让我们*โ*先秦诗歌的下一站——《楚辞》吧!王逸和班固都认为“离”就是离别ี的意思!历来文人有很,看来王熙凤还是有点熏陶的,关于这个诗的题目,
读《离**โ》,感受一下另一种有别ี于《诗经》的&,大宅院的人和一般,
“惠而好我:离别的*โ*,我认为ฦ很有道理。
说王熙凤没文化,不识字,但这句诗的“紧”字用的很好,自然是先*โ*懂题目《离**โ,“**”是忧伤的意思。“离*โ*”就,携手同行。其虚其邪?”你要相信我!既亟只且,握了我的手与我同行,还犹豫什么?情况已万分紧?还迟疑ທ什么เ!
因为张**玲在《倾城之恋》里有引用,并说这是一首很悲哀的诗,所以我不惜重新า温故,把这首诗从《诗经》集里拎出来,不为别的,只是因为我很**张**玲。
张*โ*玲的*โ*说和散文,满载了太多的悲伤,让人高兴不起来,她把白流苏和范柳原的恋**โ的过程写的哀怨至极,白流苏是那样一个ฐ心高傲的**โ子,也迫于**庭,迫于生存的压力,急于把自己้嫁出去,她多亏遇见了范柳原,没有让她变为情**,可这其间的过程,让人为之叹息,为白流苏伤心,同情她,她始终是以一个弱者的身份出现在书中,她的悲哀来自她不能自主ว,不能经济xx,可是如果她经济xx了,她能**吗?也许会,也许也不肯定,但应该会多一点快乐吧!至少她不会去有计谋的一步一步接近范柳原,造就另一番๘心酸,另一种不同的伤感!
诗中的**โ子可能有不得以的苦衷,一种是这个*โ*子离开了这个男子会衣食不保,这是一种可能**โ,还有一种可能ม,就是如《终风》中ณ所示,*โ*โ子明知道男子不**自己了,却无法摆*,因为ฦ极**这男子,心理上离不开。可是我觉得,任何一种理由,都不能构**这**子如此卑微屈膝的去对这个男子,如此低下的苦苦哀求。
我个人觉得,做人要宽容一点,为ฦ人应该厚道一点,人与人之间的纽带不是光靠需要和不需要来维系的,不需对方了,就弃如敝屐,像一块用过的抹布,看都不看一眼,有时候做人做事情太绝,也恐怕是给自己栽钉子,人生的机遇风云莫测,前一分钟可能ม,有人正在受**之辱,后一分钟就可能是高高在上的将军,就像这个ฐ**子,前一分钟็还在对这男子苦苦哀求,时来运转,那ว*โ*子也有可能会摇身一变,原来是皇帝遗留在民间的公主,那ว这男子就该反过来厚颜求**子了!该千刀万刮ุ了,挨宰了,我看,到เ那个时候,大罗金仙也救不了他了。也许有人会说这种结局不可能,那是在编故事,这都是*โ*说喜剧里的构思。
心之忧矣,如或结之。今兹之正,胡然厉矣。燎之方扬,宁或灭之ใ。赫赫周宗,褒ຐ姒灭之。