据我所知，古代人最注重土壤直观上的“善，“形势理气”四字尚在其次，其余的人紧ู紧跟在后面，在古风水术中ณ，是一种极其古老的墓，“乌羊王”陵寝底层的墓道。众人都知前途未卜，不免提着十二分的戒备之意，所以我第一反应就是幺妹儿在墓道远端，赶紧对shir1้ey杨和胖子说：“你们听听，好象是幺妹儿……”
我说罢就半撑了“金钢伞”罩在身前，举着“狼眼手电筒”当先步下石阶，后世陵墓内部的“金&#，
我们这五个，只有幺妹儿和shir1้ey杨，行进度很是缓慢。
转念一想，只提到神笔画门开山之地是“，封团长临终前所留下的讯息里，但这处留给封氏后人的“入口”，也许并非是藏在古墓的“墓门”之ใ前，“棺材峡”山体内部ຖ全是天然，而是不合常规的藏在古墓外围，即便这条山洞真的通向古墓，还不知要走多少里数才能ม抵达。
众人悄立壁前，个个ฐ目不转睛，不眨眼地盯着那画出来的大门，这一刻竟然过得格外漫长，感觉心都揪起来了，我心中ณ反复默zhaishuyuaທn念着：“芝麻开门吧……”
胖子对孙教授说：“别ี愁眉苦脸的呀，是不是没把笔记全还给您，觉得我们有点不仗义？可别ี忘了是九爷您不仁在先，哪座庙里都有屈死的鬼，唯独您孙老九，一向没少做瞒天欺心的勾当，想喊冤恐怕都难理直气壮，所以听胖爷良言相劝，干脆ะ就别想不开了，赶紧ู把这半本笔记先拿着。”
封团长最后在遗书中留下话来，眼下全身没有一件值钱的东西，只有祖传“大明观山太保”腰牌一面，系为传了几百年的古物，完全是纯金打造，挂在巴山猿狖脖子上，它要是见到เ有人把我的尸体就地安葬，就会任你摘了此牌，算是些许答谢的心意。
最后孙教授还是决定把封团长先就地掩埋了，虽然龙气缠绕的棺材峡可以维持尸体一时不腐，又不会被虫蚁啃噬，可按照老封生前的遗愿，理所当然要把他埋在这处风水上善之ใ壤，便就地用工兵铲刨了个土坑，将封团长的尸身装在松皮古棺里埋了。
胖子恨恨地说：“要不是看在它主子也是军人的份上，我肯定轻饶不了这家伙，不过还是不能ม便宜它，把咱那些最他妈难吃的美国通心粉都给它吃了，让它慢性自杀。”
shir1ey杨将手电å筒向岩隙深处照了一照ั：“里面的确有条狭窄的暗道，不知通向哪里，也许是猿狖的主人，将他引到เ这里的，如果墓碑上所刻的观山指迷赋是假，那通向古墓入口的正确路线，也只有封团长才知道，时隔多年，他是否还在人世？”
假如真能用盗墓古法占验出有效结果，那是最好不过了，不过这利ำ用古镜海气与山川龙气相应的“问”字诀，是否真能管用？好象已有近千年没人实践过了，“问天演卦”的倒斗ç方法，就如同是盗墓行里一个无根无据的缥缈传说，谁敢保证是否真有灵验？万一摸不着头脑，没得解说又该如何是好？
我说：“九爷呀，您不会用这卦镜，也不许别人会用？我看过您的笔记，其实您对铜镜铜符的理解基本上没错，四枚铜符分别是鱼、龙、人、鬼，卦符之中的确是暗藏玄机，只不过您解不开这个谜，就根本没办法使用它们推演卦象，我也是前不久才经高人指点，得以洞悉此中奥妙所在，您说这鱼、龙、人、鬼四符，它们为ฦ何都没有眼睛呢？这其中究竟暗示着什么เ天地间的造化之ใ理？您要是能解释出来，我二话不说，拱手奉上，可要是说不出个子丑寅卯来，那您在一旁站脚๐助威也就足够了，瞧我给您露上一手。”
我虽见那ว具古尸仙风道骨，却对孙教授的话有些怀疑，凭我“摸金校尉”的眼力，也难立即辨认出古尸的身份，而他又怎能一口断ษ言是“上古的隐士”？简直就是源于“缺乏็知识、迷信、痴心妄想”而产生的主观臆测，于是问他何以见得？
我们曾在“棺材峡”里见到过一大片密密麻麻的悬棺，全部都是岩桩式，也就是凿在峭壁上几个窟窿，再插入木桩，把棺木横架其上，而在金丝燕子窟下方的这处“隐士”悬棺，则藏是在岩隙里，利用了峭壁上天然的狭窄洞穴，人在其中ณ难以站立，棺中坐起的古尸，头部已经快碰到顶上的岩石了。
这时我手中的“飞虎fuguodupro爪”也挂在了一块凸岩之上，“无影仙桥”的死亡陷阱是百密一疏，龙门石瀑边缘处，恰好有一个缺口，可以避开“t”字形峡谷空中的乱流，若非金甲银翅的大群飞蝗落入风眼，我们也根本分辨不出这片无影无形的死亡旋涡。
众人打亮了“狼眼电筒”，几道蓝幽幽的光束，在深峡峭壁间来回晃动，我寻着胖子的喊声看去，却哪有什么เ城墙，只见两ä峡之ใ间，横亘着一棵漆黑的巨木，看形状是根奇大的屋梁，木粱四楞见方，犹如一座歪斜的独木桥般，横卡在两侧峭壁中间，上面还有些砖瓦榫卯的残骸。
我哪有心思去理会孙九爷对命运的呐喊，眼里盯着森森如墙的飞蝗，脑子里接连闪过了几个ฐ脱身的念头，却又觉得都不可行，摸金倒斗，本就是风险极大的勾当，事先虽然想到เ了峡谷这边可能ม有陷阱，但重视程度显然不够。
我手中轮着工兵铲拍打身边零散的飞蝗，眼瞅着已经集成一堵虫墙的“金甲茅仙”即将逼到เ身前，急得额上青筋蹦跳，却束手无策。
我心想：“落岩舍身，一步登天，落岩舍身是什么เ意思？莫非是指抱着石头往半空里跳下去？”灵机一动：“不对，落岩在前，舍身在后，如果是指不要命地抱着岩石往下条，应该是舍身落岩，落岩舍身也许是说先推落岩石，然后才能做出舍身之ใ举ะ。”
胖子有心逞能，把我也推在一旁้，我担心他用力过猛，跟着岩石一块被乱流卷走，那可就真成了“落岩舍身”了，就拿“飞虎fuguodupro爪”将他肩上的承重带挂住，和其余三人在后扯着加以保护。
随后当地先是瘟疫大作，接着又是蝗虫蔽日翻天而至，百姓都说此乃巫ใ陵王阴魂不散，于是在峡中造了一座大墓，收敛他剩余的尸骸安葬，但只剩ທ一身皮肉骨骸，及大概被人吃了，再也找不回来，又建飨殿年年祭祀เ不绝，制玉身铜供奉。
shir1ey杨对“乌ไ羊王”的传说也多有不解，问孙教授道：“这传说怎么เ听也不象史实，按照此说，巫陵王应该是开山治水，于民有功的有德之士，可洞中的尸櫈如此暴虐，可同碑文上的事迹大相径庭，棺材峡里真会有广德王古墓吗？”
我脑แ中翻来覆去地回忆着《十六字阴阳秘术》中所有的细节，想要找出悬棺群所镇的“长门龙气”位置，现无头巨人正襟危坐的身影，有几处略显残缺，在其左手处，似乎少了一片悬棺，使得巨掌分出二指，如同掐了个ฐ占星的指诀，直指斜对面的古崖，若不是我们站在峡底观望良久，也绝难觉这个细节。
这里峭壁天悬，山势几乎直上直下，与挂满悬棺的一侧相反，一具棺木都不得见，只有满山的荆棘藤萝，我看了看脚下黑茫茫的峡谷，心中叫起苦来：“虽然还没到夜晚，峡底却已๐如同深夜，此时想回头也无法摸着黑下去了，难不成要在峭壁上过这一夜？”
此时shir1ey杨、幺妹儿、胖子等人也先后赶至，胖子见状立刻举ะ起“连珠快弩”想要将其射杀，孙九爷忙推开他的孥匣，气喘吁吁地道：“别……千万别放箭，老封……是……是老封……”
我怕孙教授再疯般去追那巴山猿狖，哪敢松手，仍然抓着他的胳ฑ膊，问道：“孙九爷，你是眼花了还是失心了？连人和猿狖都分不清？你没看清楚吗？哪里是什么封团长？”
我们踏上“五尺道”，穿行在云雾幽深的峡谷之间，有如踏云而行，每一步下去，落脚处的石板都摇摇晃晃，有些地方แ石条石板都塌落了，仅有几根颤悠悠的木头凌空搭住，胖子见到连幺妹儿都走得轻松自在，抵死不肯失了脸上面子，只好硬着头皮向前，他抓住我的背包一步一挪地跟在后边。
好不容易挨到尽头，众人已是个个手脚๐麻，在山上就地坐下休息了许久ื，仍是觉得心神恍惚，都难以想象自己是怎么一步步坚持过来的，一想起回去的时候肯定还要再走一趟，不免从骨子里感到怵。
那姑娘以为胖子拿她寻开心，有几分生气地说：“你算坛子作怪呦？有哪个ฐ是买蜡烛还要看牌子的？”
老掌柜不动声色地说：“行货件件都摆在柜上了，客人想要什么เ尽管问幺妹儿去买。”
胖子说：“习惯是习惯，就是替他们着急，这帮大老美啊，他就是傻实在，上次我们去一个中国饭馆吃饭，看一大老黑来吃东西，吃出一鱼丸来，一嚼还挺弹牙，伸着姆指他就喊ok呀，不过他哪懂吃的是什么啊，就找人打听这玩意儿是什么，结果问明白了大老黑就傻了，大惊小怪，他说他做梦也想不到——鱼也有皋丸，都傻到เ这份儿上了，您说我能不替他们着急吗。”
陈教授宽容地微笑道：“话不能ม这么说，你看他们讨论的问题，还是……还是……还是很有深度的嘛ใ。”
空：大象无形，大音稀声，风水秘术的最高境界，没有任何一个字的一篇，循序渐进研习到最后，大道已证，自然能ม领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。
我下南洋从海眼里打捞出的青铜古镜，正是一面世间罕有的“周天卦镜”，本以为ฦ会由陈教授将古镜上交国家收藏，却没想到เ，最后竟被一心要“暗中做出番大成就”的孙教授骗了去，倘若不是被我在博物馆中ณ捡到เ工作记录本，至今还教他蒙在鼓里。