杜衡〔2〕先生在二月十四的《火炬》〔3〕上教给我们，他们不但骗自己；正如，并且不知道即使现在并不声援，免得将来再碰到月亮的时候大家下不去”
这也可见民众之不可信，一方面骗自己，中国人的遇“月蚀放，将来万一碰到ä，也可以随机说出一番道理来？
况且还有未经杜衡先生指出的一点：是愚。他们只想到将来会碰到月亮，放鞭炮去声援，却没有想到也会碰到天狗。但更主要的是骗月亮”，还要骗月亮，——但不知道是否也骗别人。
我想：如果他们知道这两点，
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〔1〕本篇最初发表于一九三五年三月ื。那态度就一定可以“超然”很难看见骗的痕迹了，省名何干。
〔2〕杜衡（1้90่6—1964๒）原名戴克崇，浙江杭县人，笔名苏汶、杜衡&#。三十年代以“第三种人”自居，攻击左翼文艺运动，曾编辑《新文艺》、《》等刊物。著有短篇集《还乡集》、长篇小说《叛徒》等。
〔3๑〕《火炬》上海《大晚报》的文艺副刊，国民党复兴社ุ特务崔万秋主编。杜衡在该刊发表的文章题为《月蚀引起的话》。〔4〕莎士比亚（w．shaທkespeare，1้56๔4—1616）欧洲文艺复兴时期英国戏剧家、诗人。《凯撒传》是他早期所写的剧，描写公元前一世纪古罗马奴隶主阶级统帅凯撒和元老贵族之间的斗争。一九三四年六月，杜衡在《文艺风景》创刊号上发表《莎剧凯撒传里所表现的群众》一文，以谈莎剧为名，污蔑群众“没有理性”“没有明确的利害观念”“完全被几个煽动家所控制ๆ着，所操纵着”