当时，毕竟家里连棺，拖去埋了，被打的儿子顿时泄了气&#，最后哽咽地说了句，唯独玉叔。家里所有人哭天抢地。眼睁睁地看这头家猪被众人抬，大家或许已经明白，打了儿子一巴掌，恶狠狠地说，短命子，都是你惹的，你现在还有脸要回猪？在旁边猛猛地抽烟，
而众人对他一阵冷嘲热讽。而玉叔公走上前去，玉叔公的一句短命子的言语让一个年轻人开始漠视自己的生命，但我认为至少当时玉叔公是说者无心，如果有机会让他重，他只是恨铁不成钢，他难道会去选择一头猪吗？
毫无疑问，并且当时已经&#x。尸体已经确认为ฦ堂嫂的，水潭中ณ漂浮的尸体离最近的石块还有四五米，靠里边还是峭壁，也无法当天晚上把尸体捞起来，只能第二天天亮了再回来处理了，可怜的堂嫂，人死了，尸体还要遭受这个罪，还要再浸泡一个ฐ晚上！
大家都感谢这位村民提供的有利消息，这位村民是村尾人。他住的那个寨子是村子的尽头，因此他提供的消息，可以说为大家节约了很多的时间。但他同时也说了跟堂嫂见面时的对话，让人觉得非常惊诧。
“岩庭贤明爱生华”，分别是岩头、庭拐，贤白，明子，书爱，生古，华狗。其中前面三人是隔离一个村子的人，后面四人是我村的人，但他们都是共同的组织，叫红卫兵，据说，他们在秘密策划ฐ一个让全村人们都反对的计划――毁灭村里的三座庙宇!一切的根源就是在这晚开始，一切的恶果就在这个晚上种下。后来这7个人的终结，虽说没有绝对的证据证明是跟这个晚上的活动有直接关系，但出现的怪异现象，只有从这晚的事件中得到เ合理的解释。
先，我对他们的准备工作，觉得非常可笑。既然是破除迷信，为ฦ何还相信上苍，为何又对着青天大地誓？既然是反对神，为何还说到保佑两字？这真有点掩耳盗铃，自欺欺人呢，但毫无疑问的是，他们7๕人从本质上说也是佛教信徒。
据说，当时我村的庙宇比现在少，仅有的三个ฐ庙宇里供奉对象的分别为：村头的五谷老爷，村中的五显大帝，和村尾的一个寨子的观音菩萨。这三个庙宇建立在什么เ时候，连老人也无从知晓，这说明庙宇历史久远。在科学技术不太达的当时，对神的敬奉，是村民最重要的精神支柱，并且供奉的三个神，也确实满足着下层农民的意识需求，比如五谷爷所主管着人间的五谷杂粮的收成；五显大帝则力量十分强大，主管着大自然的风调雨顺ิ，人的生老病死；而观音菩萨则ท主管着人的计划生育，保证村民顺利传宗接代，百子千孙。因此，村民对神的敬仰和虔诚，已经根深蒂固，谁去破坏庙宇，也就意味着公然跟村民作对，将让全村人唾弃。
七人密谋之ใ后，三更正式出。他们为ฦ了让破坏力度加大，先选择了村中间的那座庙宇，即供奉五显大帝的庙宇。那是因为三座庙宇中这座名气最大，因为ฦ村中几个寨子的人共同供奉这个神，所以影响大，并且这里的五显大帝ຓ有佛像，而其它两ä个庙宇中的神没有佛像只有香炉，因此他们觉得毁灭性比较大。
迷信这玩意，常言道，信则有，不信则无！但这七人显然是不相信的，然而，他们在摧毁五显大帝庙宇的过程中，表现的三个异常现象，足已让他们动摇对迷信的看法。