一点也不感兴趣，不想询问，他的问题只限于数学。虽然他的两ä旁都有拍手可以不时地提醒他，他对我的叙述却非常轻视，十分冷淡。
《格列佛游记》作者：英乔๒纳森·斯威夫特
第三章
在现代哲学和天文学中已经解决了的一种现象——勒皮他人在天文学上的极大进展——国王镇压的手段。
我请求君王允许我参观一下这座上各样稀奇古怪的事物，他十分宽宏并高兴地答应了，并且命令我的老师陪我前往。我主要想知道，这是怎样运行的，是由于人工原因，还是凭借了自然的力量。现在我就要来向读者作一个哲学上的解释。
飞，或者叫浮，呈正圆形，直径约有七千八百三十七码，或者说四英里半，所以面积有十万英亩。的厚度是三百码。在下面的人看来，的底部或者叫下表面，是一块平滑、匀称的金刚石，厚度约为两ä百码。金刚石板的上面，按照常规的序列埋藏着一层层的各种矿物。最上面是一层十到十二英尺深的松软肥沃的土壤。上表面从边缘到中ณ心形成一个斜坡，所有降落到这个上的雨露都因斜坡沿小河沟流向中ณ心，之后全都流进四个ฐ周界约半英里的大塘；这些大塘距的中心约有两百码。白天，因为太阳的照射，水塘里的水不断ษ得到เ蒸，所以不会满得溢出来。除此之外，君王有本事将升到云雾层以上的区域，因此他可以随意地不让雨露降落到เ上。博物学家们一致认为ฦ，云层怎样也不会升到两ä英里以上的高度；至少在这个国家还从来没有听说过有这么高的云层。
中心有一个直径约为五十码的窟窿，天文学家由此进入一个大的圆顶洞，叫“佛兰多纳·革格诺尔”，意思是“天文学家之洞”。这个洞位于金刚石板上表面以下一百码的深处。洞内有二十盏灯长明不熄，金刚ธ石板面的返照又将强烈的灯光投射到四面八方แ。这地方收藏着五花八门的六分仪、四分仪、望远镜、星盘以及其他天文仪器。决定该命运的东西是一块形状像织布工用的梭子一样的巨大的磁石。磁石长六码，最厚的地方至少有三码。磁石中间穿着一根极其坚硬的金刚ธ石轴，依靠这轴，磁石即可转动。因为ฦ磁石在轴上绝对平衡，所以就算力气最小的人也可以转动它。磁石的外面套着一个ฐ四英尺深四英尺厚直径十二码的金刚石圆筒。圆筒平放在那儿，底部ຖ有八根六码长的金刚石柱子支撑着。圆筒内壁的中部，是一个ฐ深十二英寸的凹口，轴的两端就装ณ在里面，可根据所需随时转动。
任何力量都没有办法将磁石从原来的地方搬开，因为圆筒。支柱和构成底面的那一部分金刚石板都是连在一块儿。
飞就是借助于这块磁石，或升或降，或从一处移动到另一处。在这位君王统治的这部分土地上，那磁石的一端具有吸力，另一端具有推力。如果把磁石竖直，让有吸力的一端指向地球就下降；如果让有推力的一端指向地球，就径直往上升。假如磁石的位置是倾斜的，的动向也是倾斜的，因为这磁石所具有的力量总是在与其方向相平行的线上生作用。
飞凭借这种斜向的运行以便到君王领土的各个不同地区。为了解释的运行方式，让我们假设aB代表横贯巴尔尼巴比领地的一条线，cd线代表磁石，d是有推力的一端，c是有吸力的一端，正停在c地上空。假如将磁石按叨位置摆好，让有推力的一端向下，那么，就会斜着上升被推到d处。到达d以后，让磁石在轴上转动，使有吸力的一端指向e，就会斜着运行到e。这时候如果再转动磁石，它处于ef的位置，让有推力的一端朝下，就会斜向往上升起到f的位置。到เf后，只要把有吸力的一端指向g，就朝g处运行。再转动磁石，令有推力的一端直指向下，就会从g运行到h。这样根据需要随时变动磁石的位置，就可以按照ั倾斜ฒ的方向依次或升或降。通过这种交替升降倾斜度不是很大，就从一块领地被送到另一块领地。
但是一定要注意，飞的运行不能出下方领ๆ地的范围，不能升到เ过四英里的高度。天文学家认为这是由于下面这个ฐ理由他们曾就那块磁石写过大量有系统的著作：磁力在四英里以上的高度就不生作用；在地球这一带的地层里，以及在离岸四英里的海里，能对磁石生作用的矿物并非遍布全球，而是仅仅在国王的领土。飞处在这么一个优越的位置，要一位君王让处于磁场引力范围内的任何一个国家归顺他的统治，就十分容易办到了。
如果把磁石放在与水平面相平行的位置，飞就静止不动，因为这种情况下，磁石的两ä端离地球的距离相等，一端往下拉，一端往上推，作用力相等，也就不会产生任何运动了。
这块磁石由固定的几位天文学家管理，他们按照国王的指令时时移动它的位置。他们一生中的绝大部分时间都用在观察天体上，观察时所借用的望远镜比我们的要好。虽然他们最大的望远镜长度不出三英尺，望远的效果却比我们一百英尺的还要好得多，各种星宿看起来更加清清楚楚。这一先进条件使他们的现远远过了我们欧洲的天文学家。他们曾编制ๆ过一份万座恒星表，而我们最大的恒星表中所列的恒星还不到此数的三分之一。他们还现了两颗小星星，或者叫卫星，在围绕火星转动；靠近主星的一颗离主星中心的距离，恰好是主ว星直径的三倍，外面一颗与主星中心的距离为ฦ主星直径的五倍；前者十小时运转一周，后者则二十一小时半运转一周；这样，它们运转周期的平方แ，就差不多相当于它们距火星中心的距离的立方；由此可见，它们显然也受着影响其他天体的万有引力的支配。
他们观察到了九十三颗不同的彗星，并非常精确地确定了它们的周期。如果这一点是真的他们极有把握的断言这是真的，我们非常希望他们能把观察的结果公之于世，那样的话，目前这大有缺陷的彗星学说，也许就有可能像天文学的其他部ຖ分那样，能逐步达到เ完美的程度。
国王要是能说服他的内阁同他合作，他就可以成为宇宙间最最专制的君王。可那些人在下面的大陆上都各有自己的产业，再想想宠臣的地位又非常不稳定，所以从来都不肯跟国王一起奴役自己的国家。
一旦那座城市生叛乱，卷入激烈的内斗ç，或者拒绝像平常一样忠心或缴纳贡奉，国王就有两种可以使他们归顺的手段。第一种手段比较温和，就是让飞浮翔在这座城市及其周围土地的上空，使人们享受阳光和雨水的权利被剥夺，当地居民就会因此而遭受饥荒和疾病的侵袭。如果罪有应得，上还同时可以将大石头往下扔，把他们的房屋砸成粉碎，他们无力自卫，只好爬进地窖或洞穴去藏身。可要是他们依然顽固不化，甚至还想谋反，国王就要拿出他最后的办法来了：让飞直接落到他们的头上，有这种方法将人和房屋一起统统毁灭。不过，国王很少采用这种极端手段的，实际上他也不想那么做；大臣们也不敢建议国王采取这样的行动，因为底下有自己的产业，飞落下去了，不仅下面的人要憎恨他们，自己的产业也要受到极大的损害；而飞是国王的领地，不受任何影响。
但是，不到万不得已๐国王是不会施行这种可怕的手段，事实上，其中还有一个ฐ更重要的原因。因为ฦ，如果他想毁灭的城市中ณ有什么高高耸立的岩石这是大一点的城市里通常有的情况，当初ม选定有岩石的地点很可能就是为了防止这种灾难的袭击，或者城市里到处是高高的尖塔或石柱，那么，飞突然往下掉落，有可能就要危及底或者下表面。虽然我前面说过的底部是由两ä百码厚的一整块金刚石板构成的，但过大的震动也是有可能使它碎裂的；或者离底下房屋中ณ的炉火过近而爆裂，就像我们的烟囱，尽管是用铁石做的，靠火太近，常常就会爆裂。所有这些，老百姓都非常明白，所以事关他们的自由á和财产，他们心里明白，顽固不屈可以坚持到什么เ地步。要是国王已经忍无可忍，坚决要把一座城市碾作一堆废墟，他就会以体贴人民为借口，命令飞以极慢的度降落，但实际是怕伤了那金刚石板底，因为哲学家们都认为，底要是坏了，磁石就再也不能ม使升起，整个就要跌落。
大约在三年前我还没有来到他们这地方แ的时候，在国王巡视他的领土的途中，曾生过一次特殊事件，几乎把这个ฐ王朝毁灭了，至少是现在这么เ一个王朝。国王陛下先巡视的是王国的第二大城林达洛因。他离开三天后，一向抱怨其高压政策的当地居民就关起城门，把总督抓了起来，同时以惊人的度和劳作，在城的四角建起了四座巨塔这座城是正方形的，高度都和矗立在城中心的那ว座坚固的尖顶岩石相等。在每座塔以及那岩石的顶端，都安装了一块大磁石；他们还预备了大量最易燃的燃料，为ฦ的是一旦磁石计划失败，能ม用它们来烧裂ฐ飞的金刚石板底。
林达洛因反叛的消息国王八个月后才得知。于是他下令让飘浮到这个城市的上空去。当地人民团结一致，已๐经储备好了粮食以供自给；城市的中心也有一条大河穿过。国王在他们的上空停留了几天，不让他们享受阳光和雨水。他命令把许多绳子放下去，可是没有一个人送上来的是请愿书，相反却是一些十分大胆的要求；他们喊冤，要求大幅度地减兔赋税，要求选举自己的总督；还有别ี的许多类似的过分要求。国王因此命令上全体居民从最底层走廊上往城中ณ抛掷巨石；但居民们对此毒计早有所防范，他们连人带财物一起躲进了那四座巨塔以及其他坚固的建筑物和地窖。
这时国王已下定决心要镇压这些骄傲的人。他命令飞向离巨เ塔和岩石不到四十码的空中ณ慢慢降落。·但是负责这项工作的官员现，飞下降的度比平时快了许多，就是转动磁石也很难使它稳定下来，像是要直往下掉似的。他们立即把这件惊人的事报告了国王，请求陛下准许把往上升高一点。国王同意了；他召集会议，并命令负责磁石的官员参加。其中ณ有一位年纪最大经验也最丰富的官员获得国王的准许做了一个试验。他取一根一百码长的结实的绳子，当飞上升到城市上空他们感觉不到有吸力的位置时，就在这绳子的末端系上一块搀合着铁ກ矿石成份的与底表面一样的金刚ธ石，再从底层走廊慢慢地将绳子往塔顶放去。这金刚石放下去还不到四码，官员就感到有一股强大的力在把它往下拖，弄得他几乎收不回来。他接着又往下扔了几块小的金刚ธ石，现它们全都被吸到เ塔顶上去了。他又在其他三座塔以及那岩石上做了同样的试验，结果都是一样。
这次事件使国王的计划彻底破灭其他情况就不再细说了，被迫他答应这个城市提出的条件。
有一位大臣对我说过，如果飞那次降得离城市过近而无法再往上升，居民们就决定把它永远固定住，杀死国王和所有走卒，彻底改换一下政府。
根据这个ฐ国家的一项基本法律，国王和他的两个年龄大一点的儿子都不允许离开飞；王后也不准离开，除非她已经过了生育的年龄。
《格列佛游记》作者：英乔๒纳森·斯ั威夫特
第四章
作者离开勒皮他——他被送往巴尔尼巴๒比——到达巴尔尼巴比都——关于都及其近郊的描写——作者受到เ一位贵族的殷勤接待——他与贵族的谈话。
虽然不能ม说在这座上我受到了虐待，可我必须承认，我觉得他们太不把我当回事了，多少有几分轻蔑。国王和普通人似乎ๆ除了数学和音乐对其它学问都不感兴趣；这两ä方面我是远远不及他们，正因为此，他们很不把我放在眼里。
另一方面，看过了这上所有稀奇古怪的东西之后，我也认为我该离开了，因为我从心眼里厌倦这些人。的确，他们在那两门学问上是很了不起，我也推崇那两门学问，但是这两方面我也并非一窍不通；可他们未免太专心了，一味地沉思苦想，让我感到我从来还没有碰到เ过这么เ乏味的伴侣。我住在那ว里的两个月中ณ，只和女人。商人、拍手和宫仆们交谈，这样，就更叫人看不起了，可我还只有从这些人那里才能得到合情合理的回答。
我痛下苦功，也正是如此我获得了不少关于他们的语言的知识。我厌倦困守在这上总看别ี人的颜色，下决心一有机会就离开这儿。
宫里有一位大贵族，是国王的近亲，别人就因为这个原因才尊敬他。他被公认为是最无知、最愚蠢的人。他为国王立过不少功劳，天份、学历都很高，正直、荣耀集于一身；但对音乐่却一窍不通，诽谤他的人传说，他连拍子都常常打错；他的教师就是费尽力气也教不会他怎样来证明数学上最最简单的定理。他乐่于对我作出各种友好的表示ิ，常常光临我住的地方，希望我跟他说说欧洲的事情，以及我到过的几个国家的法律和风俗，礼ึ仪与学术。他很注意听我讲话，对我所讲的一切，他都能表非常有智慧的见解。他身边也有两名拍手侍候以显示ิ其尊严，可除了在朝廷或者正式访问的时候，他从来都不用他们帮忙；我们单独在一起时，他总是叫他们暂时退下。
我就请这位高官代我说情，求国王准许我离开这里。他跟我说他非常遗憾地照办了。的确，他曾向我了几件于我大有好处的差使，我却婉言谢绝了他的好意，并对他表示感激。
二月十六日，我告别了国王和朝廷里的人。国王送了我一份价值约两百英镑的礼ึ物，我的恩主即国王的亲戚也送了我一份同样价值的礼，还有他的一封推荐信，让我捎给他在都拉格多的一位朋友。飞这时正停在离都约两ä英里的一座山的上空，我从最底下一层走廊上被放了下去，用的还是上来时一样的方法。
这块大陆在飞君主统治下，一般人叫它作巴尔尼巴比，都叫拉格多，这我前面已๐经说过了。踏上坚实的土地，我感到เ几分小小的满足。因为ฦ我穿的衣服和本地人一样，学会的话也足以同他们交谈，这样我就毫无顾虑地朝这座城市走去。我很快就找到了我被介绍去的那人的房子，呈上他飞上那位贵族朋友的信，结果受到地十分友好的接待。这位大贵人叫盂诺迪，他在自己家里给我预ไ备了一间房子，我在这地方停留期间就一直住在那里。我受到了他十分殷勤热情的款待。
我到เ达后的第二天，他就带着我坐他的马车去参观这个城市。这城大概有伦敦一半大小，可是房子建得很奇特，大多年久失修，街上的人步履匆匆，样子狂野，双眼凝滞，大多还衣衫槛楼ä。我们穿过一座城门，走了约三英里来到了乡下。我看到不少人拿着各式各样的工具在地里劳作，却猜不出他们是在干什么。虽然土壤看上去极其肥美，但让人意外