按那些长老们的说法，极右，右边才是一片平原&#，
所以对我！
左边是茫茫的大海，越过丘陵地区，南方。
莱鹰和莱夷族，大元族的骑兵们在墙，给我们食物和温暖！”
……
的确，我们的粮食会有一点压力，但不是还可以狩猎么――不怕，我们全收下！有大片的平原。
“伟大的大元地神，是您载育万物！
我把系藤网的藤条从马鞍桥上解下扔在一旁，莱鹰则双手空空向自己的族人那边跑去，跟在莱鹰后面追去，我从鞍边取，同时张弓搭箭，在他跑出不到20步的时候开弓射出。以后再说罢？
为ฦ少康族报。
原来这个族原先也只有600่来人，几年前，新า任的村长开始觉得人多是好事，可以为部族看管更多的羊群和更宽的草原。
但这台织布机不是很完善，得要两个人同时工ื作，看来以后还有许多需要改进的地方。
但前几块布一直没舍得用来做内衣，而是做了一面大旗，上书“大元”二字（用的是大元字，我自制的毛笔），挂在了宗庙门口广场上新树起的旗杆上。
后世秦始皇统一文字和度量衡，就被视为对历史发展的一个重大贡献。
所以我最看重的“造字”原则ท有两条：第一条是好认，第二条是好写！
各土地块将由大元族安装木牌，用“大元文字”注明属于哪个族，各族留下来照看土地的人必须ี认得本族的名字，具体的“大元文字”培训由木青负责，元齐村长会参加授课。
给粟苗浇水用的水桶也可以在土鲁那里找得到。
土鲁则早ຉ已经为他的农具、武器、家具制作选择好了“黄金地段”――靠近中央建筑群的主ว干道旁้。
这一通知立即产生了轰动性的效应，骑兵连来了8๖0多人报名，都是由各族长老和村长亲自推荐的。
这时元昊已经赶了上来，我看了他一眼，他摇了摇头――我们要追的不是这群人。
在箭尾上连用于稳定的鸟羽都没有。
其中我不得不承认，有时候遗传是很重要的东西。
因为这让“大元标准字”在周边的50多个部ຖ落里，随时出现在那些购买了陶器的部落生活中。
那不是区区数百人所能ม够完成的工作。
为了筑这么เ大的城墙，城外自然出现了3๑米宽，两米深的“护城河”。
侦察的战士说，他们的人有我们的族人和我们抓到的牛加起来那么多。
木驼带了一个小队回村子，让马齐安排大部ຖ队――现在有近5๓00่人，其中外族战士占了绝大多数，本族战士不到เ1้00人――只留50人守村子，其他的人在明天晚上以前赶到เ“草原宾馆”。
这下更坐实了在族人中村长能与天地诸神沟通的说法，对这种仪式的有效性又增加了不少信心。
首先是“村长能和上天及神灵沟通”这一消息，在骑兵的扩散下，数天内就传播到了1้20่公里范围内的近50个部落，又以平缓而持续的速度向周围扩散，当然，村长用的是一种只有神才会懂的语言（普通话）和文字（简体字），其他人是学不来的。
无非就是房子面积大一点，窗子开多一点，门开大一点，做专门的桌子板凳――在建食堂时就有了一定的经验了。
粉笔是我用石灰灌模制作的，每名学生得发一只――足有近2厘米直径，15๓厘米长。
除了要带回村子的俘虏外，其他的人我当场就放了，还让他们带走了我们的后勤人员放在“宾馆”的锅和碗。
吴果则难受得要命――同齐的“死难者家属”坚决不同意给他松绑，连上次被俘的吴山族战士对他的态度都不太友好。
我立刻找来吴山族的战士问话――原来吴木的狂言是有基础的：他们和周围的几个族都在同一座大山里，那ว是真正的大山，按吴山族战士的描述，我估计相对高度至少也在400米以上。
由于与老虎争生存空间是一项ำ危险而困难的任务，所以吴山族人对人的生死看得很平淡，不同的族人之间也经常为共同斗一只老虎而在两三个山头布阵合作――因为ฦ争得的空间是共同拥有的。
两天后我们带上一些陶器和海盐，由梅梅带路出发了。
梅梅先是自己去相了多次亲，后来是保护别人去相亲。
三匹小马驹暂时和鹿关在一个ฐ畜栏里，以后我想单独给它们做一个“家”。
然后一人一马在村子里发疯般跑，其他人全都躲了起来，有的进山洞，有的进了我的“家”，梅梅几次要拿弓箭，都被木驼制止了――开玩笑，奔跑中谁知道射中的是人还是马？
三天之内，连木青都高高兴兴地戴上了土土老婆给他做的皮帽。
事实说明，梅梅在狩猎中的专业程度和职业能ม力，连木驼都叹为ฦ观止――从力量、速度、投掷的准确度到敏锐的观察能力，即使在整个族里都是首屈一指的。
“是马三分龙！”古人诚不我欺！
但现在还不是！
尽管安桩的工程队伍还是大为ฦ领ๆ先――基本完成了整个工程，但编藤墙的工ื作也取得了不小的进展――天黑时大约有200根桩之间有了藤墙。工作队如此热情如火，以至我差ๆ点忘记了在特意留出来的“寨门”――约两米宽――那个地方แ是不能ม编藤条的！
经过仔细“研究”，我决定采用后世的吊桥方案：用藤条把8根木头齐头捆在一起，刚好比预ไ留的寨门宽一点点――这就是我的寨门。在寨门空间左右两根木桩顶ะ部各用石斧砍出一个槽，架了一根直径3๑5厘米左右的木梁，并用藤条固定好，在门梁下方用一根圆木做了“门槛ນ”。门外挖了一个两米宽、四米长、约两米深的坑――平时用藤条把寨门放下来，就成了这个壕坑上的桥，收起桥就有了一道防御工ื事――坑底我还布置安插了十多根尖顶木头――尽管我相信下了几场雨后，这里就成了一个池塘。
接下来的几天里，我带着木驼、马齐他们不断地出击，指导他们捕鱼和羊、鹿、野猪等食物，也从他们那里知道哪些水果是可以食用的――遇到เ我想摘不能ม食用的东西，一个叫“土土”（图图？）的原始人会以极高的使命感阻止我。
当然也会遇到เ熟ງ悉的东西，像苹果，不过又青又小，极个别有红的。跟超市里实在没得比！
第二天――也就是我重生的第三天――我们带着最新的“生产资料”出发了。由于对鱼网的功效还没有绝对的信心，我只带了几个昨天看起来跑得最快的“刘ถ翔”级战士出发了，其他的几个ฐ战士有点郁闷：按“副村长”的要求，留下来的一律采果子！