乌义那时候已๐经有了很好的写作技巧！
夏夕子继续！才能ม仔细的反省而写下来，养猪，甚至更久！
反而经过了1&！文章写得很好：建商场，食衣住行都起来了？而逃出正在毁灭的世界，躺在一个休眠机器中，一切重新า改造！
养鱼，养鸡鸭，20年。[有一个女王。因为电脑แ的！
老伯静静的泡着茶，写着佛书笔记，
[喔！吃着å？]阿玉放下她的工作，走了过来！]ຓ夏夕子问？
[。
[ຑ好哇！]老伯兴奋的回答！
[明天如果要去看溪水？则要来载我！]ຓ阿玉说。
前世今生16๔
白素า说：[这样说来台湾还是可以生存下去的！继续存在，以及是有未来的！]
老伯说：[因为大陆本身具有大国的条件，地大物博，人口众多！人民又聪明，学技术很快！又努力工ื作！是庞大的经济消费体！也可以自给自足！]又说：[而且中国人的性格是跟犹太人一样的！联合起来，一条龙，又十分勤奋！这力量才可怕！为了自家生存！]
无法跨越时代？这是很悲哀的一件事！
贸易量也很大，海运发达，与阿拉伯贸易，也很顺ิ畅，因为阿拉伯人讲信用。
黑道治国，纷纷出来选地方แ议员，甚至乡镇长！
台湾的另一个特色是，不怕苦，爱钱，死好。为了钱可以不要命！一天工ื作1้8小时也没关系？就是死要钱！
这样的变化，也是因应事宜！
她嫁给梁家。老公又早逝。
开始念佛诵经回向！
想望下一点雨。而气温却一直上升，好像夏天来了？草地如茵。因为ฦ是春天的关系不枯萎！
因为心中真心显扬！
呼吸间，没有不是真的？
[基本上，我们是孤独的！]ຓ老伯说。
老伯说：[我要说的是：我们弘法是相当孤独以及寂寞的！]
精勤修习，便能证得。由此因缘，诸菩萨，此分圆满，这是第四地，焰慧地。
第五分，而未能於诸谛的道理如实观察，四谛苦集灭道，又未能於生死涅ื盘舍弃，一向作意，背趣！舍生死就涅盘。
又未能修方แ便所摄菩提法，顿教顿悟之法！由是因缘，於此分中，由未圆满？
为ฦ令此分得圆满故？
精勤修习，便能证得。滴水穿石，证得法性真。
这些菩萨由是因缘，此分圆满。是第五地，极难胜地。
地六分，而未能於ไ生死流转，如实观察？
由於对於生死轮转多厌恶的缘故，不想要轮回？
未能多住无相作意？在轮转中，无相，空，超然於有相之ใ束缚！由於ไ这个ฐ因缘，於此分中，犹未圆满。第六地是现前地。
为ฦ令此分得圆满故？
精勤修习，便能证得。因为真心早已如是！这些菩萨，由是因缘，此分圆满！]
易儿说：[这样细说，慢慢懂了！修行的渐次，不是一时之功？要慢慢磨！而不执爱！不每一是追究？冀望其异熟以及圆成！]
这当然自己要有入三昧的经验。不追其成就，但不卡位，出定入定，可以遗忘。任其圆成，水到渠成！
不是每入一次定追到底？
这样会入魔。而且要等待异熟！不能急！所以这里的密意，不必太执爱？不必细入，知道就好！
老伯笑着说：[ຑ不要忘了还有顿悟的法门？对於ไ根基很利ำ的菩萨，根本不必一步一步的爬？就好像学开车，不必问其道理？为ฦ时麽？而是学怎麽开！是不是，不必每事弄明白？]
[像六祖惠能一样？]易儿问。
[嗯！
陈家妖孽
]
是这样，知性反而是障道的！
如你学开车一直问为什麽要转半圈？
则开不好！
记住要诀，照ั着做，就会熟练了！
不要问为什麽？
你入定出定，重视了悟。不去问看到เ什麽？影像，味道！虚明交错！
这才正确！
渐修，薰习固然有其妙用？
异熟ງ也有异熟的功能！
顿悟不讲道理！不从知性下手！
顿悟不是人人都做得到เ的！所以渐修还是很重要！
所以也不必迷十地之次第？重在入定之後的了悟！
但如不见性，光发光，还是不行的！到เ了现前地，就有挣扎，因为生死轮转，不知自己是张菲还是岳飞？一切重来！没有大功夫，铁定会退转，迷梦。根本不知自己曾是一个大修行者？
福德与业障同时现前，一刹那，跟不上，就往生了！
夏夕子到เ学校去上课！她用成绩来表达她对父母的负责！栽培之ใ恩！
并且把自己的心闭锁起来！因为在学校看到的男同学？皆极右至，不成熟，小弟弟。
叫人失笑的男生？她在学校向来是独行侠！也少有人知道她在画漫画？出版成人漫画？
以避免不必要的麻烦！而尽量低调！
夏夕子写了一封信给母亲。
亲爱的母亲：
我不应该占住您的老公！
我下很大的决心想终止跟父亲的畸恋！把父亲还给您！
我应该不要再回家？
但女儿需要您的爱！