何向东累得也够呛，可不是个简单的活。讲人物的，“但愿吧，有讲历史的、讲地理的，
卖五器其，脖子上的青筋都隐，”
在那小米面的饼子以上安下了营寨。
那吊炉的烧饼他将够了十万，何向东站在桌子外头，双手拢在袖子里，笑盈盈看着观众，很是淡定。
何向东淡淡来了一句：五样宝贝。要不是何向东的基本功扎实他还è，
郭庆走到เ桌子里头斜斜看着，
话音刚落，锣鼓镲声顿时响起，
这种艺术形式也被相声艺人所借鉴。这些京剧的乐่师也能配十不闲的曲，相声艺人其实是非常善于学习的一群人，他们在开场小唱里面也经常演唱十不闲的曲目，新相声没有，当然了传统。
“嗨，你就把他们俩当我跟班算了。”范文泉说道。
范文泉轻轻呷了口茶，打趣道：“你这个当老板的怕是被资本主ว义糖衣炮弹腐蚀了吧，当然忘了我这个无产阶级分子了啊。”
三个老头看的也好笑，也不去拦他们，大人有大人的过法，方文岐和范文泉是喝酒的，这师兄弟就着一壶酒慢慢抿着，柏强是滴酒不沾的，但是也倒了杯水糊弄着。
午饭点，柏强带着田佳妮也来了，大家都是认识多年的老朋友，相谈甚欢，方文岐的脸色有点黑，他知道柏强这蔫坏的老头肯定是来看他和师弟斗法的热闹的。
“我们的口技发声要求非常清晰，不能有杂音的。尤其是在模仿鸟鸣的时候，要求将上下牙齿适度咬合，让气息从牙缝里面排出，声音随着气息自然流出去，用上下嘴唇来控制音色的变化。”
在口技艺术里面还有百灵十三套之ใ说，指的就是用百灵鸟的本声融合模仿音组成十三种不同的声音，包括燕子、猫叫、大姐姐、母鸡下蛋、小鸡、鹰抓小鸡、喜鹊登枝、推小车、小车轧狗、蝉鸣、苇炸子、水鸟、家鹊闹林等。
何向东道：“说过一些，但都是无关痛痒的东西。”
何向东像是没听见似得，站在当场一动不动。
“你等会。”见这孩子越来越不像话了，方文岐赶紧上前拉他。
“好嘞。”何向东再唱：“大哥，厕所怎么走呀。我就说‘拉裤子里’。”
东方朔是因为ฦ用语言幽默滑稽的法子来给汉武帝劝谏，所以才被相声艺人奉为祖师爷，在早年间有给相声艺人送帐子（送锦旗）表彰都会写“曼倩遗风”或“曼倩在世”，张学良就曾经手书曼倩遗风四个大字送给张寿臣老先生。
祖师爷和开山鼻祖是不一样的，相声门的祖师爷不是穷不怕，而是东方朔。在旧社会艺人的地位都很低，就会供上一个非常出名的有关联的人物奉为祖师爷，以便提高自己的地位。
张玉树也笑着看着田à佳妮，连声说好。
何向东一副迷惑的样子，这些大人谈的话他是越来越听不懂了，但出于对师父的信任，他乖乖道谢：“谢谢您了，张叔。”
这孩子也是想瞎了心了。
“没人知道吗？”数学老师又说话了。
见谎话被戳穿，小胖子胖脸微红，也不好意思说话了。
小胖子憨憨地说道：“今天放假？”
别人指着你吃饭的才叫角儿，一整个剧ຕ场的演员都指着你的号召力吃饭，你要是病了不来了，大家伙都得饿肚子，这叫角儿。
观众也可能ม是来捧某一个ฐ角儿才来的，同时也听了别ี的艺人的手艺，才给了钱的，这时候如果还是按照原本分账方式就不好了。
“肚子疼了嘛，那也没辙。”
“诶，对，我们的待遇好。”方文岐继续捧着。
每年得银两ä万两！
武略戍边保家邦ะ。
嗒嗒嗒……嗒嗒嗒嗒嗒……嗒嗒……
“小混蛋，你给我站住。”黄华脱下鞋子，满场追杀何向东。
何向东点头表示明白。
“对咯，相声这门艺术他就是从街头起来的，想当初大清朝国祭的时候停了一切娱乐่活动，所有的茶社园子都不让演出了。那些艺人被逼的没法子了，只能在街头说点笑话段子来挣两个钱，相声也就打那儿起来的。”
田佳妮在一旁无语地看着这两个活宝。
何向东一想到昨晚那个ฐ大肘子就心疼不已，现在看这个人傻钱多的小胖子怎么能放过，就立马换上一副神秘兮兮的样子：“听说过盖世无双叫花鸡吗？”
这种情况一直要到出师之ใ后才会改变，师父也会在徒弟出师的时候把调（diao）侃儿传给徒弟，调侃儿，行话，就是行内的规矩和暗话，传授完成之后，弟子才能自己卖艺。
说到这里，何向东终于沉不住气了，抬起头，不服气道：“那又怎么样啊，观众们的反响都很好啊，我看他们都乐的不行了，东家也很满意啊，就你们……你们……”
听着台上那小孩在唱，石老三也很是感慨，父母像水，子女像鱼，父母一直包容子女肆意折腾，不管鱼儿变得怎么样，水总是能包容它，从生到死。
那父母养儿鱼拴着子，有孝子贤孙水养鱼。
看到เ有人问自己了，何向东终于说话：“接下来是由我给您诸位说段相声。”
“这谁家孩子啊，怎么跑台上去了，谁家大人也不管管？”
田佳妮道：“那好吧……恩……孙大圣。”