这篇**赋，是不是给现，奇文抒发了一种“安贫”的思，离开世俗社会独，依然有价值，这可是几千年前的人写的文章，构思巧妙吧，左面于与高山相邻，右面与空！
开头赋云：“扬子遁世，离世独处……”，扬子是扬雄的自称，说我隐居，是不是到现在看，不是“见义勇为”，醍醐灌醒x，邻居都是乞丐，穷的不能顾及体面，我很是伤感，更谈不上什么优，于是把贫叫了过来。这一段**代起因，
其诗曰。引出为什么讨厌贫：一别之后，二地相悬。只道是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九曲连环从中折断，十里**亭望眼**穿。百思想，千系念，万般无奈把君怨。万语千言说不完，百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天。六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红，偏遭阵阵冷雨浇**โ端。四月枇杷未黄，我**โ对镜心意**。急匆匆，三月桃*โ*โ随**转；飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，恨不得下一世，你为ฦ**โ来我做男。
首先是“琴挑卓文君”。这卓文君有钱又有貌，虽是寡居，据说是未嫁时，夫*โ*就暴毙，也就说还是白璧之身，不过就算她是新婚不久后的*โ*寡**，但汉朝似乎民风淳朴，没有宋朝那么多的礼ึ法和封建观，反正当时来求婚的士子，是趋之若鹜，司马相如虽是落魄之ใ人，穷困潦倒，却自持有才有貌，先行一步，抢在人前，敢于琴挑卓文君，于是引出了文君**奔会相如这出佳话。
我**โ她最后，《自悼赋》的“重曰”那一段，最后一段应是整篇文字的最强音“潜玄宫兮幽以清，应**โ闭兮禁闼扃。华殿尘兮**โ阶苔，中庭萋兮绿草生。广室*โ*兮帏幄暗，房栊虚兮风泠泠。感帷裳兮发红罗，纷綷縩兮纨素声。神眇眇兮密靓处，君不御兮谁为荣？俯视兮丹墀，思君兮履綦。仰视兮云屋，双涕๓兮横流。顾左右兮和颜，酌羽觞兮销忧。惟人生兮一世，忽一过兮若浮。已独享兮高明，处生民兮极休。勉虞**兮**，与福禄兮无期。绿衣兮白华，自古兮有之ใ。”写得哀婉凄怨，让看的人掩卷，不忍淬读。