“陛下，既ຂ然如此，纣王说，不一时。”费仲奏，不是一，此刑复，就有&#x，群臣寒，杜元铣那老东西可恶，先斩了，梅伯暂且收监，待来日试一试新刑，看他能ม挺几时。非三五，爱卿呀，从做来，尽皆散去。
闲言少叙，且说纣王怒火，书归正传，闻下面有人荐言，抬眼一看，忙令，是下：“费爱卿请讲。”
却说苏妲己侯在午门外，听宣进殿，赶忙拾碎步，过金水桥，只见桥下清水潺潺，游鱼忽隐忽现，进午门，路俩边是青松翠柏，鸟语花香，御林军皆高大威แ武，远一点，是太监，御卫的住处，皆富丽ษ堂皇，和家乡不可同日而语，妲己不敢抬头。远远的看见金殿，即敛起神态，缓步入见。
正是春三月，妲己拜别母亲杨氏，哭的是泪如雨下，鹦歌婉转，断气回肠，真的万千媚态，如芍药笼烟,直把全场之人都弄得悲云笼罩，呜咽一片，在嫂子们的一再拉劝下，含泪上车。
春风吹来兮，百花放开兮，美丽的蝴蝶呀，翩翩起舞了，
传说盘古开天劈地，至燧人取火，又经历了母系社会，塑造了人民心目中的第一位女神“女娲娘娘”，进入封建社会，夏传位四百七十年，为成汤所得，称为商朝，成汤复传位六百四十六年。那时，文字没有统一，没有书纸，流传下来的多是记在甲骨，竹简的文化，以及老百姓一代一代言谈话语，又经过后人不断的丰富想象，至明代遂成《封神演义》一书。
我们家乡土话音比较轻，读哪吒nuozha都读成（nucha），我就想呀，是不是原本就是讲奴隶们举着叉，造某一王朝的反，或许是一个叫奴的人物，使用叉这种工具，这些都是可以想象的，那么闹海又怎么讲呢，哪吒闹海ร，讲一个七岁的小孩大闹东海的故事，这当然是神话，一个七岁的小孩，从陈塘到เ东海，本身就是一难事，它只有在神话的基础上才能实现。那么闹海ร是不是它的另一谐音闹害的意思呢，闹害就是厉害的意思，我们这里，一般说某人厉害，都说他多闹害吆，现在大部ຖ分地区对小孩子不听话，坏，难缠，都会说这小孩多闹害，如果是这样，解释哪吒闹海，我们就能有这样解释，一个ฐ叫奴的人物，（或许是一群奴隶）手中的武器就是那挖地的叉，特别ี厉害，简直是所向无敌，于是就催生了我的小说人物幺奴。
在《封神演义》中，许多不能解释的故事，他都归结为神，就现在的文学创作而言，在无数的封神作品中，都是把神的能ม力无限扩大化，凭空捏造出更多的神化，人物描写都是虚构化，而《封神传奇》是唯一具有真实感的作品。《封神传奇》注重人物内心的刻画，把事件的细腻过程完全展现在读者的面前，让大家有理由相信这才是真实的历史。
高时人震撼，低时人彷徨，月里仙音在，忽可相伴和。
妲己้一曲歌罢，各人听的是陶醉不已，纣王让美人坐于腿侧，又让尤浑来一段对口摹仿君臣大乐，尤浑费仲一进寿仙宫，妲己就瞥见了，对这个家乡人，已说不出恨来，初进皇宫时，因听父母讲，这次入宫多是他搞的鬼，嫂子为此事，已和哥哥都闹了几次，寻死觅活的，把家里闹的乌烟瘴气。嫂子因为有这个弟弟在朝中，对哥哥的态度也很生硬。父母亲更对尤浑恨之入骨，只因他进谗言，全家差一些灭门。妲己้在父兄的影响下，初始心中ณ对他也充满了恨，想着怎么เ和他争宠，使大王远离他，而自己得到大王的宠爱，最终让这个人间的祸害，滚回原籍，了却父母的心愿，所以极力讨好大王，把玉女经练的纯熟ງ无比，眼看要看出成效来了，谁知半路上杀出程咬金，姜皇后把大王截去了。大王不来，那些伺女对她们这些美人都是白眼，不怎么听话，这些美人知道，她们在宫中的地位，其实并不比婢女高多少，大王要是不在了，她们的遭遇也许还不如婢女，皇后那日的训斥ม，将王美女送入冷宫，使妲己明白权势的重要，虽然是在寿仙宫，但是没有大王来，和冷宫又有多大的区别？今日大王来了，还带来了尤浑费仲。她此刻倒佩服起尤浑来，能说会道，在这么大的竞争中，依然能得到大王的宠信，这真是不容易呀！
纣王今日高兴，留寝寿仙宫，见妲己้面色忧郁,问其故,知为皇后所责,王美人被送入冷宫,不觉心疼起来,传令放出来,再一见王美人,ไ哭哭啼啼，形容镐枯,ไ颇有感慨,感到皇后待美人太严了,乃ี好生抚慰,美人高兴起来。
是夜,妲己伺驾,尽展温柔，娴姝无比，极力扶持着纣王，让房中术加以扬光大，纣王乐而不知所往。两ä相比之下,觉妲己娇媚无比，而皇后已生二子，人老珠黄，动作呆板,对皇后待美人太严，心中ณ就感到เ厌恶，如此美人是来赏的，怎么舍得惩。于是，想补偿妲己她们，即令装饰寿仙宫，加封苏美人为ฦ苏贵妃。
尤浑,ไ费仲亦被纣王加封为中谏大夫,ไ权势日益庞大,原闻太师的旧部ຖ,因太师远征北海,一部分门人,弟子转而投靠了尤费二人，在朝中互相勾结，朋党营私，私设公堂,肆意妄为ฦ,甚至买卖人口,打击报复对手,ไ与亚相比干为ฦ的一方แ是水火不融。
那一日,ไ尤浑在后宫见了苏贵妃的容颜,不同已往,颇觉挂念,ไ只思如何能讨得欢心,在大王面前为自己多说好话，然究竟是皇妃,ไ不敢动之声色。
现在还有女性会把男人比作神，嫁了男人就能ม有孩子，好奇怪。纣王也被宫中的女人视为神，但是纣王毕竟不是真的神，而是人，是人皆有七情六欲,是人皆有能力限制,没有不败的金枪,ไ申公豹的金枪丸ฤ亦是枉然,在寿仙宫久了，纣王就想消停了,乃让尤,ไ费二人来解乏儿。这天纣王又召二人来说笑解泛儿,几位美人扇座一边，纣王听了一会竟酣睡起来，雷打不醒，费仲竟是胆大妄为，与美人对起眼来，这些美人都是十几二十的年龄，都是花蕊初放，娇艳异常，有的被纣王宠幸过一回，下次还不知何时挨着，虽说是姐妹们在一起玩耍，不会怎么寂寞，然而，必定还是饥荒难忍，现在两ä个大活人在眼前，岂能不趁机揩一把，当下，就有王美人以向大王进舞的名义，围绕两人翩翩起舞，不一会，费仲就对上了王美人,尤浑虽碰了几下美人的手，然心挂妲己้,很怕被他现了，见苏贵妃斜ฒ倚纣王亦作假眠，心里砰呯跳的厉害。
妲己其时亦思绪万千，纣王近来已有明显变化，好几次都是软弱掉挡，自己和众姐妹都青春年少，倒如何是好，就这么เ寂寞春闺了，实在是不甘呀！心里亦知这娘家人的心思，对他已不恨了，但自己是大王的爱妃,比哪些美人又高了一头，脚下的路，得一步一步的走！
那ว日，费仲刮上了王美人，以后再进后宫，就有了上手的机会,一次纣王召尤费入宫，王美人和费仲趁着纣王睡眠，懈怠之机，溜至一处，行云布雨,事毕，王美人谈起了姜ä皇后,是恨之入骨,求费仲一定想办法，帮她报仇,不然，就不给他见面的机会了,费仲谋求于尤浑,ไ两人都感到姜ä皇后是他们出入后宫的大障碍，第一姜皇后在，后宫的规矩在，入宫就很不方便，第二，姜皇后是比干一党的，在和比干的争斗中，她也是一支重要力量，必先除之ใ而后快，两人密谋好了计策，只在等待机会。
纣王做恶梦,就传推事官前来解析,这日推事官是一道者,名叫王魔,亦是申公豹交接的同道中人,ไ纣王开金口：“王爱卿,昨夜这梦却是奇怪,朕见阴风飒飒,乌云遮日,刹时是细雨濛濛,一老鹰被雨所淋，嗖的跌落在墙头,竟绝气而亡此作何解?”
王魔见问，忙双腿倒地，恭敬的问：大王，云起何方？
纣王想了想，摇了摇头，王魔说：大王，想起可是这方，亦或这方？
纣王说对，是这方吧，东南了。
王魔趴在地上说：“陛下，为ฦ臣不敢说。”
纣王令：“爱卿但说无妨,寡人决不怪罪与你。”
王魔乃ี敢说：“陛下，依此梦来看,ไ可谓不吉,乌云遮日,可作变天,ไ方今天下,众诸侯各为自己牟利,ไ何尝想到陛下您呀？现在日益强大的诸侯,大王您看有哪些呀?东南方向的还能有谁呢?请陛下三思。”
纣王一听,拱手致谢,复而言道：“老鹰撞墙，墙莫非是姜也,此老鹰就是寡人了,此乃天欲救我成汤，托梦于朕也。”
复而对姜皇后生起无名怒火，其实此姜非彼姜也，以后姜尚带领武王之师颠覆商朝，这且不说。
每年的七月十七乃是姜后的生辰，各路诸侯都派人送来寿礼,东伯侯姜桓楚派了家将姜环，姜ä求前去送礼，父女还是几年前天下诸侯朝歌朝觐见的面，不免叮嘱姜环务必亲见皇后一面，好教家中主母放心，免生挂念。
姜环到เ了京城,ไ径直投帖,不防那守门站岗的,报事的,俱全为尤浑的人了,早有人为ฦ他安排时间和拜见地点。姜ä环两人在朝歌待了五六日，这日天将晚,忽传皇后懿旨召见，二人收拾一下，即被来人带至一处，忽听远远的有人喊，抓刺๐客，糊里糊涂二人已๐被打倒。这一边，纣王正在和尤浑，费仲饮酒取乐่，闻说有刺๐客，纣王当即令押来，下面回报，刺客死了一个ฐ，另有一个也已๐昏死过去,但从身上搜到เ数支密简，以衣袍裹之，尤浑请旨审问，纣王准奏，至半夜，尤浑来报，刺๐客已死，只流下腰牌两块，信简一支，呈与纣王，纣王细看腰牌，一块上刻๑有姜环二字，一块刻๑姜求二字，再细看简，却是东伯侯姜桓楚写给皇后娘娘的，只见上面写的是:
闻娘娘宫门常闭,昏君宠妲己喜媚等一班狐狸精，不理朝政，特派姜ä环，姜ä求二人前去，相机行事，但能ม得手，废昏君，另立太子殷郊为ฦ帝。
纣王看过后，怒火冲天，直奔后宫。
这正是：
扳指前朝说昏王,辛帝ຓ淫秽称一人
后世君王数到เ此，含愧不说帝王身。