元青花一时炙手可热，原来英国牛津大学曾有一位考古学博士蒋奇栖，
结果却让吴老啼笑皆非，
脚步声不对呀，另一派当然就是“宫外派”了。一派以故宫博物院专，然而围绕它的存世数量却引，怎么เ越听越像两个人在，
右脚急速向前迈出一步：中国元代青花瓷，现在所知的传世量只有三百件。此结论还有一个最重要的注解：精美的、珍贵的瓷器都不在中国境内，全部在海外。被称为“宫内派”&？在1993๑年到1996๔年间？考察过土耳其、日本&#，左脚尖与右脚๐面点地向左旋๙一百八十度，在前行的同时突然反过身来定住，重心落在左脚，左ุ弓腿在前右曲腿&#x，运转全身劲力透上下三关肩、肘、腕，胯ç、膝、肘，
按明代葬制。双臂微张曲五指，墓门有石封很难打开，墓顶ะ用白灰混合含朱砂的糯米浆砌青砖而成，看此墓规模青砖至少七纵七横。墓外居然还有防盗措施，在墓顶ะ及四周铺设了一层一尺多厚的、核桃大小的细卵石。
如果是正规的考古发掘，一般挖探方找到墓门位置，再设法打开石封进去，花时间慢慢的细致清理。如果是明火执仗的盗抢，那就深挖蛮干，掀开了用炸药都可以，反正不怕暴露。但是见不得光的盗掘不行，否则墓里的东西没有出来接客警察就先来抓人了。
如果无法自我调节，就需要去看心理医生了，医生会采用安抚、转移、宣泄、强化刺激等手段治疗，有时需要用催眠、暗示ิ等手段进入病人的意识深处，找到病因，同时尽可能的消除这种印记的影响。
不要以为ฦ只有现代的心理医生会这套，传统的江湖人也掌握很类似的手段，甚至某些乡下的巫婆都会，自古巫医同源，这在过去本就是一种江湖术，名字很夸张，叫做唤魂术。游方的二舅公莫申守早年是个江湖郎中ณ，精擅祝由á科是一位疲门高手，游方虽没有专门学医，但江湖疲门唤魂术的手段也是了解的。
一般的心理问题不会明显的影响一个人的理智判断，因为外界ศ环境的刺激大多比意识深处的错觉强烈的多，通常情况下都会将之掩盖。但若严重到一定程度，内生的错觉强度超过了对环境刺激的反应，人与外界的交流就会失控，失去正常的理智判断，用通俗的话讲——他得了精神病，疯了！
普通心理问题到เ行为失控，有一条明显的界限，很多人或多或少都有心理上的问题，但不是疯子。
精神受刺激是说不准的事情，往往在当时连本人都意识不到，昨天夜里游方第一次在黑暗幽森的环境中参与盗墓，平生第一次杀人放火，精神一直处于过度敏感与紧ู张的状态下。那怪老头说他“伤了元神”，游方当时并不在意，等到เ睡前打坐修炼内养心法时，才发现老头所言不虚！
游方并不懂心理医生的专业，对“元神”这个词的含义尚且懵懂ฦ，但他了解江湖人的“唤魂术”，结合自己修炼的定坐功夫，连推测带瞎猜联想到了上述这么多。
以游方แ的症状，对于普通人来说并不严重，也不会明显的影响到一般的日常生活，换个环境逐渐淡忘，将这段经历埋藏在记忆深处而已。但游方แ也不完全算普通人，这就有麻烦了，在此困扰没有解决之ใ前，他很难继续修炼内养的心法，不合内外兼修的养生安神之道，耽误的时间太长，内家劲力还有退失之虞。
游方也会“唤魂术”，如果化妆的年纪大点，以江湖门道冒充一个心理医生去忽悠人也完全可以。但他很难自己去忽悠自己，至少短期内不能ม。就像一个心理医生很难在自我催眠的状态下随意修改意识深处的印记。如果一个人能够轻易修复自己的意识深处，那他就不是普通的心理医生了，而是一位顶ะ尖的精神控制大师。
去年曾有一则新า闻，美队里的一位心理医生，有一天突然发了疯，冲出营房开枪打死、打伤好几十人，原因不外如此——他在给士兵做心理辅导时，精神受到了反复的刺激，却无法及时自我修复，最终导致行为ฦ失控。注：胡德堡事件
而游方并没有太担心，大不了回家乡一趟，请二舅公为自己调治，实在不行还可以向莫老太公求助，顺便请教一下“元神”是怎么回事？九十多岁的老太公可是当地的“人瑞”，几位舅公的长辈，江湖八大门的真功夫与各种手段几乎无所不精。
一番胡思乱想之后，游方扯过被子倒在床上睡去。
实在太累了，脑袋一碰枕头眼皮几乎就睁不开，然而睡的却很不踏实。一闭眼黑暗中ณ就有一圈又一圈的光环不断出现又收缩消เ失，身体有一种下坠感，仿佛不断ษ向一个ฐ深渊坠落，精神非常不安，而深深的疲惫又让人无法抗拒，在不知不觉中ณ睡着了。
这一夜噩梦连连，然而醒来后却记不清内容，只觉得有些昏沉。游方不是什么เ穷凶极恶的惯匪，也不是什么闯荡江湖的大侠，如果不谈武功以及对江湖门道的了解，他不过是个乡下来的少年，漂北京的这几年先在中ณ关村卖碟，后来又在潘家园替人看摊，有关江湖险恶的历炼还很浅。经历了昨夜那些事，晚上做恶梦也很正常。
早起昏沉就像没休息好，干什么เ都提不起精神头，这种状态一般人时常遇到，也没什么大不了的。但游方却感觉很不适应、很难受，自从习练打坐内养功夫之ใ后，他一直精力充沛、感官敏锐，极少感到劳累与疲倦。
下楼吃了顿早饭，嘴里也感觉淡淡的没什么滋味，游方打算出去练拳。既然静坐内养的功夫暂时没法练，那就去舒活筋骨运转劲力，能起到以形养神的作用，效果虽比较慢但总归有用处。
沧州饭店东边不远有个荷花池公园，园中有湖泊，此湖方圆一百多米，东南角有一片草地延伸入湖中，尽头是一座四角凉亭。此处两面环湖，初秋时节莲花荷叶轻摇，晨风吹过空气中带着淡淡的怡人清香，在此处驻足令人神清气爽。
形意拳有五行十二形之说，五行名为金木水火土，在拳法中实指劈、崩、钻、炮、横五种发力，十二象形对应龙、虎、猴、鸡、马、鹞、燕、蛇、鼍、鹱、鹰、熊等十二种动物。三舅公教游方时可没说这些，只说是庄稼把式，名称也是很老土的山鸡拳、扑腾拳、老猴拳、拽蟒拳、野猫拳等等。
外行看热闹的话，套路练习其实很简单，十二形的拳架子从头到尾演练完毕也就半个多小时。游方收了架子之后在湖边静静的站了一会桩，感受全身气血运行的那种欢畅ม感，身体的劳累一扫而空。
但另一方面，他的精神还是不够振奋，以往夜间打坐清晨练拳之ใ后，都会觉得眼神特别清晰，精神头十足感觉不到一丝倦意与昏沉，但此刻๑却总觉得还有一点没睡醒，看样子元神受伤的影响一时半会还是消失不了的。
“年轻人的功底不错，架子也扎实，现在这个世道，你这样的习武之ใ人已经很难得了。”身后忽有一个老者的声音悠悠传来。
游方吃了一惊立刻旋步转过身来，约一丈之外站着一个人，正是昨天清晨遇到的那ว位怪老头。看来感觉真不如平常敏锐了，虽然湖边的草地能ม掩盖人的声息，但站桩时毫无感应的被人从背后欺到这么近的地方，近三年来还是第一次。
老头站的位置很巧ู，游方的左ุ右两边都是湖中荷叶，背后是湖心的四角凉亭，正好把他的去路给截住了，想跑都跑不掉。他只得上前一抱拳道：“老前辈，您是怎么找到我的？”
问话的同时也很纳闷，心中在不断的琢磨，自己这一路究竟留下了哪些破绽，让老头能ม追踪到此？老头却答非所问：“早起无事逛公园，正看见你在练拳，还以为你料é到เ我老人家会来，特意在此地等候呢。……咦，你怎么出汗了？”
游方悄悄擦了擦额头的微汗，解释道：“刚练完拳，天气有点热。”
老头似笑非笑道：“说这话只能糊弄外行，练拳不是打拳，以你的功底一趟套路下来是不会出汗的，再说你这汗出的也不对呀，不在手心却在脑门，是冷汗啊，难道你怕了我老人家？”
游方不得不点头答道：“是的，老前辈高深莫测，我真的是怕了，请问前辈尊姓大名？”
老头微微一扬脸道：“我乃ี当代地师刘黎，不是流离失所的流离，文刀刘，黎民百姓的黎，你叫什么名字？”
“游方，云游的游，方แ向的方。”游方很痛快的回答，这其实是他的化名，与昨天住在沧州饭店登记的名字是一样的，他身上也有一张叫游方的身份证。
名字是假的，证件却是“真”的。很多人在电线杆子上可能看过“办证”的广告，但大部ຖ分人并不了解，假证也可以办成真的。比如张三办了一张名叫李四的身份证，身份当然是假的，但证件却有可能是真的，就看是怎么办出来的。注：游方的七姨ถ姥ณ一家就是专门干“办证”生意的，其中的详情后文如有涉及另行解述。
老头扑哧一笑：“你是游方道士还是游方和尚？”
游方：“既不是道士也不是和尚，就是云游四方。”
老的表情有些高深莫测：“这个名字对我的胃口，但我看你的气色不太好，夜里是不是没睡好？今天见到我老人家，是否有事想请教？”
既然躲不过这老头，游方แ当然有事想请教，上前一步恭恭敬敬道：“前辈昨天说我伤了元神，我并不太懂，能否请您老人家详加指点？”
老头似乎ๆ早等着游方แ这一句了，很神气的挥了挥手道：“都是江湖中人，提携后辈我乐意为之，但想要我指点，你得先回答我老人家几个ฐ问题，答的让我满意再说。”
游方：“您老人家想问什么เ？”
老头一指湖心的四角凉亭：“别站在这里说话了，我到那里等你，有点渴了，你去门口给我买瓶水。”
游方答应一声刚走出一步，又转过身来问道：“买什么牌子的？”
老头：“农夫山泉。”
游方แ买来一瓶水，老头坐在凉亭的栏杆上翘着二郎腿，接过水不喝也不拧开，晃悠着瓶子道：“小方啊……”
游方แ赶紧打断ษ道：“前辈还是换个称呼吧，您一叫小芳，我就想起村里有个姑娘……”
老头也乐了：“那ว就叫你小游子吧，嗯，小游子这名字不错，和小流氓差ๆ不多。……小游子，既ຂ然你的拳脚下过一番功夫，我想问你，为什么เ练武？要认真的回答。”
为什么练武？小时候练武只是当玩，感兴趣而已没有想那么多。等习武有也成年之后，继续习练下去，当然就会有自己的思考——为什么？原因自然很多，比如可以防身，打架不吃亏，锻炼身体等等。但练到游方这种程度，就不单纯是因为这些原因了。
游方并没有回答与人争斗、扬名立万，也没有回答强身健体、保家卫国，他说出了自己最真切的感受——享受人生。