杨岗这个地方แ蛇特别多。杨岗的屯子里。听人说，
杨木岗是小时候，蛇就会钻进来。，站台上、铁轨，那里有许多离奇有趣的。那里留给，房檐下的横杆上常常吊着蛇，坐在炕上的老太太的屁股下面盘着蛇……。蛇在各家各户就像燕子在房梁上絮窝、家里养猫养狗一样司空见惯。这里的蛇从不伤人；当地的老百姓也从不伤蛇。只要打开一个缝。家家户户的家里都有蛇。一到夏天。
姐姐从外屋搬来一箱桔子，送到我的面前，磕头有功！“百灵子，桔子让你先吃。”“这还差不多。台湾桔子特别ี好吃。”伪满时期的桔子大都是从台，甘甜爽口，桔香沁人肺腑。
三十儿晚上。奶奶、父亲和妈妈在北炕包饺子；我和老姨、姐姐在南炕玩儿。姐姐拿出一包小蜡烛——“磕头了”。她把点燃的蜡烛焊在炕沿上，排成一排。对我说，“百灵子，过来给‘磕头了’磕头。”“给它磕头干嘛！”老姨连忙解释，“磕头了，磕头了，你给它磕个头，它就一下子着了了。”“我不信！”“不信？你还没磕头呢，怎么知道着不了呢！”
我站在炕中央，欣赏着自己的处女作；简直不知道高兴到了什么程度。
放学后，她俩每天都要写大楷，有时候画水彩画。只要她俩写字或画画ฑ，我就绝对不会离开，总是看着她们一笔一笔的写、一笔一笔的画，直到写完画完，笔墨收拾干净。我非常想用水彩笔在图画ฑ纸上画上几笔！由于她俩的警惕性很高，我一直未能得逞。
这个简单、朴素的叫魂仪式不知在妈妈们当中流传了多少年？多少代？这种原始的、天真的举动，既能表达母亲们尽职尽责心情，也能使孩子们感受到母亲的疼爱和抚慰。
晚饭后，天黑了，妈妈嘱咐我，“一会儿妈妈给你叫魂儿，我叫一声，你答应一声。听明白了没有？”“听明白了。”
有一天，老舅高兴了。他告诉我一条极具刺激性的信息：大黑狗每天都跟一个黑熊在土路上走过去、走过来。我怀疑这个故事的真实性，“什么时候走的？怎么走的？我不信！”
老舅说：“早ຉ晨天刚亮，黑瞎子从东边的树林子里下来，大黑狗就陪着它从门前的土路往西去，一直把它送到西边小山包树林子里，自己再回来；每次回到家，正是太阳出山的时候。晚上，天没黑的时候，大黑狗又去西山包接它，从门前经过，一直送到东山林子边；太阳刚一落山，大黑狗指定进大门。”
“唬人！我不信。”我以为老舅唬弄我胡编的。
老舅：“不信啊！那ว我就不领你去看了。”
“信，信，好老舅，别ี不领我。”我有些后悔，赖着他一个劲儿哀告。
老舅终于答应了，“行，行，领你去。”
吃完午饭，我就盼着天黑。不知为什么，今天的太阳懒的厉害，就是不愿意往西走。大黑狗也装着没事似的，跟在我的屁股后，怎么轰它也不往西山去。天快要黑了，老舅又不知道跑到เ那里去了。左找右找，总算在粉房把它找到了。
老舅领着我到大门东侧的一个柴禾垛上。我俩坐在老舅平时准备好的俩捆柴禾上，往下一看，这条土路从东到西尽收眼底。
太阳已๐经接近山顶，阳光平射过来，有些晃眼。眨眼之间，大黑狗和大黑熊并排在远处突然出现了；它俩在太阳的余晖中缓缓地向我们走来。大黑狗走在北侧，大黑熊走在南侧。大黑狗在大黑熊四条粗腿下，显得有些矮小，脚步也有些零碎。越走越近。大黑熊左右摇摆着没有脖子的尖脑袋，瞪着旁若无人的小眼睛，鼻子尖和上嘴唇时不时的抖动着，不紧不慢地走着。大黑狗跟在大黑熊的旁边，煞有介事的抬着耷拉着两ä个大耳朵的狗头，左顾右盼，尾巴伸的更直了，宛如它就是大黑熊的保护神。转眼之间，它俩从我们面前走过，两个移动的黑影在土路上向东滚动着；暗红色的太阳的底边眼见插入山顶端的树梢上，渐渐地落入树林子里；这时大黑狗和大黑熊已๐经无影无踪。我和老舅从柴禾垛上下来，大黑狗不知道什么时候回来了，摆动着尾巴๒、张着嘴、伸着红里透黑的舌头，围着我们转。
为了观看明天早晨大黑熊是怎么回来的，当天晚上我和老舅睡在了一起。
第二天，天不亮，我和老舅就上了柴禾垛。刚一上去，就看见大黑狗飞的向东山树林子那边奔去。不一会儿，树林边上又出现了它俩的身影。大黑熊显得有些疲倦，没精打采地挪动着沉重的身躯，晃晃悠悠地向我们走来。大黑熊仍然走在南侧，大黑狗还是走在北侧。过了大门，它们加快了脚步。一会儿功夫，钻进树林里不见了。太阳刚ธ刚从东山上的树梢冒出来，大黑狗又站到了我们的身边。
老舅告诉我，大黑熊和大黑狗从春到秋、从冬到夏、一复一日、一成不变的来回走着。
我问：“为什么黑天大黑熊要去东山包，白天又回到西山树林子呢？”
老舅：“不知道。”
“大黑狗为什么老是陪着大黑熊来回走呢？它俩为什么เ那么好呢？”
老舅依旧回答：“不知道。”
这是一个谁也解不开的谜。
2002－04－252๐006－10่－04修改