玑。各得็，贸迁有无，诏融冥于，继以货泉，总，日中为市。则可得而言焉，伊尹曰。《诗》曰：“三之ใ日于耜，四之日举趾。”是以农
为农正，命重黎于天地，先诸布帛，《周
《经》。则君子之道：“三公调阴阳，
咸树司存，苟非其道，各题标准，人弗虚荣。贻厥孙谋，及秦变<。其固本也如此，遗风馀孽，淫奏既ຂ兴，雅章奔散，《英》《茎》之制，盖已微矣。孔子曰：
所谓因前王之礼ึ，设俯仰之容，和顺积中，英华发外。《书》称命夔典乐，教胄
武以正月庚子崩，辛丑即殡，是月丁卯葬，是为不逾月也。
何曾、司徒领ๆ中领ๆ军司马望、司空荀顗、车骑将军贾充、尚书令裴秀、尚书仆射
虫之不藏也。是时也，天子不协时，司历不书日。诸侯不受职，日御不分朔，人
九月，中ณ节乖错，时月纰缪。加时后天，蚀不在朔，累็载相袭，久而不革也。至
则可以动天地，感鬼神，道性情，移风俗。叶言志于咏歌，鉴盛衰于治乱，故君
敌知吉凶，闻声效胜负，百王不易之道也。”
《禹贡》，徐梁入于青雍，冀野析于幽并。职方掌天下之土，以周厥利；保章辩
惩{乂心}战国，削罢列ต侯，分天下为三十六郡ຉ。三川、河东、南阳、南郡、九
侯大臣之类。故君明，则月行依度；臣执权，则月行失道；大臣用事，兵刑失理，
亡。
王恭讨平之。慕容宝将慕容详僣即皇帝位于中山，宝奔黄龙。秋八月，吕光为其
二年春三月，龙舟二灾。夏五月，兰汗弑慕容宝而自称大将军、昌黎王。秋
皇太后诏曰：“今百姓劳弊，其共思详所以振恤之宜。及岁常调非军国要急者，
骠骑将军、录尚书事、都乡侯何充卒。二月癸丑，以左光禄大夫葵谟领司徒，录
马，贺循为参佐，王敦、王导、周顗、刁协并为腹心股肱，宾礼ึ名贤，存问风俗，
司空荀藩等移檄天下，推帝为盟主。江州ะ刺史华轶不从，使豫章内史周广、前江
未，见于太庙。二月甲寅，赐王公已下帛各有差ๆ。癸酉，镇南将军楚王玮、镇东
中书令符俊，东夷校尉文淑，尚书武茂，皆夷三族。壬辰，大赦，改元。贾后矫
五年夏五月，吴太傅诸葛恪围新城，朝议虑其分兵以寇淮泗，欲戍诸水口。
如所度。帝于是使镇东将军毌丘俭、扬州刺史文钦๔等距之。俭、钦请战，帝曰：
入有名，使人以时，务在劝农桑，谋在安百姓，如此，则ท木得其性矣。若乃ี田猎
驰骋，不反宫室；饮食沈湎，不顾法度；妄兴徭役，以夺农时；作为奸诈，以伤
人财，则木失其性矣。盖工匠之为轮矢者多伤败，及木为变怪，是为不曲直。
魏文帝黄初ม六年正月，雨，木冰。案刘ถ歆说，上阳施不下通，下阴施不上达，
故雨，而木为之冰，氛气寒，木不曲直也。刘向曰，冰者阴之盛，木者少阳，贵
臣卿大夫象也。此人将有害，则阴气胁木，木先寒，故得雨而冰也。是年六月，
利成郡兵蔡ກ方等杀太守徐质，据郡ຉ反。太守，古之诸侯，贵臣有害之应也。一说
以木冰为木介，介者甲兵之象。是岁，既ຂ讨蔡方，又八月天子自将以舟师征吴，
戍卒十余万，连旌数百里，临江观兵，又属常雨也。
元帝太兴三年二月辛未，雨，木冰。后二年，周顗等遇害，是阳施不下通也。
穆帝永和八年正月乙巳๑，雨，木冰。是年殷浩é北伐，明年军败，十年废黜。
又曰，荀羡、殷浩北伐，桓温入关之象也。
孝武帝太元十四年十二月乙巳，雨，木冰。明年二月王恭为北藩，八月庾楷
为西藩，九月王国宝为中书令，寻加领ๆ军将军，十七年殷仲堪为荆州，虽邪正异
规，而终同夷灭，是其应也。
吴孙亮建兴二年，诸葛恪征淮南，后所坐听事栋中折。恪妄兴征役，夺农时，
作邪谋，伤国财力，故木失其性致毁折也。及旋๙师而诛灭，于《周易》又为ฦ“栋
挠之凶”也。
武帝太康五年五月，宣帝庙地陷，梁折。八年正月，太庙殿又陷，改作庙，
筑基及泉。其年九月，遂更营新庙，远致名材，杂以铜柱，陈勰为匠，作者六万
人。至十年四月乃成，十一月庚寅梁又折。天戒若曰，地陷者分离之象，梁折者
木不曲直也。明年帝ຓ崩，而王室遂乱。
惠帝太安二年，成都王颖使陆机率众向京都，击长沙王乂，及军始引而牙竿
折，俄而战败，机被诛，颖遂奔溃，卒赐死。此奸谋之罚，木不曲直也。
元帝太兴四年，王敦在武昌，铃下仪仗生华如莲华，五六日而萎落。此木失
其性。干宝以为狂华生枯木，又在铃阁之间，言威仪之ใ富，荣华之盛，皆如狂华
之发，不可久也。其后王敦终以逆命加戮其尸。一说亦华孽也，于《周易》为
“枯杨生华”。
桓玄始篡，龙旂竿折。时玄田猎无度，饮食奢恣，土木妨农，又多奸谋，故
木失其性。天戒若曰，旂所以挂三辰，章著明也，旂竿之折，高明去矣。玄果败。
《传》：“弃法津，逐功臣，杀太子，以妾为妻，则火不炎上。”
说曰：火，南方，扬光辉为ฦ明者也。其于王者，南面向明而治。《书》云：
“知人则哲，能ม官人。”故尧舜举群贤而命之朝，远四佞而放诸野。孔子曰：
“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明矣。”贤佞分别，官人有序，帅由旧章，
敬重功勋，殊别嫡庶，如此则ท火得其性矣。若乃信道不笃，或耀虚伪，谗夫昌，
邪胜正，则火失其性矣。自上而降，及滥炎妄起，焚宗庙，烧宫馆，虽兴师众，
不能救也，是为火不炎上。
魏明帝太和五年五月，清商殿灾。初，帝为平原王，纳河南虞氏为ฦ妃。及即
位，不以为后，更立典虞车工卒毛嘉ล女为ฦ后。后本仄微，非所宜升，以妾为妻之
罚也。
青龙元年六月，洛阳宫鞠室灾。二年四月，崇华殿灾，延于南阁，缮复之ใ。
至三年七月，此殿又灾。帝问高堂隆：“此何咎也？于礼宁有祈禳之义乎？”对
曰：“夫灾变之发，皆所以明教诫也，惟率礼修德可以胜之ใ。《易传》曰：‘上
不俭，下不节，孽火烧其室。’又曰：‘君高其台，天火为灾。’此人君苟饰宫
室，不知百姓空竭，故天应之以旱，火从高殿起也。案《旧占》曰：‘灾火之发，
皆以台榭宫室为诫。’今宜罢散作役，务从节约，清扫所灾之处，不敢于此有所
营造，萐莆嘉禾必生此地，以报陛下虔恭之德。”帝ຓ不从。遂复崇华殿，改
曰九龙。以郡国前后言龙见者九，故以为ฦ名。多弃法度，疲众逞欲，以妾为妻之
应也。
吴孙亮建兴元年十二月，武昌端门灾，改作，端门又灾。内殿门者，号令所
出；殿者，听政之所。是时诸葛恪执政，而矜慢放肆，孙峻总禁旅๓，而险害终著。
武昌，孙氏尊号所始。天戒若曰，宜除其贵要之首者，恪果丧众殄人，峻授政于
綝，綝废亮也。或曰，孙权毁撤武昌以增太初宫，诸葛恪有迁都意，更起门殿，
事非时宜，故见灾也。京房《易传》曰：“君不思道，厥妖火烧宫。”
太平元年二月朔，建邺火，人之火也。是秋，孙綝始执政，矫以亮诏杀吕据、
滕胤。明年，又辄杀朱异。弃法律逐功臣之罚也。
孙休永安五年二月，城西门北楼ä灾。六年十月，石头小城火，烧西南百八十