“惠而好我，还犹豫什么。握了我的？不但好！”你要相信我、**，其虚其邪，携手？而且留了写不？这意思就是ต！
读这首诗的时候我想起了《红楼ä梦》中ณ的王熙凤唯一的一句诗：一夜北风紧。王熙凤这句话当时众人的评价是“这句虽**，不见底下的，这正是会作诗的起法，既亟只，还迟疑什么เ，情况已万分紧急，写的正好。
张**玲的**โ说和散文，让人高兴不起来，满载了太多的悲，她把白流苏和范柳原的恋**的过程写的哀怨至极，白流苏是那样一个心高傲的**子，迫于生存，也迫于**庭，急于把自己嫁出去，她多亏遇见了范柳原，没有让她变为情**，可这其间的过程，让人为之叹息，为白流苏伤心，同情她，她始终是以一个弱者的身份出现在书中，她的悲哀来自她不能自主，不能经济xx，可是如果她经济xx了，她能**吗？也许会，也许也不肯定，但应该会多一点快乐吧！至少她不会去有计谋的一步一步接近范柳原，造就另一番๘心酸，另一种不同的伤感！
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
我个人觉得，做人要宽容一点，为人应该厚道一点，人与人之间的纽带不是光靠需要和不需要来维系的，不需对方了，就弃如敝屐，像一块用过的抹布，看都不看一眼，有时候做人做事情太绝，也恐怕是给自己栽钉子，人生的机遇风云莫测，前一分钟可能，有人正在受**之辱，后一分钟就可能是高高在上的将军，就像这个**子，前一分钟还在对这男ç子苦苦哀求，时来运转，那ว**子也有可能会摇身一变，原来是皇帝遗留แ在民间的公主，那ว这男子就该反过来厚颜求*โ*子了！该千刀万刮了，挨宰了，我看，到เ那ว个时候，大罗金仙也救不了他了。也许有人会说这种结局不可能，那是在编故事，这都是*โ*说喜剧ຕ里的构思。
诗中的时代，**子要改嫁，也许是件不太容易的事情，但我个人觉得，那也犯不上自我作践，去哀求一个明知道没有希望的事情，去寻找一个残酷的xx。
鱼在于沼，亦匪克乐。潜虽伏矣，益孔之ใ炤。忧心惨惨，念国之为*โ*โ。
瞻彼阪田à，有菀其特。天之ใ扤我，如不我克。彼求我则ท，如不我得。执我仇仇，亦不我力。
彼君子兮，不素飧兮！
彼君子兮，不素食兮！
我又想起如今现在，也有很多对男ç人的说法，如什么，“男ç人是靠下半身生活的人”x！种种，让人听了，觉的男ç人真是很**，难道孔子说“吾未见好德如好**者”这句话，过了几千年，还有现实意义แ，这人类的进化史也太可悲了！这种男人跟动物有什么เ区别，现在物资生活条件好了些，男ç人的有些缺点，似乎从梁实秋的笔下溜走了，有很多陋习改了不少，比如不***โ*类的*โ***病x！诸如此类的，可是那种**โ**的**病，似乎有增无减，梁实秋只是说男人也**窥视人**โ的**，对一些黄**โ的秘闻津津乐่道，于是梁实秋就感叹，为何这**โ舌这一词，只见形容在**人身上，不见安放在男人身上！
“手如柔荑，肤如凝脂ฦ，领ๆ如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”一连串ธ几个比喻，把个十全十美的妙人儿，刻画的惟妙惟肖。
可见这首诗的整个意像都很美，其中，有美人，有美好的感情，有美丽的**โ珠，还有青青美丽的草，真是美不胜收x！
再说“**”和“美”字，我想起《聊斋》里的辛十四娘，冯生“遇见一**，着红帔，容**娟好。从*โ*奚如，蹑**奔**，履袜沾濡。心窃好之。”就是说那冯生在郊外，遇见一个美**，一边走，一边**心翼翼的，怕****沾xx了鞋袜，样子很可**。
如古诗中那位巧言以对的秦氏好**罗敷，用计谋吓退了不怀好意的太守，这为**子很有几分这样的潜质，都是聪明伶俐的类型。