木青则有一项ำ非常重要的工作要做：我让所有人伏下身子。
在离马群还有300่：参观的人流不断ษ，它们逃跑的速度只能ม让我们望尘莫及――这还是在它们没有反击的情况下。
土鲁有几项重要的工ื作，储备石料――为开&#x，直到เ床做，我才坚决的制ๆ止了，长200米，宽2๐米多，总面积有4๒00平方米以上。
施工期间，族里的人一点也没有“私人住宅”的观念，
可是我知道一旦ຆ惊动马，将鱼网铺在地面，用箭固定在离地&#。
这时族里发生了一件大事：土土的孩子要出生了！从地面开始，
畜栏的要求&，每3๑0厘米用藤条扎一根横木，横木的直径大约只有1้0厘米。至于关锦鸡的那个畜栏，这样的间隔应该能拦得住多，我的规划是用藤网（孔径小于4厘米）全部围起来。所有的畜栏都与围墙保持一定的距离，但又相对集中ณ，关野猪、鹿、羊的畜栏都有有共墙，这样可以减少工程量。
这为我们尽量活捉动物提供了重要的条件。
为了赶进度，我率领壮男们开拓了一个ฐ大概模样，交了两根棍子给木青：一根用来量宽度，一根量深度。继续修理沟渠的重任就落到了妇女同志们肩上。
这是一项ำ工ื作量“前所未有”的重大基础设施建设工程，我也没指望能ม在一天内完成，到เ天黑之ใ前，沟渠修理完成了不到เ200米（总长有600多米），木头仅有不到เ100่根――石斧的工作效率实在有限得很。但让我感到极为满意的是，所有的“劳动人民”都保持了饱满的工ื作热情，绝对没有所谓“怠工”这回事出现。
我注意到木青不顾一天的劳累，举着一个火把，用一块红色的石头在一面较平整的石壁上刻写着什么，这一点也不奇怪――最早ຉ的壁画应该在四到五万年前就出现了。
等看到后来，壁上出现了几个中文简体字环绕在我周围――“木青！”
这个ฐ单词表花了我不到เ两个ฐ小时，里面有大概ฐ80个单词：因为其他单词我想不出来了――洞里的东西实在有限得很，这80来个单词是我所能想得到เ的极限，为了描述方便，我就不一个字一个字地用原始语来描述跟木青的沟通了。
既然是汉语，那就好学了！我就当是方言好了――后来仔细比较，这里的发音介于河南和上海话之间。
等我用力从躺的姿势撑起来，看一下我的身体――“妖怪啊……”我正式倒了下去。
“晶晶，紫霞……”我在心里大叫。然后用力撑起来，看着自己้浑身长毛的壮硕躯干，欲哭无泪……
大夏的村长叫“夏果”――（夏国？？）――很热情地率领ๆ20่多名“长老”到村门口迎接我们。
可是大夏部落真的让我狠狠地失望了一把：10่0来个纯木架的圆锥形兽皮棚散乱地分布在山洞门口――基本作到了“居者有其屋”，可是看着那冬不遮风夏不挡雨的兽皮棚（破损率那是相当地高――铁岭说法）――我还是对这个所谓“有木棚在洞外住”的高级部落（在方圆100公里内）有一种强烈的失落感。
几乎所有族人都面有菜色，而村长和长老们则要精神得多――阶级社ุ会在萌芽――我在心里有点嘀ถ咕。
在我们村里，只有这个“高级领ๆ导”才有独自在洞外居住的权力。
而在他们族里，能ม住在放置“神器”的洞里显然是一种很高的特权！
不过领ๆ导们的热情那是相当地高啊！
很隆重地用上了本来处于“供奉”状态的“神器”――因为“神”的代表，会做“神器”的村长来了！
在大夏的传说中，我显然已๐经是“身长三丈，眼若铜铃，雷电不敢降身，猛兽闻之辟易”的神一样的存在！
看到我们骑着“跑得比风还快的草原巨เ兽”，更坐实了这种传言。
在隆重的接待后，长老忸忸捏捏地向我们提出：能ม不能用少量的人，再跟我们换下所有的海ร盐？
这时我才意识到：由于我们有了马，从海ร边到เ这里最多第二天就能到达，快的话当天就行――还不到14๒0公里，但对于这里的族人来说，这就是一段需要10天以上时间的行程，途中ณ还有许多不可测的风险。
只有经验最丰富的长老率领最强大的狩猎队才敢去取海盐！
同时过多的人口对他们来说是一种负担，从族人营养的不均匀就可以看出这一点。
而他们周边还有十数个ฐ部落有相似的需要！
商机，绝对是新า的商机！
这就是骑兵连队锻炼队伍的最好方式，而且成本很低！
我不再急于游历其他部ຖ落，决定先回到族里，和木青好好商量这个ฐ事情。
不出意外的话，历史上第一批“私盐贩子”就这样诞生了。
回程的途中我想去顺ิ便看看同齐的老朋友“同罗”。
第二天我们带着两名大夏族的青年离开，但留下了所有的海ร盐。
下午我们就到了同齐，所见的却是一番๘凄惨景象！
同罗死了！
是被人杀死的！
族里一片混乱，一名长老在“主持工作”。
原来昨天他们接待了一个名叫“吴山”的部ຖ落。
吴山部ຖ落是来相亲的。
可是在得到เ满意的招待后，今天上午临行前，吴山的长老提出，相亲的人不带走，只要陶器给他们就行了。
同罗当然不会答应，但很热情地向客人说了到大元的方แ向。
谁知吴山的长老仗峙所带的战士多（40多人），竟然强抢，在争夺战中不小心又打破了陶器――那ว口锅。
这下子同罗动了真怒，与吴山族的人“血拼”了起来。
无奈力不如人，吴山方死了三人，伤了十一人，同齐方，死了七人，伤了2๐0人！
陶器！只是为了陶器，而这里到我族不过一天的路程。
这帮强盗竟然杀人！
最可恨的是：最后吴山族的长老还威แ逼同齐族人，问最近的是哪个族――显然是大方了。
梅梅！梓烨！
问明了吴山族人是中ณ午离开的，我带着所有战士――大夏的两个青年我先留แ在了同齐，以最快的速度奔向大方！
没有一名战士置疑ທ过我们和敌人的数量不平衡，骑兵们对我们的战斗力都有绝对的信心！
在距离大方แ不到三公里的地方，我们追上了这伙强人。
看到这些畏畏ั缩缩的“原始强盗”――他们眼里的骑兵是由“神”带领的，这时才相信附近有一个ฐ像“神”一样的村长存在――我的杀意迅速冷却下来。
他们跪在地上等我发落。
我却在马上陷入了两难――在我来到这个世界之前，是基本上没有人与人的杀戮的！有的只是人与人之间的互相帮助，部ຖ落之间的互通有无。
是我的陶器，带来了第一个杀戮的理由á！
罪人是我，还是他们？
可是就算我不来，这世界迟早还是有人会发明陶器，还是会有人因为陶器而展开杀戮！
匹夫无罪，怀璧其罪！
之ใ前的部ຖ落之间，战斗ç是毫无意义แ的：争什么？人――多了是负担；兽――野外多的是；洞――两ä个洞对村长有什么价值？通过网络管理么？
只有陶器，成了第一个ฐ“罪恶的苹果”！
而我现在像一个ฐ把原始人领出伊甸园的撒旦！
我苦笑起来――本来是为了帮原始人改变生存条件，谁知却为他们带来了杀戮！
我让吴山族的长老把陶器放下，相亲的少年和伤者带走，但壮年的战士全部留下！
我不想增加更多的杀戮！
你们既然有力量，就用削弱你们的力量来作为ฦ惩罚吧！
吴山的长老带着不甘和恨意离开――我的原始战士和我都还不习惯以杀止杀――希望这是一个结束，而不是一个开始。
被收缴了武器的吴山战士根本不敢有任何反抗的念头――就算没有我，他们也不敢对会骑马的战士动手！
为了对他们表示ิ惩罚，我下令把每一名吴山战士双手反捆，先交给大方แ族的战士们看管――这对他们也是一个ฐ新鲜的任务。