宇文邕看是梁岿，”
激：恐怕不妥，个ฐ是非善恶，如此场合，“这使不。忙说，任何个有本事的，从西晋以后的混乱开始。
正如爱因期坦说过的那样：“你看到的世界是什么颜色，取决于你戴什么颜色的眼镜。”
这是中国历史上个黑暗时代，个众神胡作非为的时代，你是国之ใ君。梁岿也像高纬样，在大殿上不停地跳着旋转ç，将军出身的刘渊奴隶出身的石勒书生出生的萧衍，流民出生的符坚传令兵出身的高欢，都凭自已的ิ，管油库的陈霸先。而当上皇帝的人，为了保住自已的皇位，比别ี人做的更，必须付出更多的辛苦，才能ม座稳他的帝位。就像场跑步比赛，他怕别人追上他，所以他不停地跑，为了荣誉，为了当皇上的合法性，为了不让别的英雄有非份之ใ想，为了他家江山永固，他直在跑，没有目的地，没有休息的时候，只能直跑。
高宾与独孤伽雪聊起了他们的父亲独孤信，聊起独孤信帮助高宾家，从奴隶步步走上周国重臣的风雨历程。谈起往事，他们感叹万分，独孤家，也是大起大落。父亲被周国权臣宇文护谋杀后，全家也是发配到边陲，直到宇文邕设计除掉宇文护掌握朝庭大权后，才又将独孤家接回长安，予以重任。几起几落，让人不堪回首。
杨坚和高颖虽然有近二十岁的年龄差距，但他们对于汉人命运的关注，对儒学的研究，使他们总是有谈不完的话题。杨坚称呼高颖不是以他的汉人姓氏，而是以‘独孤公’亲密称呼，这是鲜ຒ卑姓，是当年高颖的父亲身为家奴时，独孤伽雪的父亲赐予的。
今天他们的话题集中周国最有权势的齐王宇文宪身上，他是周武帝宇文邕的兄弟，谋略最多，也是战功最多，在周国威望极高的位。
高颖对座在对面的诉杨坚说：“你知道前二天，齐王与我说什么吗？他说他想交出兵权，回家游闲养老？”
杨坚微微笑：“可他今年才3๑4岁呀，太年轻了，养老，从何说起呢？”
“是呀，皇帝陛下对齐王说：‘你是朕的亲兄弟，你如果都害怕出征，谁还为我效力呢？’。齐王说：‘追随陛下左ุ右，臣当然愿意，但这几年征战四方，身上多处有伤，不能再领ๆ兵作战了。’陛下想了半天对齐王说：‘那你就不必再带兵，但定要随朕出征。’”
杨坚皱起眉头，“齐王年龄不算大，现在的大将军李穆，韦孝宽等人年龄已60多岁，还在领兵作战，镇守四方，这其中必有原由。”
“杨公也是深知史书的人，岂不闻‘功高震主ว，权重自伤’的古训。远的不说，近的就是陛下的亲叔叔宇文护，他不也是在权倾朝野，风光无限的时候被陛下除掉了吗？再说了，齐王这样做也符合‘中庸’的精义。”
“你说的不错，独孤公，做人应该知道事情的轻重和进退的时机。个优秀的臣子不能ม超越他的主人。齐王现在不退，到时想退的时候怕来不及了。”
“现在朝野上下甚至有人上折，想请陛下废掉太子宇文斌贝，让齐王宪为太子。”
“这是瞎胡闹，这事闹大了，恐怕齐王凶多吉少。”
“是呀，所以齐王现在干脆闭门谢客，不与所有大臣交往了，以免让人抓住不利的把柄。”
“独孤公，你说做人有多难，没有发迹的时候拼拼命想要功名富贵，而当功名富贵已极时，又好像面临的是万丈深渊，不小心，就会掉下去，粉身碎骨。”
“所以说我们得多读儒家经典，体验并理解以常人之ใ心平静之心去待人处事，以中庸的不偏不倚的中ณ道去善待自已，善待他人。”
“说的好，独孤公，小小年纪见解非常，佩服。”
杨广座在父亲身边，听着他们的对话像听天书样。他只理解了齐王宪的权力太大，想交出手中的权力。领兵几十万是多风光的事呀，杨广李渊窦诗雅他们作梦都想，可这个齐王竟然放弃了，还拒绝了皇帝陛下的许多恩赐。
“真是个怪人。”杨广听完后在边自言自语。杨秀杨谅杨俊他们早ຉ都跑出去玩了，只有杨广人静座在父亲身边，听着大人们谈论着似懂非懂的话题。
正在这时，家僮领进了皇宫里的人。
“皇上有旨，宣上柱国大将军杨坚进宫。”
杨坚赶紧辞了高颖父子，随来人进宫去了，而独孤伽雪的心又悬了起来。每次宫廷召见，总让她提心吊胆。因为宫廷中包含着很多希望，但隐藏更多的风险。
杨广看着自已的母亲，他能感觉到母亲的紧张。因为大厅里没有个人再说话，暂时出现了片鸦雀无声。
正在这时，李渊的母亲独孤云带着李渊来到杨家。自从李渊的父亲李昞去世后，李渊虽然继承父亲的唐国公爵称号，但他们孤儿寡母的，在这个强权社会里生存确实不易，除了依靠她姐姐独孤伽雪外，他们母子俩别无选择。
独孤云的到来为ฦ独孤伽雪减轻了许多担心。她们可以谈论许多女人的话题：特别ี是孩子，这永恒的话题让她们有说不完的话。
母亲放松了，孩子们就闹翻了天。杨广杨俊杨秀杨谅四兄弟再加上个ฐ李渊围住高颖，非要他讲故事。因为高颖的脑子里总是装有他们感兴趣的故事。
门外传来了嘈杂声。会儿就见独孤盛和独孤谐兄弟风尘仆仆地走了进来。他们刚从武川镇赶来。显然他们来晚了，没赶上周国的凯旋๙大典。从他们疲倦而又失望的眼神中可以看出。
独孤兄弟在见过独孤伽雪以后，也加入到了孩子们中间。独孤盛拉住杨广到เ边，拿出个布裹着的东西。打开看，是把废剑。独孤盛脸的沮丧ç，他对杨广说：“我想做把好剑送给你的，可是没做好。”
杨广摸了摸腰间的木剑，有点失望。但他还是安慰小伙伴说：“没事，我们俩起做，我们定要做把好剑。”
这时，高颖走了过来。他从独孤盛手中接过了那ว把废剑，仔细地看了看说道：“花费的功夫不少，可惜太急了。”
高颖举起手中的废剑，：“你们手中都有剑吗？”
“有。”小家伙们都举起了自已手中ณ的木剑。
“那好，今天我就给你们讲讲剑的故事。”
“小朋友们，你知道为什么只让你们配木剑吗。”
“因为我们不会玩铁ກ剑。”
“小朋友们，你知道为什么只让你们配木剑吗。”
“铁剑太重。”
“因为我们是小孩。”
高颖止住小孩们的喧闹：“你们说得都对，但你们记住点：铁剑是用来杀人的，它能
杀别人也能伤你自已。越是锋利的宝剑，越是容易伤人伤已。你们是小孩，你们拿剑是玩，不是上战场杀敌，配铁剑只能ม伤着你们自已，所以你们只有木剑。”
高颖接着说：“剑，在我们华夏兵器中被誉为“百刃之君”。它的意义甚至远远超出了
任何种其他兵器，它是我们文明的种象征。剑不仅是文臣武将们随身佩带的防身兵器，更是王侯将相社ุ会地位身份的象征。汉朝贯例是自天子至于百官，都得佩剑，这是汉朝威仪的体现；当朝天子，二十成|人时才可以带剑，诸侯三十才能ม带剑，大夫四十才能带剑，庶人有事则带剑，无事不得带剑。你们将来长大了，也会有机会佩剑的。”
杨广很不解地问：“为什么这么多人喜欢剑呢？”
“因为ฦ剑代表了尊严尊贵权力荣誉勇敢。每个真正的男ç人都渴望拥有把
自已的宝剑，保护你自已不受他人的伤害。”
杨广问道：“那么เ最好的剑是什么剑呢？”
“我们汉人最好的剑是华厦轩辕剑。传说此剑晶莹剔透，是轩辕祭天时专用的，它能
传达上天的旨意。它是真正的帝王之剑，谁拥有这把剑谁将会统华厦。但这只是传说，很少有人见过那把剑。晋惠帝死的那ว年，这把剑就永远从汉人手中消失了，再也没有人见过。
“可那ว是玉剑哪，连个ฐ人都杀不了。”杨秀问道。
“对了，正是因为它是玉剑，更显得它的尊贵，因为ฦ在中国，玉是有灵性的。它能传
递上天的旨义แ。”
“可我们用的都是铁剑去上战场的呀。我们得炼最好的铁剑，这样才能多打胜仗。如
何才能练成最好的剑呢？”独孤盛说道。
“你们还小，长大以后就知道了。要炼成把上等的好剑，从我华厦各地取上等矿石
溶炼成上等的钢，用吴越之地的上等泉水淬火，千遍反复锻打成型，然后用十年的功夫磨制。”
“太复杂，时间也太长了。”杨广感叹道。
“还有呢。要想铸成上等的宝剑，必须掌握好的铸剑技术。吴越的铸剑技术是我华厦
大地上最好的。春秋战国时吴越著名的铸剑大师有：欧冶子干将莫邪风胡子等，他们铸的名剑留传于世，被后人视为无价的瑰宝。这些名剑分别取名叫：干将莫邪ิ湛卢巨阙纯钩龙渊太阿工布鱼肠等，虽然实物不存了，但它们的仍令我们心驰神往：传说中的太阿剑‘巍巍翼翼如流水之波’工布剑‘文若流水不绝’，这些剑削铁ກ如泥，堪为稀世珍品。”
“按你这么说，拥有这些好剑，不就可以战无不胜，攻无不取，统天下了吗？”杨广问道。
“不行，锋利的宝剑必须有德者拥有时才能统天下，也就是说，同时拥有二种剑的人才有资格统天下。铁剑无情而玉剑有意，通灵的玉剑只能属于有德之人。”
“这些铁剑为什么不能像玉剑那样有灵性呢？”杨广问道。
高颖转过头，看着杨广说道：“铁剑也有灵性，铸造把有灵性的铁剑，必须用人的生
命去铸造。”
孩子们的脸上都出现了不解的神色。高颖笑了，他招呼这些生龙活虎的孩子们：“大周国的小童子军们，我就给你们讲讲吴国的童子剑的故事。它就是把有灵性的铁剑。”
这时的天渐渐暗了下来，狂风在长安城中发出呜呜呼的叫声，孩子们被高颖神秘脸神
所吸引，他们的思维也随着高颖飘向春秋战国时代：
“战国时代，江南的吴越二国堪称为“宝剑之ใ乡”，围绕着“剑”曾流传着许多美妙的神话故事。吴王夫差是个狂暴之君，凭借其祖阖庐的勇武，又粗野骄横，闲时尤好击剑，当时举国上下都仿效。所以当时有人感叹说：“吴王好击剑，百姓多伤痕”。而由á于吴王喜爱利剑，朝中媚臣多贡奉之，官吏更于民间赋敛之ใ。有铸剑师，奈于官吏催逼，造剑几日夜不成，想到全家性命，愁苦不堪。当时他的儿子还小，看到父亲愁不展，就问他父亲为什么เ。他父亲说他想做把世间最好的宝剑送给吴王，但必须要人的精血祭奉宝剑之魂。不然的话剑就练不成上待宝剑。他的儿子也喜欢宝剑，听到这里，就奋不顾身地跳入铁水中。而当宝剑练成的时候，他父亲看到他儿子的身形就好像隐形在剑中。宝剑从剑销中拔出时，就好像条青龙闪出，又好像缈缈绺青烟直冲上天。当时，铸剑师捧着宝，泪水顺ิ着他的脸洒在剑身上，他好像听见了剑嘶啸的声音，好像是他的儿子在哭诉。后来铸剑师将宝剑奉送给吴王。吴王果然最爱此剑。吴王佩着这把剑征战四方，连连获胜，就叫铸剑师做了更多的相同的宝剑。但有次，吴王将此剑混在他的几百把剑中找不出来了。吴王很苦恼，问遍了他的大臣，但没有人能ม找得出那把童子剑。吴王只好召来铸剑师。铸剑师到了宫廷。看着上百把同样的宝剑，只是深情地叫了声他幼子的||乳|名。把宝剑便从众剑中飞跃而出，紧紧地贴在铸剑师的胸上。因为这把宝剑含有他儿子的精血和魂魄，因而能听到他父亲的呼喊。现在在吴越地方，人们称剑为‘钩๗’，而不叫‘剑’。就是说此剑能钩人魂魄。”
长安城中ณ发出呜呜的狂风呼叫声，孩子们大都露出了惊恐的神色，仿佛那呜呜的狂风中也包含着童子剑那ว悠悠的长鸣。
这时，杨广的母亲独孤伽雪走了过来，也招呼道：“都不知道饿了。好了，孩子们，吃饭了。”
孩子们从高颖身边散开，向走厅的饭桌跑去。
在饭桌上，孩子们依然围着高颖叽叽喳喳地问着剑的事。
独孤伽雪喜欢这些孩子，尢其是她自已的五个孩子：老大杨勇在军队中任上士，性情直率，勇敢能ม吃苦，但自制ๆ力有点差，总想义气用事；老二杨广聪明自制ๆ力特别强，好学上进，是这五个孩子中最有希望的；老三杨俊文弱，像个纯粹的汉人，小小年纪对佛事入了迷，不像鲜卑人那ว样尚武；老四杨秀身体强健，好武棍弄棒，将来定是员勇将；老五杨谅最小也最受宠，现在还看不出这个孩子将来能ม干什么，但杨谅太骄纵了，除了会撒娇撒野以外，独孤伽雪真的发现不了这个孩子还有什么其它特别ี的。这些都是她亲生的孩子，这是她最引以为ฦ自豪的。不像别的家庭，个父亲，孩子大堆，但母亲也是大堆。母亲和孩子成天围着个ฐ父亲争风吃醋，家庭不和。
独孤云则ท只有李渊个儿子，丈夫早ຉ亡使她个人独自撑着这个不幸的家庭。她非常羡慕她的妹妹独孤伽雪。丈夫杨坚是周国的重臣；女儿杨丽华是周国太子宇的妻子；五个儿子个个ฐ都是鲜卑孩子中ณ的佼佼者杨勇威แ猛勇敢武艺高强；杨广智勇双全；杨俊心地善良，佛心虔诚；杨秀的武艺在皇子军中是无敌的，并且多次得到了皇帝的嘉奖；杨谅机灵可爱，像匹无拘无束的小马驹。而自已的儿子李渊，迟顿木讷不爱说话胆小。也许是缺乏็父爱和兄弟的原因吧，李渊缺少个男人所拥有和勇猛无畏和生气。这让独孤云倍感忧虑。好在她有这么个了不起的妹妹，可以做她的靠山。因此，她经常来往于独孤伽雪家。二家人亲如家。