福敏，以น，选庶吉士，兼礼部侍郎。康熙三十六年进士，富，字龙翰。历任，署湖广大总督，弘历就傅选师，命福敏为侍读，教授弘历。清世宗即皇帝位，特擢福敏为ฦ内阁学士，满洲镶ฦ。当时，清世宗在藩邸。雍正皇帝眷顾ุ福敏，赏识其德才，“朕令尔暂摄总督：特地命近侍送呈手，苟得其人，即命往替。皇子左右亦，近日廊庙中ณ颇乏才。留尔湖广非得已，宜体朕意勉为之！”
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皇帝要给学问渊博的太子挑选师傅，消息立即在朝野传开。这次选师，无疑给大臣们出了道难题。因为，朝臣都知道，太子的学业扎实，治学水平已很高了，皇帝ຓ辅导太子已吃力，若想在朝臣之中ณ选择位学问渊博之人代替皇帝督导太子的学业，实在是太难了。大臣们商议了数日，没有结果。
康熙ກ皇帝对太子允期望很高，太子在毓庆宫的读书生活，皇帝每天过问时时都关心。每天放学，太子都要到乾清宫给皇帝请安。这是康熙皇帝ຓ最为幸福的时刻，因为每次康熙皇帝总要询问太子的学业，问他今天学了些什么课程，学到了哪里，有什么疑ທ难问题？解决了哪些问题？每当这个时候，少年英俊的太子，就会对答如流，津津有味地讲自己้学习的课程，背诵最为典的段落，提出十分有意思的问题，让陷于繁杂政务的康熙ກ皇帝感觉极其轻松愉快，感谢上天赐给自己这么优秀的个儿子。
二御制ๆ作品：顺治生的读书治世心得
当时，三国演义西厢记等都是清初ม流行宫中的典作品，顺ิ治皇帝十分喜欢。他爱看学者金圣叹评点的西厢记，他在评述金氏评点本西厢记时说：“议论颇็有遐想，未免太生穿凿，想是才高而见僻！”
御纂朱子全书卷前有康熙ກ五十二年1713年夏六月康熙ກ皇帝御笔御制朱子全书序清康熙五十三年八月初日光禄大夫文渊阁大学士兼吏部尚书李光地奉敕编纂御纂朱子全书总十六卷刊刻๑已竣谨装ณ潢成帙进书表以及御纂朱子全书承修校对监造诸臣职名。
全书承修官三人：东阁大学士兼吏部尚书熊赐履文渊阁大学士兼吏部尚书李光地都察院左都御史兼翰林院掌院学士吴??；御前校对为ฦ翰林院侍讲魏廷珍等五人；武英殿校对是左ุ春坊左ุ谕德翰林院修撰吴廷桢等六人；武英殿监造为总监官伊都立等六人。列有凡例六则。卷端题“渊鉴斋御纂朱子全书”。
玉版写
玉器直被广泛用于中ณ国的历代宫廷，皇帝后妃皇室成员和上层贵族都对玉器较偏好。中国最早的诗歌总集诗曾这样富于文采地描述美玉：“言念君子，温如其玉。”汉代学者许慎称玉有仁义แ礼智勇五德，认为ฦ其有谦谦高洁的君子之风，所以品德高尚的君子好之。清宫大量使用玉器。
清宫的玉器主ว要产自新疆和阗，称为和阗玉，又叫和阗软玉，是种质地细腻温润硬度较好的玉器。用于写刻书籍的玉材，通常是碧玉和白玉。要选数块质地相同大小相宜的玉器刻写书籍，并不是件很容易的事，往往要费数倍的材料人力物力，因此，玉版书籍，在宫中十分稀少。乾隆皇帝以谦谦君子自居，对玉器自然很偏好，仅仅吟咏玉器的诗作，就多达八百余首，这在中国古来的皇帝以及以诗自娱的诗人中，也是绝无仅有的。
清宫所藏玉版写有好几部ຖ，其中，最具特色的有两部：御制ๆ无量寿佛赞和佛说十吉祥。
御制无量寿佛赞是部清乾隆年十分罕见的玉版写，此直收藏于清帝修身养性的养性殿。书收藏在深色紫檀木雕花书匣之ใ中，书匣正中隶书雕刻填金书名“御制无量寿佛赞”。书匣高20厘米，宽厘米，高厘米。书匣下是紫ใ檀木须ี弥座书托：长厘米，宽厘米，高6厘米。书托之ใ上，有张纸质黄绸面书板：长1厘米，宽厘米。
折装御制ๆ无量寿佛赞，装贮在精致的连钱纹仿宋锦书套之中。书套长厘米，宽厘米，高厘米。书套左ุ上为明黄书签，书签上墨笔楷书书名。单云头书套，内裱暗花云龙纹明黄绫。泡红书别。册是深色紫ใ檀木精雕缠枝花封面，封面正中隶书雕刻“曼寿宣文”四字。卷前开二面系暗花云龙纹明黄绫扉页。又开二面：为素玉版精雕细刻填金的海ร水云龙图，图正中隶书雕刻๑填金书名“御制无量寿佛赞”；为玉版图文的拓本，大小与玉版样，同细裱๗于明黄绫之中。
随后，为玉版刻写的文，都是开二面，为玉版正文，为ฦ玉版正文拓本，都是裱于明黄绫之中。玉版长厘米，宽9厘米。玉版上用楷书精雕细刻填金文，旁边为裱于明黄绫之中的黑蜡笺玉版正文拓本。玉版六开，玉版和拓文位置并不固定，而是左右交替错开。卷末也是块玉版，玉版上精雕细刻๑着填金的海水云龙图。
佛说十吉祥是清乾隆年间大臣于敏中ณ精写雕刻๑的玉版袖珍本写。万寿字纹仿宋锦书套：长厘米，宽厘米，高厘米。书套左上方แ为古色金书签，书签上墨笔楷书书名：“佛说十吉祥臣于敏中敬书”。这部写，单云头纹书套。素玉书别。折装ณ册，楠木精雕云雀海水山竹图封面，封面正中隶书雕刻填蓝书名。卷前开二面洒金暗花云龙纹明黄绫扉页：面温润滑的绿玉版，玉版上方祥云朵朵，祥云下精刻着观音说法像；另面是玉版的黑蜡笺拓本。玉版：长厘米，宽厘米。
佛说十吉祥册正文六开，用的是同样大小的六块绿玉版。每开二面，都是玉版和黑蜡笺拓文并列，左ุ右，交替错开。绿色玉版上，都是楷书精刻๑填金文。文卷末题“臣于敏中ณ敬书”。钤二方小印：臣，中。卷末也是块绿玉，玉版上精刻填金韦驮护法像。
蚕茧纸写本
清宫所藏的珍稀写本之中，有几部罕见的清乾隆年间蚕茧纸写本，其中ณ，最有名部蚕茧纸写本，是直收藏在寿康宫的后秦三藏鸠摩罗什所撰的妙法莲华七卷。鸠摩罗什是梵文的音译，意思是童寿，他是后秦高僧，祖籍天竺，生于西域龟兹国，七岁时出家，初学小乘，后又遍习大乘，总贯佛家籍，精通释氏律论三藏，因称三藏法师。妙法莲华七卷，是由鸠摩罗什从梵文译成中文的部对后世影响极大的代表作。妙法是指佛法精妙绝纶，深不可思；莲华是指典洁白无瑕，纯净美丽。
该佛在中国流传有三部ຖ汉译本：是西晋竺法护所译正法华十卷，二是姚秦鸠摩罗什的妙法莲华七卷，三是隋朝那崛多达摩笈多合译的添品妙法莲花七卷。三部译本之中ณ，以鸠摩罗什的译本流传最广，也最负盛名。清宫所藏的这部蚕茧纸精写本妙法莲华七卷，五彩云龙纹仿宋锦云头四合书套，书套上为赭色书签，书签上墨书书名函数，书套内为ฦ暗花云龙纹明黄绫里。书套长厘米，宽15๓厘米，高厘米。
清宫所藏妙法莲华蚕茧?幔赝蜃仲缌品滤谓醴饷妫饷嬲形骰剖榍ม榍ม┥夏狻懊罘【淼谝簧稀钡取2๐幔焊呃迕祝砝迕住砬岸浦届橐常奈霞胫侥士??写：上下墨栏双边，每半页五行，行十八字，无行格，无版心。
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