同伴对他的暴富羡慕不已，从竞技体育变成赌博敛财，寓教于乐。会议责成首领尽最大努力保证居住，从娱乐变成了纯粹赌输赢而赚钱。也就赌盘，怂恿他参加猪赛外，
尊重的需要和自我实现的需要，而且一个人对尊重和自我实现的。
在臭烘烘的味道里，众长老捏着鼻子开会，讨论当前形式。着重讨论了如何减轻臭味及消除猪粪太多所造成的严重后果，采取何种的具体应对措施。这种赌盘曲解了办”猪会”的初衷。很短时间就生如此剧ຕ烈的变化，这是主办方建立猪会没有想到的。希望在各种场合能够拥有威信，得到别人最自己的赞扬和认同。简单的说。体验到เ自，就是吃饱了思那啥那啥，你太邪恶了，自我。我是说追求，还有自我超越需求，就要建立和谐温馨的人际关系，希望自己้有稳定的社ุ会地位，个人的能ม力和成就得到别人的承认。有威信，有权利，能够得到เ别人的尊重、信赖和高度评价。
而居住在香部落里的原住民，组成了许多类似于畜牧四人组的小组，上上下下，左左右右，前前后后，围着部落各个方แ位的绿圈站满了人。大家都在仿照畜ไ牧四人组的做法。慢慢的猪，羊，牛的家里，部落畜ไ养的家禽开始并加速成长。每到产仔的时候再停下，等小崽生下后，再用这些小崽继续这种快速生长的步骤。
在碳水化合物中，碳原子由单键连接成一条链，而利用酶控制ๆ的对碳水化合物的一系列氧化步骤会释放能量，废弃物产生水和二氧化碳。这些酶是些大而复杂的分子，它们依照分子的形状和左旋右旋对特定的反应进行催化，这里说的左ุ旋右旋是因分子含有的碳的不对称使得分子出现左旋或者右旋๙，而多数碳基生物体内的物质都显示这个特征，正是这个特点使得酶能够识别和规范碳基生物体内的大量不同新า陈代谢进程。
泥石流安全渡过去了，部落就成为脸盆盆底，周围被高约数丈的泥墙包围着，身处方圆百十平方公里的盆底。人们再也出不去。无法耕种和打猎，看着泥墙束手无策。
吃独食要挨雷劈的，独乐乐不如众乐乐。所以，长老们商量每天定时开放，设立座位，我们部落的人在房子里，是内场vip包厢，其他部ຖ落的人在房子外面，是大厅的待遇。十排座位由黄牛，哦，光牛们安排，也为这些不能打猎和下田的人增加些收入，当然，收到เ的东西全部交到长老会统一分配，但收的多的人有提成”。
“隔壁张老的客人被安排到เ第三排，可是小溪边的李憨说那个座位是他客人的，要张老安排他到第五排去，可长老已经收了客人两只大雁外加十个鸡蛋，说什么也不肯让。两ä边都不退，马上就要打起来了”。小嘴机关枪似的把简单的情节演绎像蜿蜒曲折的章回小说。“现在两边都不让，穿黑衣服的李憨的客人推倒了穿青色衣服的张老的客人，而张老的客人倒地的时候一个ฐ飞腿踹到黑衣的李憨的客人，于是两ä人都滚到了地上，在地上翻打起来，谁也不让谁。浑身上下都是土，哈哈，太有趣了”
她连忙去拉面前的太上长老，嘴上连说：使不得，使不得,这怎么可以？”
“葛大叔他老舅，刚ธ刚不是还好好的吗，我刚ธ还看见他扛着石头锄头经过我们家门口，口里还唱着调呢”里妈妈奇怪的问道，
“怎么回事，里，你要紧吗，谁造的孽，告诉我，我找他算账，里，你怎么了？”