我何尝不感到เ痛心，我也说不上，但为什么เ“落取”，我真不愿这样去想，也是国家的损失。我还不能符合å？国家培养我十二&，直到后来才知道？学校人事。多少比我学习差的同学考上了，其中ณ两个还是在我帮助下才勉强毕业的，也考上了。那么，是政治上的原因？这不光是我个ฐ人损&。难道我考得不好：这不可能，根据各人的家庭出身、社会关系和政治表现等条件，按甲â乙丙丁分类。能ม否考上，也就是说，可以进哪一类学校，早就判定好了。成绩不是主要的，考试成了，甚至是无用的。可以说能否上大学是由别人来安排，而不是靠自己้的努力。这种以所谓“政治条件”取生的做法，始于19๗57年的高考。那一年先是推迟送通知书的时间，后来是出现考生接到的通知书出了许多“差错”：有的收到的是某大学的，但信封里装ณ得却是招生委员会的“落取通知书”；有的信封是招生委员会用来装ณ“落取通知书”的，却装得是某大学的录取通知书；有的是信封上的大学与录取的大学不符的。看来这一切都是在瞬间改变的，仓促的连信封都来不及更换，据说也有个别ี“漏网”的。到เ了1958年的高考，已是正正规规进入“政治选取法”，一个ฐ也“跑不掉”。
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也许在我思想趋于成熟ງ的过程中，受一位朋友的影响，读过不少外国古典文学：巴尔扎克的、莫泊桑的，还有莎士比亚戏剧、泰戈尔诗集，都使我如醉如痴，崇拜得五体投地。他们的“至理名言”，我抄了整整一大本。此外，凡学校图书馆里有的世界名著，差ๆ不多没有漏过，学校图书馆没有，就跑到县图书馆去借。而借来的书比自己买的还能更有效地读完它。同时我还写下不少读书笔记或心得体会，把作品中表现的那种缠绵悱恻的情怀，温文尔雅的谈吐，以及理想美满的婚姻，作为自己模仿和追求的目标，企图充实自己的思想，填补精神上的空虚，可以在同学中ณ显得学识渊博。虽然它曾使我的思想境界ศ开拓得很宽，从简单的认识进入复杂的想象，从充满好奇的了解到兴致勃勃的追求。在精神上我走进了一个虚幻的社会里，一个ฐ不存在于这里的社ุ会，导致自己้与现实的距离越来越远。我曾经看不惯周围的人，嘲笑他们“粗鲁”、“庸俗”，没有“绅士风度”。言谈中少不了引用外国怎么样。但是，反“右”斗争又给我另一种现实，一种不可理解的现实：说一句南洋货比中ณ国货好，就是崇洋媚外，攻击社会主义แ；说统购统销过了头，害得农民吃不饱，就是污蔑党的政策，对现实不满。这些本来就是事实，为什么不能说？有些人是真心实意要帮助党“整风”，希望党改正错误把国家治理好，不料却得到一顶“右派分子”的帽子，并且永世不得翻身。这哪有一点言论自由和实事求是的精神？我曾对一位朋友说过：“叫大家‘鸣放’，然后再来捉‘右派’，真是诡计多端，用欺骗網罗群众，有多少老实人好心得到เ恶报，今后谁还敢提意见。”我认为ฦ没有反“右”斗争，自己跟党是同心同德的，有了反“右派”，自己้反而走到“右”派那ว边去，至少我是同情“右”派的。
“回顾过去，老是患得患失，有时认为人活着，如果不是为着伟大的理想，神圣的真理，生命还有什么价值？我不愿自己้的一生在无声无息中ณ度过，即使不被历史铭记，也要跟她相识，让社会感到เ有我这样一个人来过。因此活着就要奋斗，要争到เ生活中的一个ฐ位置，如此人生才有价值。有时我又觉得一旦ຆ理想破灭，徒劳无功。大概是我没有天才，要不，现在就该显露出来。然而一点值得骄傲的也没有。一年到头，除完成任务似地增加一岁，双手依然是空空的。这样活着还有什么意义แ？于是又悲观地认为ฦ，人生就象树上的叶片掉到เ江河里，被无情的江水悄悄地带走，一分一寸地向前漂流，一刻๑也不停留，不管经历过怎样迂回曲折，终归要沉入大海，一生也就完结，无人知晓，无人忆及。因此‘对酒当歌，及时行乐่’又何等需要！