好在霞光不久后变消失，却是整个ฐ大地都能清晰的听到，声音不大。和往，霞光出没处又传来一声话语，依旧是虔，而地上跪着的生灵却久：当它看到那&#x，只感到那，今在紫宵宫中ณ开讲道法，尔等洪荒灵智，可自前来听我布道。”话语在洪荒在大地回响几遍，便再
就这样混了好久，此时，“我今已悟道，道号鸿钧，张玉只觉得浑身毛孔似乎都舒展开来，爽快异常。如果是的话自己会不会也像孙悟空，他忽然想到这是不是吸收月亮jing华，吸收了足够的ri月jing华后从石头里蹦出去，成为个天生石人或其他的饿动物。有的是时间不如想办法，张玉想反正自己什么เ也做不了，意念才动间，只见那月光中的气体汇集在一起像水一般，直向张玉涌ไ来，却毫无阻碍的进入张玉体内。一个晚上很快就过去了，张玉吸收了大量这种气体，但都消失在身体里，虽一时看不出身体变化，但张玉想就算自己的猜测是错的，但用这种活动来打发时间也是好的，自己反正什么เ也做不了。第二天他发现阳光中也有那种气体，他一样的吸收那种气体起来，不久之后张玉发现地下也有这种气体，甚至周围的空气中也有这种气体，他想这种气体应该是道家讲的天地灵气，之ใ后就用心吸收起这灵气来，也不知道这灵气有什么用，反正吸收之后自己浑身舒畅ม，不会有坏处。所谓山中无岁月，世上已千年。张玉就如此ri复一ri，年复一年的在山顶吸取天地灵气，以期能像孙悟空一样蹦出去，任它外界世事沧桑，风云变幻，亦是不管不闻。只是不知何时起，山中慢慢的长出各种灵花芝草，而慢慢的又有些玄鸟异兽开始奔跑期间，山上也开始云雾环绕，不再是张玉刚来时的荒芜。看着丰ถ富起来的世界，张玉想动的心更却了，他就更努力的吸收灵气，想早点像孙悟空一样从这石头中ณ蹦出去。
五、太乙๗金仙：初期、中期、后期
2、斩三尸成圣代表人物：三清、接引
第三等级为地仙品位，能够在长寿的基础上证到长生，但是尚无神通变化可言，因而只能ม在地上行走。此时仍有呼吸和饮食，形质未能全部化为轻清。但修炼至此，容光焕发，步履轻疾，寿増无量。
第四等级是人仙品位，人仙者五仙之下而也，修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移，无行之ใ气，误交误合，形质且固，八邪ิ之疫，不能为害，多安少病。
第五等级是鬼仙品位。鬼仙者五仙之下一也，yin中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名，虽不人轮回，又难返蓬瀛，终无所归，止于投胎夺舌而已。修持之人，不悟大道，而yu速成，形如槁木。心若紫灰，神识内守，一志不散，定中出yin神，乃ี清灵之鬼，非纯阳之仙，以其一志yin灵不散。
度劫之时被天劫炼去这一世因果业力，成为天仙之体，便可继续修行，成就金仙，证道成圣才成可能；度劫之ใ时未被天劫炼去这一世因果业力，只能成就神仙之体，虽可继续修行，但是难以成就金仙，证道成圣那是水中捞月；度劫之时未度过天劫，但是元神尚在，未入轮回，夺舍修行，只能ม成就地仙之ใ体，虽可继续修行，但难以领ๆ悟天道，成就金仙都是镜中ณ采花；度劫之时未度过天劫，元神坠入轮回，更多加一世因果业力，只能成就人仙之体，飞升仙界都不可能；度劫之时未度过天劫，元神受创，轮回都入不得，只能成就鬼仙之体，虽可长生，也不过一鬼尔。ren形后才能更好修炼，化形到最后都需要渡天劫，如果渡不过也就会灰飞湮灭，渡劫成功则化为人形进一步修炼，然后修炼到练虚合道时又要再次渡劫，可这次渡劫妖类却比人类的强百倍，所以很少有妖族成仙，而现在是洪荒时期又有所不同，现在还没有人族，现在的生灵多为ฦ天地所生或者是这些天地所生生灵的直系后代，天生就有很强的实力，弱点的渡过劫后都有天仙修为，最强的像三清和东皇太一等得天独厚，天生就有准圣修为，所以现在的妖物都只用渡一次天劫就是化形天劫，渡过之后成就仙位就没天劫了。
而且渡劫多要靠自己别人帮不上什么เ忙，如果有人来天劫范围内，都会被天道认为ฦ是来帮忙的，天劫的威แ力就会加倍，而且人越多天劫威力越大，所以除开法力通玄之人，一般都不会帮人渡劫，那ว样用意害人害己。一般渡劫之ใ人都会准备法宝，阵法来辅助，可是张玉不能动，小白小黄没这个意识，所以三人现在是一穷而白，更要命的是如果在这渡劫的化三人都肯定会被算在内，天劫的威力岂会小，三人最灵活的小黄法力最弱，法力最高的张玉又不能动，空有一身法力，所以这次渡劫前途渺茫。