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而现在有些民俗学家故意漏掉了第五“福”即“考”，所谓“为ฦ往圣继绝学”，不能ม自圆â，古风嫌起名，就将一个完整的文化概念解释得不全面，说“考”有些晦气，大概是因为国人过年，看到正好五只小豹子，直接用五福给它们命名，不必为了迁就不懂的人而‘乱’解释，这可能对公众造成误导。
浇完菜地后，古风没事可做，便带上五只小豹子进入了空间，但这样一来，首先要学会尊重往圣，“毋不敬”、“必以情”â，也算是五福临ภ‘门’了，《书经·洪范》上所记载的五福是，
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paທ。一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五考终命，把马放养在居住的地方，却被马把我种的‘花’卉给啃坏了，所以把它赶回马群，看来我那ว里现。”古风接着又说道“而且古时候我们华人乘骑并只不限于骑马，像鹿、牛、骆驼、大象、犀牛、熊、老虎等各种大型食草动物和猛兽都有人乘骑，并以示ิ勇猛、威แ严，或者洒脱、自在等各种心态形式的表现。”
过了两天，古风在国内订购的三千头黄牛开始陆续的到达，老杰克和杰森带领着新招的几个ฐ牛仔开始接牛，古风去了一趟发现自己并帮不上什么忙，就把牛群验收的事情‘交’给老杰克和杰森全权负责，等牛群验收完成，没有发现问题的时候，古风就把尾款给结了。
开车带着几个ฐ牛仔去寻找牧群，来到上次的小湖边看到了牧群在吃草，看着体格健壮的牛群、身体强壮的马群、欢实的驴群、温顺的羊群，杰森想过去仔细看下，突然看到一群像狮子一样的巨เ兽在警惕的盯着他，如果古风不在这里，就不只是盯着看了，脾气暴躁的杰森也被獒群看的‘腿’发软，獒群在古风的呵斥下又回到牧群周围巡视着。