吃过晚饭,[我在梦中怎麽不会恨我爸。她说?]
老伯说。
勾上後,
[您在:老伯回冬石的家?[就是不允许两岸统一?一统一则ท技!妳有妳的自由!]ຓ老伯说。(เ17)
[ຑ我要不要过去?]阿玉问。
[好的!]阿ä:就是醒来依然惦!]
[不会!]
老伯说:[因为ฦ大陆这20年来突然崛起!推动2๐025台,建立大数据!很有可能超越美国!潜力无穷!以後真的就没机会了,美国想如今不将他!其实为时已晚!]
大社也就不见了。
北宋在金攻打城时,发明很多先进的武器。火药枪,喷油器,狼牙版。
不讲道德,但讲义แ气。
然後拥有火力,拥枪自重!产生十大枪击要犯!每一个ฐ人都犯上,杀人无数!
把带来的国体,加以改变。暂时适合生存於台湾。也就是民国在台湾的格局。
民国80่年才皈依佛门。诵经回向给三姓祖先。为ฦ什麽会有三姓?
入寂静之定,摄念一心的定,静虑的定,自然会常在定中,不可思议!在定中,工作就好办!可以入定去解决一切现实的难题!得未曾有。
是见到真心26年後的事了!不可思议!
无量的喜意,法喜充满!
般若大动,不可思议!
老伯和易儿看着溪边的景色。天气微冷,极适合踏春。
[是寂寞!]易儿反抗他。两人相爱怎麽是孤独的?
当时在报刊杂志发表文章,要在文坛占有一席之地。一旦受肯定,投稿就没问题!可以发表文章。就是有了入场卷!当年绿绮,季季正是如此!
後来季季也没有去上大学。
一直发表文章。
投稿最快是1้6天见报!
大概ฐ是要等一个月!
一千字80元。活不下去!
陈艳秋一个月可以登三篇短篇小说,是奇人。这样则可以活下去。像杨念慈,写长篇小说,也只是一个公务员的收入!靠写小说赚钱实在是苦!但有个名,所以投稿的人很多!
虽不被退稿,但是要等。等一个月是正常!等到最後,退稿了,寄别家!
民国77年小蒋往生,副刊就没落了!
然後文学作品很难登?
民国88๖年出版业就垮掉了!一本书卖不到三百本!
小说已๐先死去!
台湾为什麽要独立?
而抛弃中华民国?中ณ华文化,中华民族,伟大的历史以及无限的远景?
想不开?骗选票?如今美国又来诱惑!春梦不断ษ!
民
可以修仙sodu
国88年以後,作家找不到发表园地?出书更难!
老伯在20่08年加入鲜网。打小说。散文!
到民国97年,已๐经发表80่本小说。有了自由的发表园地!
如今在popo又发表9๗0本小说。也不错,就是没有稿费?也认了!
中ณ华民国本来就是包括大陆的!
我们为什麽要放弃?
吃过午饭,老伯静下来打小说。
台湾文学之前途2๐3
文学是苦闷的象徵,台湾也很苦闷,所以台湾是有文学的!
如果你只是写诗,写散文,写短篇小说?还是不能ม成为ฦ一个文学家?文学家还是要写出长篇巨作来的!
台湾没有一个人得到文学奖!因为台湾不代表一个ฐ国家?台湾是一个地区小地方。属於ไ中国。这样就很麻烦!
文学与大众小说当然不同?
也不是台湾作家写不过大陆的作家?
但台湾属於中国。
就很尴尬!
台湾有人不接受中国台湾。
台湾当然有傲人的文学!
尤其对白话文的使用,新า诗,很有地位!很出色!
台湾文学的技巧是领先大陆20年!
文学跟大乘经典一样,要大,要广,要有规矩方方圆圆,要有佛法深邃的道理!
大,方แ,广,佛四个因素都要!才能形成伟大的作品。
乌ไ义到了这个年龄当然不以写大众小说作为满足?
也不以写文学作品为满足?
大概不在乎这些名利了?
不就是要像个小说的结构,又要能ม弘法!这样才行!文学离不开心灵的描述!探讨更深的佛法!哲理!
苦闷则ท是心在苦闷!象徵是一种艺术。
像小树之歌。单一有力,直入人心!方为佳作!
要有时代的影子,像海明威一样!
他是时代的产物,正在进行,还在进行,不是历史,又是历史的!这时代的意义很重要!
不活在梦中?进行批判!这才是好小说。
是乌义想要发表的小说。有哲理,有时代性,有鲜明的人物,故事明快!往往触及心灵深处!得到เ未曾有的法喜!而且要言之ใ有义!又充满趣味!
这样才是乌义想写的小说。
夜深了,午夜两ä点多,乌义上床去睡了!
下午夏夕子来画漫画!
[ຑ我梦见有一个ฐ伟大的时代诞生了!]ຓ夏夕子来找老伯说话,站得挺挺的!又充满自信!
[ຑ喔?]
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